построен в 1929 году, то есть уже после описываемых событий. До этого в
США Рерихом был создан Институт Объединенных Искусств (1921 г.), который в
1922 году был преобразован в Международный центр искусств "Корона Мунди" -
"Венец Мира". В 1924 году под руководством сына Н.К.Рериха - Святослава
Николаевича - в Нью-Йорке был организован Музей Рериха, который потом был
перемещен в 24-этажный небоскреб, построенный по проекту Гарри Корбетта.
Рерих присылал из своих странствий картины для музея. Первые три этажа
занимали администрация и Музей Рериха, остальные этажи были предназначены
для центра искусств, библиотек и квартир для людей искусства, которые
должны были жить с максимальным удобством для творчества при минимальных
затратах. К сожалению, центр искусств просуществовал недолго -
управляющие, пользуясь отсутствием Н.К.Рериха, расстроили финансовые дела
центра и с помощью махинаций присвоили себе право распоряжения зданием и
собранными в музее ценностями. Если автор под разорением понимает именно
это - он не прав, события эти произошли после 1927 года, когда Вторая
Гималайская экспедиция уже закончилась. Позже последователи Рериха
организовали культурный центр в другом помещении.
мола директоре варьете?.. Не знаю.
понятию "божественный свет". Фразу на английском языке понять весьма
трудно, хотя налицо соотнесение английского "light" - "свет" и "or".
горных массивов на востоке Центральной Индии. Экспедицию на поиски Шамбалы
по координатам Сладкого снаряжать не стоит.
спортсмен-велосипедист, тогда они котировались наравне с авиаторами.
страна. Такое понимание вульгарно. На самом деле Шамбала - сложное
священное понятие, причем священное для большинства индийских религий, не
упоминаемое всуе. Искать координаты Шамбалы так же бессмысленно, как
христианину искать координаты Царства Божьего. Существуют различные
символические изображения Шамбалы, и существуют технологии работы с этими
изображениями, которые лишь весьма отдаленно можно соотнести с
технологиями работы с изображениями Дерева Жизни у каббалистов. См. также
комментарий к гл.63.
в Москву в период с 13 июня по 26 июля 1926 года, после того, как Первая
гималайская экспедиция прошла в 1925-26 годах из Кашмира через Гималаи,
Каракорум, Хотан, Кашгар, Урумчи и Джунгарию к оз.Зайсан на территории
нынешнего СССР. 29 мая 1926 г. экспедиция на пароходе по Зайсану и Иртышу
прибыла в Омск, а оттуда Рерих и еще несколько человек отправились в
Москву. Наркому просвещения Луначарскому было подарено 7 картин серии
"Майтрейя", созданных в октябре-декабре 1925 года в Гималаях (см.
комментарий к гл.63). Похоже, Рерих питал смутную надежду сделать
официальной идеологией СССР идеологию Агни-Йоги (хотя это только
предположение). Во всяком случае, политические планы Рериха не увенчались
успехом. Его попытки установить контакт мягко отклонялись. Впрочем,
Чичерин помог Рериху с документами для организации второго этапа
экспедиции, для продвижения через Китай. Дальнейшая судьба картин такова:
в 1930 г. они были подарены Луначарским Горькому, а он в 1936 году,
незадолго до смерти, передал их в Горьковский (т.е. расположенный в городе
Горьком) художественный музей.
Начал работу городовым в московской полиции, затем организовал отряд
филеров в Московском охранном отделении. Руководил службой наружного
наблюдения. Работал вместе с Зубатовым, уволен после его ухода (провала
работы Зубатова с контролируемыми полицией кружками рабочих)
романа Алексея Николаевича Толстого "Аэлита". В романе рабочий Гусев и
интеллигент Лось летят на Марс, где помогают марсианам в устройстве
социальной революции. Корабль строился в Петербурге именно в таком сарае,
какой описывает Наум Сладкий.
фантазии. Конечно, Вы уже поняли, что все приключения Сальвадора - сон.
Как же еще должен представлять себе Рериха, ФАКТИЧЕСКОГО ПРЕДСТАВИТЕЛЯ
ОФИЦИАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ, молодой инженер, спящий на казенной кровати? Вот
ведь какое дело: каким бы хорошим, безвредным и мудрым не был этот человек
на самом деле - и как бы, и кто бы ни возмущался, соглашался или не
соглашался, - Рерих останется художником, приспособленным для брежневских
времен, как приспособлены для этих же времен Ахматова и Цветаева,
Пастернак и Булгаков, Симонов, Корин, Даниил Андреев и много, много
других, чьи произведения включены в хрестоматии для школьников. КТО же
остается ВНЕ этого списка? Списка, порождающего сейчас только злобу?
Должен ли я скрывать эту злобу? Может быть, наоборот, НУЖНО ее высказать?
Может быть, я все-таки прав?
сердце, не узнав от меня (из чистого источника знания), что вас ожидает
непрерывная радость.
работы.
никогда не кончающегося счастья.
вывод из точного знания.
всех судьбы, от чудесной истории прошедшего и будущего каждого атома. Это
увеличит ваше здоровье, удлинит жизнь и даст силу терпеть превратности
судьбы. Вы будете умирать с радостью и в убеждении, что вас ожидает
счастье, совершенство, беспредельность и субъективная непрерывность
богатой органической жизни..."
К.Э.Циолковский (1857-1935) - знаменитый русский философ, личность такая
же легендарная, чем И.Ефремов. Есть рассказ о том, как рукописи
Циолковского по аэродинамике были отправлены на экспертизу Н.Е.Жуковскому,
и тот установил, что это детский лепет. И так могло быть. Есть рассказ о
том, что слуховая труба, с которой мы видим Циолковского на фото 30-х
годов - просто декорация, слышал этот человек хорошо. Кто он, этот нищий
чудак, построивший себе тем не менее дом в Калуге, содержащий большую
семью, безумец, дающий чеканные формулировки своим идеям, нигде не
вступающим в противоречие с наукой того времени? Хотите ли Вы, чтобы Ваша
жизнь была только мечтой?
"Народной Воли". Повешен в 1881 году по делу первомартовцев. Александр II
был убит бомбой, которую изготовил Кибальчич. Бомбой был убит не только
нехороший царь - живодер, но и совершенно посторонний ребенок, проходивший
мимо по тротуару. Вот Достоевский какой догадливый! В тюрьме Кибальчич
нарисовал до безобразия примитивную схему ракеты (подскакивающей бомбы?),
которую потом до звезд вознесли большевики.
Афанасьев Роман
Корнев Павел
Володихин Дмитрий
Русанов Владислав
Шилова Юлия
Соломатина Татьяна