сопричастен к Святому видению Божию.
цинично заставил Стироса остыть, заговорив с ним так, как подобает гово-
рить в Святая Святых, пред высоким алтарем и образами Разделенного Бога.
Призматические передатчики лучей отбрасывали тонкие клинья яркого света
сквозь блуждающий аромат тлеющего меланжа на двойную линию высоких ко-
лонн, ведущих к алтарю. Туек знал, что сказанное в такой обстановке вос-
ходит непосредственно к Богу.
и заметил смятение на лице старого советника. - Шиэна - живое воплощение
Сионы, того человеческого инструмента, что способствовал переводу Его в
Разделение.
перед полным Советом. Он слишком полагался на свои давние отношения с
Туеком.
ей и...
желает ее воображение, мы не отказываем ей ни в чем!
га из хранилища в Дар-эс-Балате.
гнев, выдвинет новые доводы. Возможности для таких доводов были, конечно
же огромными. Туек этого и не отрицал. Все дело в том, как что истолко-
вывать. Вот почему толкование всегда должно принадлежать исключительно
Верховному Жрецу. Несмотря на их взгляд на историю (а может быть из-за),
жречество очень много знало о том, как Бог обосновался на Ракисе. Они
обладали самим Дар-эс-Балатом со всем содержимым - самой ранней из всех
известных не-палат. Тысячелетиями, пока Шаи-Хулуд превращал зеленевшую
планету Арракис в пустыню Ракис, Дар-эс-Балат ждал под песками. Из этого
святого хранилища жречество получило собственный голос Бога, Его отпеча-
танные слова и даже его голографические изображения. Они знают, что пус-
тынная поверхность Ракиса воспроизводит первоначальный облик планеты -
самое начало - когда она была единственным известным источником святого
спайса.
шивать о...
Преподобной Матери Джессики к ее сыну, Муад Дибу, и к его сыну Лито Вто-
рому - святая Троица небесная.
от рук сардаукаров? Как насчет него?
радед провозгласил в ответ на этот вопрос с этой самой скамьи. Наш Раз-
деленный Бог был воплощенной частью и Его, пребывающего на небесах, став
посредником земной власти. Эта часть его осталась безымянной, каковой
всегда должна быть Истинная Суть Бога!
будто дрожали в насыщенном ароматами воздухе, требуя сурового возмездия.
Бога? - осведомился Стирос.
сказал:
Стирос.
это песчаная форель поглотила большинство вод Ракиса и заново сотворила
пустыню?
тавлял опасное направление в жречестве, но его тон и слова поднимали
вопросы, на которые Верховным Жрецом был дан ответ давным-давно. Мета-
морфоза Лито II породила бессчетную песчаную форель, каждая из которых
была наделена частицей Его. От песчаной форели к Разделенному Богу - из-
вестная последовательность, которой поклоняются. Сомневаться в ней -
значит отрицать Бога.
в...
всем подчеркнутым достоинством своего сана, Туек произнес слова Бога:
тебе заглянуть к себе в душу, чтобы она выступила против тебя обвини-
тельницей. Мне нет надобности в свидетелях. Ты не прислушиваешься к сво-
ей душе, но прислушиваешься вместо этого к своим гневу и ярости".
облачение - белое, с золотом и пурпурным - и отправился навестить Шиэну.
с Канией и еще двумя - молодой жрицей по имени Балдик, личной служанкой
Туека, и жрицей-послушницей по имени Кипуна, которая вела себя, по мне-
нию Туека, слишком подражая Преподобным Матерям. Орден имеет здесь, ко-
нечно, своих шпионов, но Туек не любил, когда это бросалось в глаза. Ки-
пуна занималась, в основном, физической подготовкой Шиэны, и между де-
вочкой и жрицей-послушницей установилось взаимопонимание, возбуждавшее
ревность Кании. Даже Каниа, однако, не могла перечить приказаниям Шиэны.
онной башни. Кипуна держала правую руку Шиэны, манипулируя пальцами де-
вочки. Шиэна все подрастает, отметил Туек. Уже шесть лет она была на его
попечении. Ему было видно, как под ее одеянием начинают проступать едва
развивающиеся груди. Не было ни ветерка на крыше, и воздух тяжело входил
в легкие Туека.
распоряжения о мерах безопасности. Никогда не знаешь, откуда может гря-
нуть опасность. Четверо из личной охраны Туека, хорошо вооруженные, но
скрывавшие оружие, располагались по четырем углам крыши. Парапет, окру-
жавший сад, был высоким, как раз, чтобы высовывались лишь головы охран-
ников. Единственным более высоким сооружением, чем эта жреческая башня,
была первая ветроловушка Кина, приблизительно в тысяче метров к западу.
ности выполняются, Туек почувствовал опасность. Не Бог ли его предосте-
регает? Мысли Туека до сих пор бередил цинизм Стироса. Правильно ли поз-
волять Стиросу так много воли?
разработке пальцев, которое она исполняла под руководством Кипуны. С ви-
дом всепонимающего терпения девочка безмолвно застыла и устремила взгляд
на Верховного Жреца, заставив своих спутниц повернуться посмотреть туда
же, куда и она.
била старика, несмотря на то, что некоторые его вопросы были такими пу-
таными. А его ответы! По полной случайности она открыла тот вопрос, ко-
торый больше всего досаждал Туеку: "Почему?"
как: "Почему вы в это верите?"
других приобрели неизменную форму: "Почему в это верят?"
облачения. Солнце припекало плечи, и он подивился, почему девочка так
любит сюда подниматься.
этот взгляд смущает его.
дал: "Не Бог ли это глядит на меня ее глазами?"
могла в это поверить. Для тех, кто находился в самом низу ракианского
общества, Рыбословши были названием из древней истории, развеянным во
Времена Голода.
тельницы этого названия - всего лишь небольшая торгово-шпионская делега-
ция на Ракисе, состоящая из мужчин и женщин. Их древние корни не имели
больше никакого значения для нынешней деятельности, руководимой, в ос-
новном. Иксом.
внимательно приглядывался, как отреагирует на это Шиэна.
Свержин Владимир
Якубенко Николай
Володихин Дмитрий
Володихин Дмитрий
Сертаков Виталий