чеха плоха, почему бабушка уже заранее жалеет их? Любопытно, право же,
поглядеть на мачеху! Скорее бы домой добраться!
проклятий
про мачеху, что им могло показаться, будто мачеха и в самом деле рога-
тая. На каждом шагу их пугали мачехой:
мачеху, тогда узнаете, почем фунт лиха!" Чего больше-когда солнце плохо
греет, говорят: солнце греет, как мачеха... Очевидно, здесь что-то есть,
ведь не спятили же все с ума!
вался отец? Все помалкивают. Взрослые говорят между собой втихомолку,
чтоб не слышали дети, и большей частью намеками. Но однажды в хедере
учитель случайно проговорился. Он спросил у детей: "Не приехал еще отец
из Бердичева?"
менее дипломатичное замечание: "А ты думаешь, так-то легко вдовцу найти
мачеху для своих детей?" Итак, мы уже знаем, что отец в Бердичеве и что
он ищет мачеху для своих детей. Зачем же, спрашивается, это скрывать?
Что за тайна! И вот еще: когда отец должен был вернуться со своим "при-
обретением" из Бердичева, он предварительно прислал "эстафету" с извес-
тием, что бог послал ему ровню-это находка во всех отношениях как по
происхождению, так и по состоянию, - и что он вскоре, бог даст, приедет
со своей находкой. Он просит не говорить ей на первых порах, сколько у
него детей,-зачем ей знать об этом раньше времени? Позже она сама узна-
ет. Не обо всех ведь ей придется заботиться; старшие уже большие, а де-
вочки-у бабушки. Он, упаси бог, не отказывается от них, дети это дети.
Но при таких печальных обстоятельствах гораздо полезней будет скрыть на
некоторое время нескольких детей. "Новостей больше нет. Желаю благополу-
чия и долгих лет. Да поможет нам бог скорее увидеться в добром здоровье.
От меня..." и т. д.
чет детей. Именно детей она больше всего поразила. Правда, они не сомне-
вались в том, что отец их любит, что каждый из них по-своему ему дорог,
но то, что они вдруг превратились в какую-то контрабанду, слегка задело
их и вызвало неприятные мысли и чувства. Однако переживания эти длились
недолго, так как вскоре кто-то пришел в хедер и сообщил им новость:
жена учителя.-Желаю вам в будущем приносить более радостные вести!" Учи-
тель отпустил детей раньше времени.
черьми. Гости сидели вокруг стола, пили чай, делали вид, что закусывают
пряниками и вареньем, курили и перекидывались незначительными фразами,
между которыми не было никакой связи, так как сидящие не слушали друг
друга. Каждый был погружен в свои мысли, и все вместе разглядывали маче-
ху, оценивали "находку", которую отец привез из Бердичева, и, кажется,
были довольны. Женщина эта своим видом внушала уважение, казалась неглу-
пой, а главное-приветливой, ласковой, с добрым сердцем. Так из-за чего
же было столько шума и зачем все пугали детей мачехой!
бурного темперамента, во всем великолепии своего языка, языка бердичевс-
кой мачехи, с ее безостановочной богатой, цветистой речью, К каждому
слову мачеха прибавляла проклятие, часто в рифму, притом вполне добро-
душно. Например, к слову есть - ели б тебя черви! Пить - выпили бы тебя
пиявки! Кричать-кричать тебе от зубов! Шить-сшить бы вам саван! Пой-
ти-пошел бы ты в преисподню! Стоять-стоять тебе столбом! Сидеть-сидеть
бы вам в ранах и болячках! Лежать-лежать бы вам в земле! Говорить-гово-
рить бы вам в бреду! Молчать-замолчать бы вам навеки! Сказать-сказать бы
о тебе все худшее! Иметь - иметь бы тебе все язвы! Не иметь-не иметь те-
бе в жизни добра! Носить-носил бы тебя черт на плечах! Вносить-вносить
бы тебя больного! Выносить-выносить бы тебя мертвого! Уносить-унесли б
тебя на кладбище! Или взять, к примеру, такое невинное слово, как "пи-
сать". Так вот вам-чтоб тебе рецепты писали! Записать-чтоб тебя в мерт-
вецы записали! Вписать-сумасшедшего выписать-тебя вписать! Когда она бы-
вала в ударе, слова, которые попадали ей на язык, вертелись, вились и
текли, как масло,-без остановки, одним дыханием: "Чтоб тебя схватило,
творец небесный, чтоб тебе и болячки, и колики, и ломота, и сухота, и
чесотка, чтоб тебя кусало, и чесало, и трясло, и растрясло, и вытрясло,
и перетрясло, боже милостивый, отец небесный, святой и милосердный!
лятий и острых словечек в своих произведениях он позаимствовал из лекси-
кона мачехи. Но еще в юные годы, когда он и понятия не имел, что значит
сочинять, и ему даже не снилось, что когда-либо он станет писателем, ему
вздумалось шутки ради записать все ругательства, которых он наслышался
от мачехи, собрать их воедино и составить нечто вроде словаря. Он не по-
ленился и стал собирать эти слова, а когда их собралось немалое коли-
чество, рассортировал их по алфавиту; попотев две ночи подряд, Шолом
составил довольно любопытный словарь, который он здесь восстанавливает
по памяти. Вот он:
ник, болван, босяк, бревно.
гультяй, гусак в ермолке, гундосый.
кишка бездонная, клоп, красавчик, крещеная голова, кусок сала.
дырь, лошадиная морда.
полуночи, мясо для сиденья.
ный, ничтожество, нищий, нудник,
щепенец.
попрошайка, портач, приблудный пес, припадочный, приставала, притворщик,
пролаза, проповедник, пугало, пупок, пустоголовый, пятно.
курица, собака из собак, собачник, сопляк, сорванец, сплетник, стрелок
по фонарям, сын дятла, святоша.
Шолом-Алейхем, и назвал он его "Лексикон мачехи". С этим произведением
получилась история, которая могла бы кончиться весьма печально.
фавиту, то автору пришлось немало попотеть, несколько раз переписать
его. Отец, видно, заметил, что парнишка над чем-то усиленно трудится.
Как-то ночью отец подошел к нему, заглянул через плечо и затем, взяв ру-
копись, перечитал ее всю, от первой до последней буквы; мало того, он
еще показал ее мачехе. И произошло чудо. Трудно сказать, случилось ли
это в хорошую минуту, когда мачеха была в добром расположении духа, или
ей неловко было сердиться, но на нее неожиданно напал безудержный смех.
Она так хохотала, так визжала, что казалось, будто с ней вот-вот случит-
ся удар. Больше всего ей понравились слова "пупок" и "каскетка". "Пуп-
ком" у нее назывался не кто иной, как герой этого жизнеописания, а "кас-
кеткой" она обозвала одного из старших ребят по случаю того, что он на-
дел новую фуражку,
душе поблагодарил бога-избавителя за то, что все разрешилось так благо-
получно.
Знаете ли вы, что такое "заезжий дом"? Заезжий дом это не постоялый двор
и не гостиница, а нечто среднее между ними или то и другое вместе. Пос-
тоялый двор или тот род гостиницы, который содержал Нохум Рабинович в
Переяславе и который служил для него источником существования, был заез-