не Джессерит. Одраде, дочь из его прошлого, была полной Преподобной Ма-
терью с грандиозными силами мышечного и нервного контроля и полная жиз-
нями-памятями по женской линии! Она была одной из особенных! Она знала
такие уловки жестокости, о которых очень немногие когда-либо вообще по-
дозревали. И все равно, это сходство, эта сущность оставались, а ментат
всегда такое видит. Чего она хочет?
верждения, которые она только может иметь".
кому-либо решению, Тег вспомнил, что часто и вполне правдиво говорилось,
что Преподобные Матери больше уже не вполне члены человеческой расы, они
движутся где-то вне главного течения, может, параллельно к нему, может
быть периодически ныряя в него ради своих собственных целей, но они нав-
сегда отстранены от человечества. Они самоотстранились. Это опознава-
тельный знак Преподобной Матери - ощущение сверхличности, которое делает
их ближе к давно умершему Тирану, чем к тому человеческому стаду, из ко-
торого они вышли.
чет, чтобы я принимал за всех вас человеческие решения.
что подумал сейчас о Бене Джессерит, о том, как они отстранились от че-
ловечества.
вигаторы Союза тоже вне своего исходного человеческого?
человечества в его обычной форме. Рожденные в космосе, проводящие свои
жизни в чанах меланжевого газа, - искажающих исходную форму, - они вытя-
гиваются, у них перестраиваются конечности и внутренние органы. Но моло-
дой Навигатор, будучи в этрусе и до погружения в чан, способен скрещи-
ваться с нормальной женщиной. Это уже демонстрировалось. Они становились
не-людьми, но не так, как Бене Джессерит.
обладание ясновидением для прозрения безопасного пути - все равно, мо-
дель их мышления такова, что ее может воспринять человек.
пределы исходной человеческой модели. Наверное, вы даже можете достаточ-
но хорошо представлять проявления совести, чтобы казаться людьми. Вот и
ты сейчас, так держишь меня под руку, как будто ты и в самом деле моя
дочь.
меньшими творениями?
вас какой-то пробел, нехватка чего-то, что-то устранено. Вы больше не из
нас.
леблешься говорить правдиво, но я и сама знала это.
зать... И все, что мне дозволено сказать.
молчала, и молча пошла с Тегом в обратный путь.
нили. Ей хотелось сказать ему, что она - одна из тех, кто до сих пор
чувствует себя человеком, но его суждение об Ордене нельзя было отри-
цать.
нас способна прервать представление в любой момент".
и Тараза выходили из шахты лифта, небрежно обсуждая свои наблюдения за
гхолой.
Тараза.
двух женщин.
рождению. Там не было уз, не было настоящего кодирования. Да, он знает".
ред ней живописное полотно. Эта картина висела на стене утренней комнаты
Таразы. Благодаря мастерству икшианцев, чудеснейшая герметичная рама и
покрытие из невидимого глазу плаза полностью сохраняли картину. Одраде
часто останавливалась перед картиной, каждый раз с ощущением, что стоит
лишь протянуть руку - и действительно коснешься древнего холста, столь
хитроумно сохраненного икшианцами.
сохранилось на начищенной табличке: Винсент Ван Гог.
редкие остатки - такие, как эта картина - уцелели, донося физическое
впечатление о тех эпохах. Прежде она старалась вообразить путешествия,
совершенные этой картиной, ту цепь случайностей, которые привели ее, не-
поврежденной, в комнату Таразы.
блеске. Зритель мог коснуться темное пятна в нижнем левом углу рамы. И
немедленно до глубины души поражала истинная гениальность еще и икшиан-
ца, отреставрировавшего и спасшего гениальную работу. Имя этого икшианца
было на раме: Мартин Буро. Это пятнышко, едва его коснешься пальцем,
становится проекцией чувств - блаженство побега от той технологии, что
произвела и Икшианскую Пробу. Буро восстановил не только картину, но и
душу художника - зритель, приложивший палец, познавал, с каким чувством
наносил Ван Гог каждый мазок. Все было поймано в этих мазках кисти, за-
печатлено с помощью человеческих движений.
картиной, что у нее возникало чувство, будто она могла бы сама ее заново
воспроизвести.
перед картиной, и сразу же поняла, почему память воспроизвела этот об-
раз, почему картина до сих пор ее очаровывала. На короткое время она
всегда чувствовала себя полностью человеческой, осознавала домики, как
места обитания настоящих людей, осознавала неимоверную полноту живой це-
пи человечества, которое остановилось перед личностью сумасшедшего Вин-
сента Ван Гога, остановилось, чтобы запечатлеть себя.
Одраде. От Таразы попахивало чесноком.
не хотите?
руку из руки Тега. Она быстро повернулась и вытерла глаза манжеткой.
Опять поглядев на Тега, она увидела удивление на его лице. "Да-да" - по-
думала она, - эти слезы настоящие!"
Тебе пора двигаться на Ракис, Дар.
быть источником пристойного взаимоуважения, если только каждый из нас не
полон решимости вдохнуть в нее эти качества.
тавший гнев на Стироса. Стирос, сам слишком старый, чтобы надеяться за-
нять скамью Верховного Жреца, имел сыновей, внуков, многочисленных пле-
мянников, и перенес свои личные амбиции на свою семью. Циничный человек
этот Стирос. Он представлял могущественное направление в жречестве, так
называемое "научное сообщество", влияние которого было лукаво и навязчи-
во. Их отклонения были опасно близки к ереси.
случаи - Верховный Жрец пропадал в пустыне Стироса и его единомышленни-
ков хватит на то, чтобы сотворить подобный несчастный случай.
Стирос хотел, чтобы Туек отправился в пустыню и лично понаблюдал там за
очередной вылазкой Шиэны. Питая подозрение насчет этого приглашения, Ту-
ек его отклонил.
ведение Шиэны и словесных нападок на Бене Джессерит. Стирос, всегда пол-
ный подозрений насчет Ордена, сразу же невзлюбил новую настоятельницу
Оплота Бене Джессерит на Ракисе, эту... как же ее звать? Ах, да, Одраде.
Странное имя, но ведь Сестры часто принимают странные имена. Такова их
привилегия. Сам Бог никогда не выступал против благодетельной основы Бе-
не Джессерит. Против отдельных Сестер - да, но ведь Орден в целом был