галла. Белый цветок будет в большой чести, а церковные своды огласятся
священными песнопениями.
наведения сурового порядка, который вновь прогневит Бога своими
приверженцами, а также потому, что святой день будет по-прежнему
оскверняться. Но он хочет попробовать вернуться к нему в течение 18 раз по
12 лун. (Французский король Луи- Филипп 1 правил около 18 лет - с 1830 го по
1848 год. Согласно логике, следующий абзац должен относиться ко Второй
Французской революции, но по ряду характерных особенностей, как например
описание гражданской войны после того, как некий дворянин назовется
властителем народа, удается установить, что начав с французской революции,
Орваль затем делает скачок и заканчивает Октябрьской революцией 1917 года в
России. Таким образом, место действия переносится в Россию, но Орваль
продолжает именовать ее Галлией. Это очень важно. Заметим также, что если
справедливы слухи о том, что Орваль- это псевдоним Нострадамуса, то
последний и сам писал в Послании Генриху об использовании фальшивой
географии. Слухи же вполне могут иметь под собой реальную основу, так как
Нострадамус действительно провел некоторое время в аббатстве д" Орваль.
Точный автор пророчества Орваля неизвестен, мы знаем только, что оно вышло
из стен того самого аббатства )
злые будут побеждены. Однако крупный заговор против белого цветка будет
готовиться проклятыми заговорщиками, а бедная древняя кровь Капета опять
покинет великий город, и велика будет радость сынов Брута. Посмотрите, как
слуги Бога громко вопиют к Богу, и как Бог остается глух на этот раз из-за
шума Своих стрел, которые Он njsmer в Свою ярость, чтобы вонзить их затем в
грудь злодеев. Горе кельтскому галлу! Петух сотрет белый цветок, и некий
дворянин назовется властителем народа. Великое возбуждение ощутат люди,
потому что корону возложат руки тружеников, которые будут воевать в великом
городе.
поторопятся! Вот сталкиваются мысли кельтского галла, и велико разделение в
умах.
выступит против злодеев. Но положение его шатко, и вот Бог свергнет его.
Великий Боже! Как бряцает оружие! Но еще нет полного числа лун, и вот грядет
множество воинов.
Богу из чужой земли, и вот Бог услышал. Какой огонь идет с его стрелами!
Десять раз по шесть лун и еще шесть раз по десять лун питали его ярость. (
На Второй мировой войне Орваль останавливается лишь бегло)
огонь уже сравнял тебя с землей. Однако праведные не погибнут. Бог услышал
их. Место преступления очищено огнем; великий поток вынес в море красные от
крови воды. И пришедшая в упадок Галлия тут же воспрянет.
белым цветком, приди! Древняя кровь веков положит конец давним спорам. Тогда
в кельтской Галлии обнаружится только один наставник народов. Человек,
получивший могущество от Бога, взойдет на престол; множество мудрых
постановлений станут призывать к миру. Будет казаться , что Бог воюет на его
стороне, таким осторожным и мудрым будет отпрыск Капета. Благодаря отцу
милосердия святой Сион вновь воспоет в своих храмах одного великого Бога.
Толпа заблудших овец придет сюда пить из живого ручья. Три принца сбросят
покров заблуждения и обратятся к вере в Бога. В эти же времена две трети
великого народа, живущего у моря, опять примут истинную веру. Бог еще будет
благосклонен в течение 14 раз по 6 лун и 6 раз по 13 лун. Бог устал
расточать милости, но ради добродетельных и добрых Он захочет продлить мир
еще на 10 раз по 12 лун. ( При интерпретации данного абзаца необходимо
помнить, что место действия переместилось в Россию. Громкие эпитеты,
которыми Орваль наделяет правителя, необходимо отбросить. Тогда пророчество
станет более прозрачным)
6 заз по 20 лун и исчезнет, чтобы никогда не появиться вновь. Много зла и
никакого добра в эти времена; огонь погубит много городов. Тогда, наконец,
Израиль совершенно обратится ко Христу. Секты проклятых и верные четко
разделятся на два лагеря. Но свершилось: уверуют тогда в Единого Бога, но
треть Галлии и еще треть с половиной не будут больше иметь веры, как и
другие люди. И bnr уже 6 раз по 3 луны и 4 раза по 5 лун, как все
разделяется и начинается век конца. После неполного числа лун Бог борется с
помощью двух праведников, но человек зла одерживает верх. Но это все.
Всевышний ставит огненную стену, которая мутит мой рассудок, и я больше
ничего не вижу. Да святится Он во веки! Аминь!
Морен. " Нострадамус", 1993
Приложение 4
Пророчество Премоля
Михаил победит Дракона, и он победит его перед Божественным треугольником".
духа, которые оспаривают друг у друга Иерусалимское царство; Треугольник же
- это слава Высочайшего ".
из углов Треугольника, то есть три раза. (то есть три войны)
треугольник просияет всем своим блеском на земле, и будет мир всем людям
доброй воли.
числа просты и характерны, а среди простых он избрал некоторые.
безраздельно.
коронованного священного Агнца.
хвостом Лилию на своем пути.
опустошает, и сын работяги тогда получит выгоду от слез своего отца. Так
пройдет Дракон.
который посылает Орла, чтобы пожрал он Змия.
для полета.
вырывает ее.
своим клювом и не бросает в навоз.
на своей куче.
2 раз, 3 раз по 2 часа Ангел предупредит его и крикнет ему: "Горе! Горе
трижды! " Но он не захочет понять.
поверил посланцам Господа.
началом третьего времени.
покажет мне двенадцать апостолов, помещенных под двенадцатью знаками
Зодиака, славящих Бога и поющих свои хвалы.
ангелами.
чудища ада были у него под ногами.
эти знаки и остановиться на головах апостолов и что каждая остановка будет
эпохой, отмеченной числом Бога и апостола, и что на земле будут шумы великие
и революции до того самого дня, когда он остановит ее движение.
тогда будут слезы и скрежет зубовный и земля возопиет о пощаде до того
самого дня, когда он заставит услышать свой голос с высоты Синая, дабы
собрать овец стада.
для них будет ужасной.
блистал ярче солнца, и я видел лишь море света и не слышал ничего.
молния.
только одно движение: число его остановки a{kn одним из избранных чисел.
бурей; его стены падали под напором воды, и кровь струилась по его улицам,
ибо над ним восторжествовал враг.
Свержин Владимир
Прозоров Александр
Шилова Юлия
Круз Андрей
Шилова Юлия
Громыко Ольга