read_book
Более 7000 книг и свыше 500 авторов. Русская и зарубежная фантастика, фэнтези, детективы, триллеры, драма, историческая и  приключенческая литература, философия и психология, сказки, любовные романы!!!
главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

Литература
РАЗДЕЛЫ БИБЛИОТЕКИ
Детектив
Детская литература
Драма
Женский роман
Зарубежная фантастика
История
Классика
Приключения
Проза
Русская фантастика
Триллеры
Философия

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ КНИГ

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ АВТОРОВ

ПАРТНЕРЫ



ПОИСК
Поиск по фамилии автора:

ЭТО ИНТЕРЕСНО

Ðåéòèíã@Mail.ru liveinternet.ru: ïîêàçàíî ÷èñëî ïðîñìîòðîâ è ïîñåòèòåëåé çà 24 ÷àñà ßíäåêñ öèòèðîâàíèÿ
По всем вопросам писать на allbooks2004(собака)gmail.com


Поэтому, вернувшись в Киев, Кулябко первым делом вызвал на
конспиративную квартиру Владлена Кирича и, порасспрошав еще раз про
Александра Муравьева, встречи с ним приказал прекратить на время.
...А Дедюлин, поразмысливши над беседою со Спиридовичем, уяснил себе
окончательно, сколь опасное дело начато. Поэтому, сказавшись больным,
залег у себя на квартире, никого не принимал, думал.
И надумал он следующее: надобно улучить момент, когда государыня будет
одна, и рассказать ей про то, что единственно опасной группой
революционеров являются, без сомнения, ленинисты, так называемые
большевики, а никак не эсеры. Однако же ленинисты ведут себя столь умно,
что под петлю их не подведешь, а с каторги умеют бегать. Следовательно,
чтобы эту преступную группу окончательно изничтожить, России потребно
потрясение, которое оправдает введение чрезвычайного положения, а тогда -
суд скорый, военный, доказательства не потребны, расстрел на Лисьем Носу,
никаких вопросов.
Более всего, впрочем, Дедюлин опасался вопроса государыни: "Что вы
понимаете под словом "потрясение"?" Никому, никогда, ни при каких
обстоятельствах нельзя ничего расшифровывать - политика суть союз
понимающих с л " т а, без слов. И все-таки бежать этой беседы нельзя: хоть
Спиридович и верен беспредельно, однако же породы нет, слишком прям,
заносит. Надо страховаться. Причем страховаться д е л о м, уничтожением на
корню социал-демократии, которая тем страшна, что живет книгою, а не
эсеровской бомбой и пользуется серьезным авторитетом на Западе.
Государыня словно бы ждала этого разговора; умница, душенька, ни о чем
не стала расспрашивать, поняла без слов, заметив:
- Пусть трясет, только чтоб не наш дом... Моему народу встряски угодны,
и чем они сильнее, тем воздух потом чище и небеса выше.
(В слове "небеса" вместо "б" говорила "п" - "непе-са", - очень нежно у
нее это звучало, как словно у маленькой шалуньи.)
Дедюлин понял: счастье шло в руки, ежели она - "за", о будущем, значит,
можно не беспокоиться, поэтому н а ж а л:
- А тому, кто придет, станет неповадно руку поднимать на святые права
Первого Лица империи.
Лицо государыни замерло на мгновение, потом она ответила:
- Легче надо жить, мой друг, легче...
Повернулась и пошла из залы, около двери задержалась; тихо, чуть не по
слогам, отчеканила:
- Если до конца убеждены, пусть он уходит, вы совершенно правы...
"Его превосходительству ген. Курлову.
Текст перехваченного письма литератора "А. М."
Розалии Люксембург для некоего "тов. Юзефа"
"Дорогой друг!
Был тронут сугубо, получив - через товарищей - письмо Ваше.
Хорошее оно, хоть сердце жмет, когда читаешь.
Когда я представил себе Вашего сына, рожденного тюрьме, оторванного от
груди матери своей, то сразу же вернулся мыслью к тому замыслу, который
мучает меня изнутри; случилось это со мною чуть что не двадцать лет назад,
в Абхазии, под Очамчирой; был - неожиданно для себя - акушером, принял
Человека... Так-то вот... И, знаете, по прошествии четверти века вижу и
слышу то, что случилось тогда, совершенно явственно, словно бы существует
это с тех пор во мне...
Женщина из Орловской губернии, родившая земле Русской нового человека,
шла, пошатываясь, со мною рядом вдоль по кромке моря и шептала
поразительные слова, такие н у ж н ы е слова!
- Господи, боженька! - тихонько говорила она. - Хорошо-то как! Так бы
шла все и шла, - до самого краю света, а он бы, сынок мой, - рос, да все
бы рос на приволье, коло материнской груди...
...Чем больше я вспоминаю мою любимую Русь, тем чаще думаю о том, что
при всех наших расхождениях и спорах - в общем-то, видимо, неизбежных, ибо
истина, по Марксу (а не по римскому папе), рождается в дискуссии, - ждет
ее невероятное, поразительное прозрение, которое всегда есть движение
вверх, к разуму. А разум наш - поэтичен, в этом, видимо, трагедия его.
Вспоминаю, как в Тифлисе, в тюремном замке, во время короткой прогулки,
встретил я человека, где-то дрянного, потому как - слабый он был, и он
рассказал мне про судьбу женщины, подарившей мне шальное, а потому
особенно запоминающееся счастье нежданной ласки... Женщину эту осудили в
Сибирь, за дела по фальшивой монете, а я вспоминал, как она в тихой и
таинственной тишине ночи шептала мне про то, какой видится ей счастливая
жизнь ее... Говорила она, что-де встретится ей хороший мужик, и найдем мы
с ним землю, около Нового Афона, и начнем устраивать ее хорошо, сад будет,
огород и пашня... И к нам, мечтала она, люди придут, а мы уж - старожилы,
нам почет от них... Мужа, глядишь, в старосты выберут... Водила б я его
чисто барином. А в саду - дети играют, беседка выстроена, беда, как можно
жить хорошо на земле!
Никогда я не забуду, как, познав нежность друг к другу, когда в груди у
меня появилась сладкая, светлая пустота, она сказала мне, что в большом
горе и маленькая радость велика...
Будучи убежденным в нашем движении к свету, я верю, что Ваш
"каторжанин-сын", которого Вы обязательно увидите и прижмете его к сердцу,
будет жить по чести и разуму, по сердцу станет он жить, ибо иначе - самая
страшная несправедливость случится, какая только может быть под этим
солнцем. Пожалуйста, крепитесь, Юзеф, я представляю, как разрывается
сердце Ваше за маленького человека и за несчастную мать его, но жизнь
построена по закону равновесия страданий и счастья; воздается сторицею не
только за прегрешения, но и за подвиг терпения во имя добра ближнего...
...Что касаемо материалов, которые Вы просите прислать, то мне писать
что-либо новое трудно сейчас, ибо я оторван от Руси, а я так устроен, что
должен видеть, знать и чувствовать, - иначе ничего не сложится у меня.
Поглядите, коли сочтете возможным, то, что я писал пару-тройку лет назад
по поводу финской проблемы и о резне на Кавказе. Главные положения моих
выступлений той поры, думаю, приложимы к сегодняшнему моменту - и к
"столыпинскому кризису", и к Польше, Литве, Беларуси и Украине. Я писал
тогда, что духовно мертвое (опившееся кровью, пьяное от сладострастия,
жестокости, обезумевшее от преступлений) столыпинское правительство снова
начинает варварский поход против маленькой Финляндии, чтобы погасить яркий
огонь духовной жизни финнов. Они кажутся царю врагами, потому что
пользуются конституцией, враждебной русским шпионам и полиции, не
допускают ареста русских беглецов, наконец, они культурны, а потому
ненавистны правительству полуграмотных чиновников и генералов -
правительству, составленному из очень жестоких людей и не совсем ловких
воров... Значит, люди, охваченные процессом строительства социального,
будут вынуждены взять в руки ружья... Духовное развитие человека
остановится; из глубин инстинкта встанет укрощенный зверь и, почувствовав
свою свободу, проявит ее в жестокости и насилиях. Этого зверя разбудит
правительство России, "мудрое правительство", которое постепенно
развращает не только тех, кто имеет несчастье быть его подданными, но и
правительства соседних стран... До этого я откликался, может, помните, а
гнусности, которые были творимы царизмом на Кавказе. Я писал тогда, что я
много раз бывал там и видел, как дружно и мирно работали рядом грузин с
татарином и армянином, как детски весело и просто они пели и смеялись, и
так трудно поверить, что эти простые, славные люди ныне тупо и
бессмысленно избивают друг друга, подчиняясь подстрекающей их злой и
темной силе... Везде видна гнусная работа кучки людей, обезумевших от
страха потерять свою власть над страной, - людей, которые стремятся залить
кровью ярко вспыхнувший огонь осознания народом своего права быть
строителем новых форм жизни... Они открыто науськивают русских на евреев,
поляков и финнов, татар - на армян и грузин, отупевшего от голода,
забитого мужика на студентов... Рука, которая вчера разбила череп армянина
или еврея за то что они осознали себя свободными людьми раньше русского
или татарина, - кто скажет, на чью голову опустится эта рука завтра? Ее
слепые взмахи и удары легко остановить. Нужно только, чтобы все лучшие,
все честные люди Кавказа и Финляндии, Польши и России соединились в одну
семью друзей-борцов, в дружину честных и бесстрашных...
...Коли такого рода концепции кажутся Вам по-прежнему своевременными,
то готов отослать публикации по адресу, какой соблаговолите мне указать.
Полагаю, Вам любопытно будет узнать, что небезызвестный московский
градоначальник Рейнбот-Резвой, уволенный Столыпиным в отставку, жалуется
ныне на премьера, что-де тот всячески поддерживает громил из черносотенных
правых союзов, особенно когда они уходят в террор; говорит, что крайние
бомбисты слева значительно слабее в организации, чем "союзники" доктора
Дубровина.
Такого еще, действительно, не было в России, чтобы премьер уповал на
решение внутриполитических проблем, обращаясь к услугам охотнорядцев, -
посему максимум осторожности надобно соблюдать всем вам, практикам
революции. Я ни на йоту не отступаюсь от программы "безумства храбрых",
однако же ныне, когда первый гром грянул и была очистительная молния
девятьсот пятого, в высшей мере потребна и "осмотрительность мудрого", ибо
не только Вы мне пишите о том, что нарастает новый вал на Руси, - все,
возвращающиеся оттуда, кроме неисправимых пессимистов, говорят о том же.
Будущее идеи зависит от того, кто будет ее апостолами, и не браните
меня за подобную фразеологию, - хватит, достается постоянно от высоко
любимого мною Ленина. Понятие апостольства - поразительно, не нами оно
выдумано и ждет еще своего исследователя: как и когда случилось, что
последователи доброго иудея по имени Иисус утвердили символом истины веры
инквизицию, костер для мыслящих и каземат для инокровных? Отчего лик
святого Георгия Победоносца, гордо развевавшийся на русских стягах,
принесших свободу не только Руси, но Западу, - на Куликовом поле, стал
ныне эмблемой самого позорного, что было в истории моего народа, -
черносотенного движения так называемых "русских людей"?!



Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 [ 319 ] 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343
ВХОД
Логин:
Пароль:
регистрация
забыли пароль?

 

ВЫБОР ЧИТАТЕЛЯ

главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА
Copyright © 2004 - 2024г.
Библиотека "ВсеКниги". При использовании материалов - ссылка обязательна.