считал Дали гением ясности, творчества (т.е. мастерства, ИЗГОТОВЛЕНИЯ),
ИГРЫ света и тени - но это тень шпаги Вермеера, а не серого занавеса,
который растягивают над миром носители религиозного мракобесия.
Наум Сладкий. И заметка в журнале тоже где-то есть!
Многие студенты женились, заводили детей в этом торжественном, обшитом
дубом клоповнике, и эти дети носились по коридорам в запахе клопомора,
мусоропроводов (тогда еще работал мусоропровод, бачки появились позже) и
жареной картошки на сале. А что делали мы? - мы тогда пили пиво.
к гл.10).
самолете откуда-то из Швеции прямо на Красную площадь.
улетающий вдаль самолет, Сердце свое береги. Под крылом самолета о чем-то
поет Зеленое море тайги.
в Горках. Автомобиль циклопических размеров, черный, как катафалк, на
полугусеничном ходу: впереди колеса, сзади гусеницы. Но говорят, что вождь
даже проехал на нем пару раз на охоту, поднимая до звезд снежную пыль!
Книги о Ленине уже изъяты из научной библиотеки, где я работаю, и я сейчас
лишен возможности узнать, чья воспаленная инженерная мысль породила это
чудовище. Автомобиль и сейчас стоит в гараже-музее, слева от основного
здания, бывшей усадьбы генерал-губернатора Москвы.
зажата человечья В огромный лоб - огромная мысль
Андропов был начальником КГБ. Существует история о галошах Андропова:
однажды он вышел из подъезда и, усаживаясь в машину, по рассеянности снял
галоши. Они остались стоять на тротуаре. К галошам тут же был приставлен
специальный пост, который находился при них до вечера. Когда вечером
Андропов вернулся с работы, машину остановили возле галош, и Андропов, как
будто так и надо, вылезая, снова вставил в галоши ноги. Андропов в конце
жизни действительно носил длинные, "артистические" волосы.
который послужил прототипом Штирлица. Штирлиц - герой романа Юлиана
Семенова "Семнадцать мгновений весны". Роман был экранизирован и очень
много раз показан по телевизору. Перипетии и герои романа стали
неотъемлемой частью советской культуры - вплоть до анекдотов, как Петька и
Василий Иванович. Судьбы всех главных нацистских руководителей известны.
Куда делся Борман, до сих пор не знает никто.
родился в Бобруйске (это еврейский город в Белоруссии), но Бобруйск менее
известен, чем Витебск. Марк Шагал тут совершенно ни при чем, просто автору
нужен был еврейский город. Зачем? Думаю, в повести протаскивается мысль о
том, что этим тайнам могут быть причастны люди лишь определенного склада
или рода занятий - Наум Сладкий называет их игроками в бисер. Игру в бисер
придумал немецкий писатель Гессе. Роман так и называется: "Игра в бисер".
Что это такое? Да вот эта книжка и есть наша с Наумом партия игры в бисер.
Древняя благородная наука евреев Каббала - тоже своего рода игра в бисер.
деятельница конца XIX - начала XX века. Была главной фигурой теософского
общества, которое до начала восьмидесятых годов действовало в Петербурге,
потом в Англии, куда переехала Блаватская, потом в Индии, в Бомбее. В
среде теософов название "ЕПБ" было общепринятым. Общество возникло на
волне интереса к индийской культуре, который разгорелся в связи с
начавшимися серьезными исследованиями Индии. ЕПБ написала много книг.
Рерих и теософы всегда взаимно отрицали какую-либо связь между собой, хотя
стилистически и по содержанию труды рериховского круга похожи на труды
теософов. По крайней мере в одном случае они явно продолжают друг друга:
знаменитые письма Махатм, скорее всего, написаны Блаватской, а то письмо
Махатм советскому правительству, которое привез Рерих, написано его женой
Еленой Ивановной Рерих. Е.И.Рерих разработала также учение, называемое
"Агни Йога", по форме и фразеологически близкое трудам Блаватской.
подобно, хотя сама гора опилок обширна весьма.
происходящая в сознании не то Альтшуллера, не то самого Наума Сладкого.
Под абреками герой явно понимает разбойников, то есть мошенников -
приверженцев теософов. На самом деле по-осетински "абрег" значит
"скиталец". На Северном Кавказе сначала так называли людей, исключенных из
рода и ведущих отдельную, часто разбойничью, жизнь. Начиная с времен
Кавказской войны, которую вела Россия, абреками стали называть более или
менее автономно действующих воинов, сражающихся с российскими войсками,
самостоятельно или во главе небольших отрядов. В фольклоре Северного
Кавказа воспевались подвиги этих людей, а среди русских насаждалось - и
насадилось таки - мнение об абреках, как о просто разбойниках и бандитах.
Именно в этом смысле слово "абрек" вошло в современный русский язык.
Хасидизм - течение в еврейской религии, основателем которого считается
Исраэль Бешт (1700-1760). Наибольшее распространение хасидизм получил в
XVIII - начале XIX века на территориях нынешних Белоруссии, Украины и
Польши. На иврите "хасид" значит "благочестивый". В хасидизме праведник -
человек, имеющий почти божественную (или даже более, чем божественную)
власть, праведник своим существованием оправдывает мир, и в знак этого в
дни его жизни не появляется радуга. Сначала учение имело
приподнято-мистический характер и было враждебно учителям Закона. В
дальнейшем хасидизм приобрел догматизированную форму, сложилась типовая
структура хасидской общины с праведником (цадиком) в центре, кругом
избранных приближенных и стоящих ниже по иерархии рядовых хасидов,
безраздельно преданных начальству. Альтшуллер, как еврей и знаток
эзотеризма, конечно, знает, кто такие хасиды, но употребляет это название
в ироническом смысле, а слово "абреки" - в кондовом русском значении этого
слова.
не сравнивал Индию с Украиной. Химачал Прадеш - современное название
штата, "прадеш" как раз и означает "штат". В описываемое время таких
названий еще не было.
часто путает последовательность событий. Так и здесь: небоскреб был