шкуры, зажатой в его руке, и в книге, хранящейся у него в сундуке? Может,
поэтому парень во время этой долгой погони привел его на Запад? Чтобы
доставить череп в горы, где, как говорили кри, жил Виндиго?
Всемогущий Голос, кри из резервации вождя Одна Стрела лазили по окружающим
холмам. Матери бунтовщиков пели песни смерти, призывая сыновей поскорее
подняться против "красных курток". Одна из них умоляла своего сына спасти
отцовские "лекарские принадлежности", не допустить, чтобы они стали
трофеями белых. Конный не имел ни малейшего представления о том, о чем она
просила.
откуда-то дальше с Запада. Ты даже не осмотрел место его стоянки,
человече. Ты должен вернуться.
- Это как раз экспонат для "Коллекции". Найди Желтый Череп.
Поскольку за прошедшее с момента нападения кри время снег не шел, он
проследил путь индейца до места ночлега. Здесь, рядом с зарослями, из
которых выбрался юноша, в дупле одного из деревьев он нашел Желтый Череп.
нескольких десятках миль от гребня Великого Раздела, солнечные лучи
отражались от покрытого ледяной шапкой пика, обрывки перистых облаков
окружали пирамиду его вершины, в глаза бросалось явное сходство с горой,
нарисованной на шкуре.
колониальный памятник, воздвигнутый в честь алчности.
отнят у Китая капитаном Чарльзом Эллиотом в качестве компенсации за тысячу
ящиков британской "иноземной глины", конфискованных в Кантоне. Лондон был
так раздосадован, получив этот "голый остров без единого дома на нем", что
Эллиот закончил свою карьеру в качестве генерального консула в Техасе.
колония существовала исключительно ради извлечения прибыли.
человечностью, решив обеспечить всем, чем угодно. Движение опиума в
Бенгалию положило начало первому гону [гонг - фактория в Китае и
Индокитае] и задало не считающийся ни с чем тон в его деловой этике.
Пираты, эксплуататоры, контрабандисты, преступники и разложившиеся
элементы без труда вжились в капитализм. Непрерывная погоня за деньгами
превратила эту "голую скалу" в то, чем она является сегодня, причем лязг
абордажных сабель, дым мушкетов и флибустьерское чванство остались. Пираты
старых времен превратились в салонных головорезов.
здесь пустой звук, не более. Здесь богатство, а не родословная и
воспитание, создает человека. "Сколько у тебя денег?" - вот мерило
достоинств человека. Гордость, скупость, высокомерие, алчность, зависть,
роскошь и ненасытность образуют его "лицо". Недостатки в любом другом
месте здесь являются достоинствами.
том, чтобы переплюнуть их в безвкусной кичливости богатством. В гордости,
в подчеркнутом высокомерии никому не сравниться с колониальной элитой.
Шоферы в розовой форме возят на розовых лимузинах женщин в розовых норках.
Его-ее роллс-ройсы, вкрадчиво мурлыча, взбираются на Пик, где статус
определяется тем, что ты живешь выше кого бы то ни было. Представители
Кристи и Сотби приезжают сюда на аукционы бесценных предметов античного
искусства, опасаясь, что гонконгцы, которые захотят чего-либо, пожелают
это, не считаясь с ценой, лишь бы перехватить это у кого-то другого, кто
также жаждет этого.
неудачниками. Сегодня каждый уличный торговец мечтает о дне, когда станет
носить сорочки с монограммами из Италии и шелковые галстуки из Франции.
ситуации.
и нищие, стараются сэкономить каждый цент на любых второстепенных нуждах.
деньги за морем, чтобы купить зарубежные земли.
вспять. После Опиумных Войн в 1840-1850 гг. иностранцы в Китае делали все,
что им вздумается. В конце девятнадцатого столетия засуха, голод,
наводнения и войны разом навалились на Срединное Царство. Боксеры
сформировались в провинции Шандонг, как движение крестьян-поденщиков,
восставших против императорской власти. Перед началом битвы они принимали
"боксерскую стойку", типичную для боевых искусств. На китайском их
название означало "Кулак во имя справедливости и согласия".
иностранцев". Чужаков обвиняли в том, что они сердят духов и гневят богов.
В октябре 1899 года боксеры потерпели поражение от правительственных
войск. Император видел в восставших средство вышвырнуть из Китая
иностранцев, и поэтому в последние дни столетия боксеры и правительство
образовали союз, в котором каждый из союзников ненавидел другого.
и других иностранцев. В 1900 году они начали осаду зарубежных
дипломатических миссий, сконцентрированных в Бейине, в то время, как
император объявил войну Германии, Франции, Соединенным Штатам, Японии и
Италии. Колониальные силы были усилены посылкой новых войск, и, в
очередной раз униженный, Китай потерпел поражение.
имени Гидеон Пратт. В то время как его вместе с женой подвергли "тысяче
разрезам", их церковь - баптистов Теннесси - была сожжена до основания.
Среди вещей Пратта боксеры нашли записную книжку, хранящуюся вместе с
предметами, оставшимися у него от военной службы. Награбленное в миссии
было перевезено в Бейин для нужд императорской пропаганды. Вот таким
образом "Полевые заметки" Паркера, касающиеся Желтого Черепа, попали в
руки Главы "Фанквань Чжу".
комплексом вблизи Воллд-Сити, в Коулуне. Здесь, в фарфоровых сосудах для
духов, Кваны хранили бренные останки своих предков. Сосуды выстроились
вдоль стены позади жертвенного алтаря, по сторонам которого висели
ритуальные ножи и мечи для обезглавливания предыдущих глав рода.
Украшенный цветной глиной, клуазоне, лаковой росписью и слоновой костью,
алтарь был исписан китайскими символами долголетия. Здесь были Летучая
мышь и Персик. Три плода. Журавль и Олень. По полу ползала черепаха -
символ долголетия. На изразцах перед алтарем лежали две подушки. На одной
из них на коленях стоял теперешний Глава "Фанквань Чжу". На второй,
коленопреклоненный, стоял его внук, Становящийся Головорезом. Четырежды
они простирались ниц из уважения к своей семье, трижды касаясь головами
пола при каждом поклоне. Глава корпорации и рода, приказав принести сосуд
для жертвенных возлияний, брызнул вином на алтарь вокруг нескольких голов.
Шилова Юлия
Шилова Юлия
Куликов Роман
Пехов Алексей
Флинт Эрик
Березин Федор