ла: "То, которое пьют после восьмидесяти дней или больше, и выжато оно
из белого винограда, и не примешано к нему воды: нет на лице земли ниче-
го, ему подобного".
ответила: "Это для тех, кто наполнен кровью, и нет в крови их убыли. Кто
хочет поставить себе пиявки, пусть ставит их, когда убывает месяц, в
день без облаков, ветра и дождя, и пусть это будет в семнадцатое число
месяца, а если это совпадает с днем вторника, то пользы скажется больше.
Нет ничего полезнее пиявок для мозга и глаз и для просветления рассуд-
ка..."
до меня, о счастливый царь, что, когда девушка описала полезные
следствия употребления пиявок, врач сказал ей: "Расскажи мне, когда луч-
ше всего ставить пиявки?" И девушка ответила: "Их лучше всего ставить
натощак: это увеличивает разум и память. Передают о пророке (молитва Ал-
лаха над ним и привет!), что когда кто-нибудь жаловался ему на боль в
голове или в ногах, он всегда говорил: "Поставь пиявки!" А когда человек
поставил себе пиявки, пусть не ест натощак соленого: это вызывает чесот-
ку, и пусть не ест после них кислого". - "А в какое время ставить пиявки
считается дурным?" - спросил лекарь. И девушка сказала: "В день субботы
или в четверг, и кто поставит в эти дни пиявки, пусть упрекает только
самого себя. Не должно ставить пиявок в сильную жару или жестокую стужу,
и лучшие дни для этого - дни весны".
тыдившись, из уважения к повелителю правоверных; а потом она сказала:
"Клянусь Аллахом, о повелитель правоверных, я не бессильна, но я смути-
лась, и ответ на это у меня на кончике языка". - "Говори, о девушка!" -
молвил повелитель правоверных. И Таваддуд сказала врачу: "Поистине, в
совокуплении - великие достоинства и похвальные дела: оно облегчает те-
ло, наполненное черной желчью, успокаивает жар страсти, привлекает лю-
бовь, веселит сердце и прекращает тоску, и умножать сношения в дни лета
и осени вреднее, чем зимой или весной".
страсть и гнев и полезно при язвах. Все это так, когда в природе челове-
ка преобладает холодность и сухость, а иначе частые сношения ослабляют
зрение, и от них рождается боль в ногах, голове и спине. Берегись, бере-
гись сношений со старухой: это - одно из дел убийственных; и говорил
имам Али (да почтит Аллах лик его!): "Четыре вещи убивают тело и делают
его дряхлым: ходить в баню, когда сыт, есть соленое, иметь сношение, на-
полнившись пищей, и совокупляться с больной - это ослабляет твои силы и
делает твое тело хворым". Старуха - это убийственный яд, и кто-то ска-
зал: "Берегись жениться на старухе, даже если у нее больше сокровищ, чем
у Каруна" [466].
ла: "Когда женщина молода годами, прекрасна станом, с красивыми щеками,
благородными предками и выдающейся грудью. Она прибавит силы здоровью
твоего тела и будет такова, как сказал о ней кто-то из поэтов:
карь. И девушка сказала: "Если ночью, то после того как переварится пи-
ща, а если днем, то после обеда". - "Расскажи мне, какие плоды наилуч-
шие?" - спросил лекарь. И Таваддуд молвила: "Гранат и лимон". - "Расска-
жи мне про наилучший из овощей". - "Это - цикорий". - "А какие цветы са-
мые лучшие?" - спросил лекарь. И Таваддуд ответила: "Роза и фиалка".
ловеке, - ответила девушка, - есть жила, которая поит все другие жилы, и
влага собирается из трехсот шестидесяти жил, а потом она входит в левое
яичко красной кровью и варится от жара составов в человеке и превращает-
ся в жидкость, густую и белую с запахом пальмового цвета". - "Хорошо! -
сказал лекарь. - Расскажи мне теперь, какая птица испускает семя и имеет
месячные". И девушка ответила: "Это нетопырь, то есть летучая мышь". -
"Расскажи мне, какое существо, когда заточено, живет, а когда вдохнет
воздух, то умирает?" - "Это рыба". - "Расскажи мне, какая змея носит яй-
ца?" - сказал лекарь. И девушка отвечала: "Это дракон".
ла: "О повелитель правоверных, он спрашивал меня, пока не обессилел, а я
задам ему один вопрос, и если он не ответит, возьму у него одежду, как
мне дозволенную..."
"Дошло до меня, о счастливый царь, что девушка сказала повелителю право-
верных: "Он спрашивал меня, пока не обессилел, а я задам ему один воп-
рос, и если он не ответит, возьму у него одежду, как мне дозволенную". И
халиф молвил: "Спрашивай!"
округлостью, но ее позвонки и их местопребывание скрыты от глаз. Она ма-
ла по цене и по сану, у нее узкая грудь и горло, она в цепях, хотя и не
беглая, и крепко связана, хотя и не воровка; ее ударили копьем, но не в
битве, и ранили, но не в стычке; она ест один раз и пьет воду во мно-
жестве; иногда ее бьют без преступления и берут на службу без жалованья;
она вместе после разлуки и смиренна не от низкопоклонства; она беремен-
на, не имея в утробе ребенка, и наклоняется, но не ложится на бок; она
пачкается и очищается, бывает ранена в спину и изменяется; она сходится
без члена и бывает повержена, не опасаясь. Она дает отдых, и сама отды-
хает, ее кусают, но она не кричит; она благороднее, чем собутыльник, и
дальше адского кипятка, она покидает свою жену ночью и обнимает ее днем,
а жилище ее - уголки в домах благородных".
делать, у него изменился цвет лица, и он опустил голову на некоторое
время, не говоря ничего. "О лекарь", - сказала девушка, - говори, а ина-
че я сниму с тебя одежду". И лекарь поднялся и воскликнул: "О повелитель
правоверных, засвидетельствуй, что эта девушка более сведуща, чем я, во
врачевании и в прочем, и у меня нет силы против нее!" И он снял бывшие
на нем одежды и выбежал бегом. И тогда повелитель правоверных сказал де-
вушке: "Изъясни нам то, что ты сказала!" И девушка молвила: "О повели-
тель правоверных, это - пуговица и петля".
звездочет, пусть встанет!" И звездочет поднялся и сел перед нею, и, уви-
дав его, девушка засмеялась и спросила: "Это ты звездочет, счетчик и пи-
сец?" - "Да", - отвечал звездочет. И девушка молвила: "Спрашивай о чем
хочешь, а поддержка - от Аллаха".
И девушка сказала: "Знай, что солнце всходит из источника с одной сторо-
ны и заходит в источник с другой стороны. Источник восхода - это восточ-
ные деления, а источник захода - деления западные, а тех и других по сто
восемьдесят делений. Сказал Аллах (велик он!): "Истинно, не поклянусь я
владыкой востоков и западов!" И сказал он, великий: "Он тот, кто сделал
солнце сиянием и луну светом и определил ей стояния, чтобы знали вы чис-
ло лет и счисленье. Луна - султан ночи, а солнце - султан дня, они гоня-
ются, настигая друг друга". Сказал Аллах великий; "Не подобает солнцу
настигнуть луну, и ночь не опередит дня, каждый плывет в своей сфере". -
"Расскажи мне: когда приходит ночь, каков бывает день, и когда приходит
день, какова бывает ночь?" - спросил звездочет. И девушка сказала: "Ал-
лах вводит ночь в день и вводит день в ночь".
ла: "Стояний ее - двадцать восемь: аш-Шаратан, аль-Бутайн, ас-Сурейя,
ад-Дабаран, аль-Хака, аль-Хана, аз-Зира, ан-Насра, ат-Тарф, аль-Джабха,
аззубра, ас-Сарфа, аль-Авва, ас-Симак, аль-Гафр, аз-Забания, аль-Иклиль,
аль-Кальб, аш-Шаула, ан-Нааим, альБальда, Сад-аз-Забих, Сад-Балу,
Сад-ас-Сууд, Сад-альАхбия, аль-Фарг-аль-Мукаддам, аль-Фарг-аль-Муаххар и
ар-Раша. Они расставлены по буквам Абджад, Хавваз до конца их, и в них
глубокая тайна, которую знает только Аллах и тот, кто прочно утвердился
в науке. Что же касается распределения их по двенадцати знакам Зодиака,
то оно таково, что на каждый знак выпадает два стояния с третью. Аш-Ша-
ратан, аль-Бутайн и треть ас-Сурейя приходятся на созвездие Овна; две
трети ас-Сурейя с адДабараном и двумя третями аль-Хака - на Вола; треть
аль-Хака с аль-Хана и аз-Зира - на Близнецов; анНасра, ат-Тарф и треть
аль-Джабха - на Рака; две трети аль-Джабха, аз-Забра и две трети ас-Сар-
фа - на Льва; треть ас-Сарфа с аль-Авва и ас-Симаком - на Деву; альГафр,
аз-Забания и треть аль-Иклиля - на Весы; две трети аль-Иклиля, аль-Кальб
и две трети аш-Шаула - на Скорпиона; треть аш-Шаула, ан-Нааим и
аль-Бальда - на Стрельца; Сад-аз-Забих, Сад-Балу и треть Сад-асСууд - на
Козерога; две трети Сад-асСууда, Сад-аль-Ахбия и две трети альМукаддама
- на Водолея; треть альМукаддама, аль-Муаххар и ар-Раша - на Рыб..."
Шилова Юлия
Шилова Юлия
Ларссон Стиг
Андреев Николай
Свержин Владимир
Шилова Юлия