Чтение 32–й страницы книги ~Амето~

в кругу прелестниц до темна царил

и зритель был пленительным картинам.

А я, душой и скорбен и уныл,

к себе вернулся; ожидая худа,

измыслил пару оперенных крыл,

чтоб к смерти мчать, ее молю покуда

явиться мне решеньем всех скорбей -

какое же еще на свете чудо

конец положит маете моей!

L

Пущенная из моего лука стрела в стремительном полете коснулась цели; и
белые голуби, кормившиеся на приволье в полях, весело возвращаются в башни;
усталые кони, окончив бег, просятся на покой; так и моя повесть, ведомая
через равнины, из опасения познать печальную участь Икара, пришла к концу.
Пусть же примет сей фимиам святая богиня, подавшая мне помощь в трудах; в
заслуженный венец да увенчает чело той прекрасной, что подвигла меня взять в
руки перо. И ты, о единственный друг, истой дружбы истиннейший пример, о
Никколо ди Бартоло дель Буоно ди Фиренце, чьи достоинства не под силу
воспеть моему стиху, и потому я умолчу о них, хотя они и без того сияют так,
что в моих стараниях нет нужды, прими же от меня эту розу, расцветшую среди
шипов моих горестей; когда я был подавлен невзгодами, с трудом из диких
зарослей извлекла ее флорентийская красавица и наградила меня краткой
отрадой. Прими ее так же, как от Вергилия добрый Август или Геренний от
Цицерона, или от Горация его Меценат принимал драгоценные строки, и вспомни
совет Катона: когда бедный друг подносит тебе скромный дар, прими его с
радостью. Тебе, доблестному, я посылаю ее, ибо ты один, Никколо, для меня
Цезарь, Геренний и Меценат. А если среди лепестков этой розы ты отыщешь
изъян, знай, что тому виной, не дурной умысел, но неумение. Поэтому я вручаю
ее на суд и исправление матери и наставнице нашей Святой Римской Церкви,
мудрецам и тебе. Храни ее, как свою, на священной груди, где всегда с
неизменной любовью ты хранишь того, кто ее создал; оставленную далекой
госпожой, утешь ее нежным голосом, пока она, воссоединившись с ней, не
ощутит во всей полноте свою радость.

ПРИМЕЧАНИЯ

Персей - последний македонский царь, разгромлен римлянами в 168 г. до
н. в.

Крез - последний лидийский царь, пленен Киром в 546 г. до н. э.

Ксеркс - персидский царь (485-465 гг. до н. э.); предпринял поход на
Грецию.

Дарий - персидский царь (521-485 гг. до н. э.); законодатель и
полководец.

Александр - Александр Македонский (336-323 гг. до н. э.).

Сын Цитереи - сын Венеры, Амур.

Рамнузия - эпитет Немезиды, богини возмездия; у Боккаччо Рамнузия
отождествляется с Фортуной.

Кодр - вошедшее в поговорку имя бедняка из третьей сатиры Ювенала;
возможно, Боккаччо смешивал его с Кодром, легендарным царем Аттики.

...Эдип в вечном мраке. - Имеется в виду самоослепление Эдипа.

...та, которой Феб... - Луна, отражающая свет Солнца (Феба).

...кто, всех тебе милее... - Адонис, возлюбленный Венеры, сын Мирры и
Кинира, растерзанный вепрем.

Могучий бык - Юпитер, под видом быка похитивший Европу.

Корит. - Имеется в виду современный Фьезоле.

Атлант - титан, легендарный основатель Фьезоле.

Кефис - река в Беотии; здесь: божество этой реки.

Лириопея - нимфа, любимая речным богом Кефисом, мать Нарцисса (см.
Овидий, Метаморфозы, III, 339 и ел.).

...мой брат... - Нарцисс.

Кифера - Венера.

Атлантов внук - Меркурий.

...достигнув Фриксова Овна... - Фрикс - беотийский юноша, бежавший в
Колхиду на золоторунном баране. Под знаком Овна солнце находится весной.

...солнце правит коней к Гесперийским волнам... ночь... восстала из
Ганга... - Гесперийский - здесь: вообще западный (от греч. Ьезрега - вечер);
согласно средневековой географии, крайний запад - Испания, крайний восток -
устье Ганга.

...с Фебом, вступившим в середину Тельца... - то есть солнце находится
в середине созвездия Тельца; дни празднеств приходятся на май.

Лидийские толпы - жители Фьезоле; как и флорентийцы, они считали себя
потомками этрусков, которые, как считалось в древности, прибыли в Италию из
Лидии в Малой Азии.

Вертумн - бог круговорота в природе.

Приап - бог плодовитости и изобилия в природе.

Марсий - сатир, дерзнувший вызвать Аполлона на состязание (см. Овидий,
Метаморфозы, VI, 382-400).

Арахна - искусная ткачиха, посмевшая соперничать с Афиной в ткацком
искусстве, в наказание была превращена в паука (Овидий, Метаморфозы, VI,
5-145).

Киприда - Венера.

...не уесть и волчьему прикусу. - Спор пастухов имеет аллегорическое
значение: овцы, тучнеющие на добром корме, не устрашенные волком,
олицетворяют христианские души, укрепленные добродетелями и торжествующие
над пороком.

Филомела - свояченица фракийского тирана Терея, обесчещенная им (см.
Овидий, Метаморфозы( VI, 451-460).

Кефал... призывал... Прокриду... - Кефал - афинский охотник; его жена
Прокрида, ревнуя его, стала исподтишка следить за ним; однажды, приняв
притаившуюся в чаще Прокриду за дикого зверя, Кефал поразил ее волшебным
дротиком, не знавшим промаха (см. Овидий, Метаморфозы, VII, 661-865).

...город, чье имя... - Афины; по преданию, право назвать город в свою
честь вызвало распрю между Афиной и Нептуном.

Котрулла. - Вероятно, Боккаччо возводит это имя к греческому "kourias"
- стриженый. В хронике Виллани упоминается женщина по прозвищу La Tosa -
стриженая.

...божественной птицей... - то есть орлом, символом власти. Муж
Котруллы происходит, таким образом, из семейства Visdomini или Vicedomini -
по определению биографов Боккаччо.

Люцина - прозвище Юноны (или Дианы) как покровительницы рожениц.

...посвятил меня Палладе... - Мопса, посвященная богине Палладе,
олицетворяет здесь первую из основных добродетелей - Мудрость.

...в священных гротах... - гротах горы Геликон, посвященной поэзии.

...рожденного от Горгоны... - Имеется в виду конь Пегас, вышедший из
головы Горгоны.

Кирра - одна из вершин Парнаса, обитель Аполлона.