Весы и Водолей - воздушные, Рак, Скорпион
сведуща, чем я!" - и ушел побежденный. И тогда повелитель правоверных
сказал: "Где философ?" И поднялся о дня человек и выступил вперед и мол-
вил: "Расскажи мне про Дахр, его название и дивя его, и про то, что о
нем до вас дошло". - "Дахр, - сказала девушка, - это название, которым
нарекаются часы ночи и дня, а они - мера течения солнца и луны по их
оводам, как поведал Аллах великий, когда оказал он: "И знамение для них
- ночь, с которой совлекается день, и вот они тогда во мраке, и солнце
течет к обиталищу своему". Таково определение Аллаха, великого, мудро-
го".
философ. И девушка молвила: "Передают о посланнике Аллаха (да благосло-
вит его Аллах и да приветствует!), что он сказал: "Неверие течет в сыне
Адама, как течет кровь в жилах, когда поносит он дольнюю жизнь, и
судьбу, и ночь, и последний час". И сказал он (молитва над ним и при-
вет!): "Пусть не поносят никто из вас судьбу: судьба - это Аллах, и
пусть не поносит никто из вас дольнюю жизнь, чтобы не сказала она: "Да
не поможет Аллах тому, кто меня хулит!" И пусть не поносит никто из вас
час последний, ибо идет час, нет о нем сомнения. И пусть не поносит ник-
то из вас землю, ибо она - чудо, по слову Аллаха (велик он!): "Из нее
создали мы вас и в нее возвратим вас, и из нее изведем мы вас во второй
раз".
спины или брюха", - сказал философ, и девушка молвила: "Это Адам, Шимун,
верблюдица Салиха, баран Исмаила и птица, которую увидал Абу-Бекр Прав-
дивый в пещере".
джиннов и не из ангелов", - сказал философ. И Таваддуд ответила: "Это
волк Якуба, собака людей пещеры, осел аль-Узайра, верблюдица Саяиха я
Дульдуль, мул пророка (да благословит его Аллах и да приветствует!"
зал философ. И Таваддуд ответила: "Это Сулейман, когда он молился на
своем ковре, летя по ветру".
реннюю молитву и посмотрел на рабыню, и была она для него запретна; ког-
да же наступил полдень, она сделалась ему дозволена; когда настало пред-
закатное время, она оказалась для него запретна, а когда наступил закат
солнца, она стала ему дозволена; когда пришла ночь, она стала запретна,
а когда настало утро, она сделалась для него дозволена". И девушка отве-
чала: "Это человек, который посмотрел утром на рабыню другого, и она бы-
ла для него запретна. Когда наступил полдень, он ее купил, и рабыня ста-
ла для него дозволенной; к полуденной молитве он освободил рабыню, и она
стала для него запретна, к закату солнца он женился на ней, и она стала
для него дозволена; с наступлением ночи он развелся, и она стала для не-
го запретна, а к утру он взял ее назад, и она стала ему дозволена".
сказал философ. И девушка ответила: "Это кит Юнуса, сына Маттая, когда
он проглотил его".
и не взойдет над нею закатом до для воскресения", - сказал философ. И
девушка молвила: "Это море, когда Муса ударил его своим жезлом; оно раз-
делилось на двенадцать частей, по числу колея, и взошло над ним солнце,
и не вернется оно к нему до дня воскресенья..."
ло до меня, о счастливый царь, что философ сказал после этого девушке:
перед Сарой, и стало это обычаем среди арабов".
философ. И девушка - молвила: "Вот слова Аллаха (велик он!): "И утром,
когда оно дышит".
зились к высокому дереву, и часть их села на дерево, а часть - диод де-
рево. И оказали голуби, бывшие на дереве, тем, которые были под деревом:
"Если поднимется один из вас, вас будет одна треть того, сколько нас
всех, а если спустится один из нас, нас будет числом столько, сколько
вас". И девушка отвечала: "Голубей было всего двенадцать: на дерево из
них село семь, а под дерево - пять, и если один поднимется, тех, которые
наверху, будет дважды столько, сколько тех, что внизу; а если бы один
спустился, нижних было бы ровно столько, сколько верхних, а Аллах знает
лучше". И философ снял с себя одежды и вышел, убегая.
к присутствующим ученым и опросила: "Кто из вас может говорить обо вся-
кой науке и отрасли знания?" И поднялся к ней аз-Наззам и сказал ей: "Не
считай меня таким, как другие!" Но девушка воскликнула: "Самое верное,
по-моему, то, что ты побежден, так, как ты многое себе приписываешь! Ал-
лах поможет мне против тебя, чтобы я сняла с тебя одежды, и если бы ты
послал принести что-нибудь, во что бы тебе одеться, это, право, было бы
для тебя лучше". - "Клянусь Аллахом! - воскликнул ан-Наэзам, - я тебя
одолею, и сделаю тебя притчей, которую люди будут передавать из поколе-
ния в поколение!"
жи мне о пяти вещах, которые Аллах великий создал прежде создания тва-
рей". - "Это вода, земля, свет, мрак и плоды", - отвечала девушка.
"Это престол Аллаха, древо Туба [469], Адам и сад вечного пребывания, -
ответила девушка. - Их создал Аллах рукою своего всемогущества, а ос-
тальным творениям сказал Аллах: "Будьте!" - и они возникли".
его Аллах и да приветствует!)". - "А кто отец Мухаммеда?" - "Ибрахим,
Друг Аллаха". - "Что такое вера ислама?" - опросил ан-Наззам. И Таваддуд
ответила: "Свидетельство, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммед -
посланник Аллаха".
капля нечистой влаги, а мой конем - грязная падаль, и начало мое - из
земля, а конец мой - земля, - ответила девушка. - Сказал поэт:
зал ан-Наззам. И девушка ответила: "Это посох Мусы, когда он бросил его
в долине, и вдруг стал он змеею, бегущего по изволению великого Аллаха".
другие вещи", - молвил ан-Наззам. И девушка сказала: "Муса сажал посох в
землю, и он расцветал и приносил плоды, и давал ему тень от зноя и холо-
да, и нес его, когда он уставал, и охранял ему овец от зверей, когда
спал он".
ан-Наззам. И Таваддуд ответила: "Это Ева от Адама и Иса от Мартам".
который ест, но не пьет; об огне, который пьет, но не ест, и об огне,
который не ест и не пьет". - "Огонь, который ест, но не пьет, - отвечала
девушка, - это огонь земного мира; огонь, который ест и пьет, это огонь
геенны; огонь, который пьет, но не ест, это огонь солнца, а огонь, кото-
рый не ест и не пьет это огонь луны".
ответила: "О Наззам, открытое - это то, что уготовленно суиной, а затер-
тое - то, что предписано постановлениями".
что значат слова поэта, который молвил:
мне о смысле слов поэта, который сказал: