плечу и смазал виски так, как было предписано. Ящерица была
неподвижна. На секунду я подумал, что она умерла, а дон Хуан
ничего мне не говорил о том, что надо делать, если такое
случится. Но она была живой, только онемевшей.
ничего необычного. Я начал растирать пасту у себя на висках.
Я наложил ее 25 раз. Затем, совершенно механически, как во
сне, я несколько раз помазал ею свой лоб. Я понял свою
ошибку и поспешно стер пасту. На лбу у меня выступила
испарина, меня лихорадило. Необъятное отчаяние охватило
меня, потому что дон Хуан усиленно советовал мне не наносить
пасту на лоб. Страх сменился чувством абсолютного
одиночества, чувством обреченности. Я был тут брошен сам по
себе.
никого, кто мог бы помочь мне. Я хотел убежать. Я чувствовал
тревожную нерешительность, что я не знаю, что мне делать.
Поток мыслей хлынул мне в голову, сменяясь с необычайной
быстротой. Я заметил, что это довольно странные мысли, то
есть они казались странными, потому что возникали иначе, чем
обычные мысли. Я знаком с тем, как я думаю. Мои мысли имеют
определенный порядок, который присущ именно мне и любое
отклонение заметно.
неким автором. Она была, как я смутно помню, как голос или
как будто кто-то сзади меня произнес ее. Это случилось так
быстро, что я испугался. Я притих, чтобы осмыслить ее, но
она сменилась на обычные мысли. Я был уверен, что я читал
это высказывание, но я не был уверен, кто был его автором.
Внезапно я понял, что это был альфред кребер. Тогда другая
чужая мысль возникла и "сказала", что это был не кребер, а
жорж симмель. Я настаивал на том, что это был кребер, и
следующее, что я знаю, что я был в гуще спора с самим собой.
Я забыл о своем чувстве обреченности.
снотворного. Хотя я никогда никакого снотворного не
принимал, но именно такое сравнение пришло мне в голову. Я
засыпал. Я хотел пойти к своей машине и забраться в нее, но
не мог двинуться.
ясно почувствовал, что проснулся. Моей первой мыслью было,
сколько сейчас времени. Я огляделся. Я не был перед
растением дурмана. Спокойно я воспринял тот факт, что я
испытываю еще раз опыт колдовства. Было 12 часов 35 минут.
Судя по часам над моей головой, я знал, что это полдень. Я
увидел молодого человека, несущего папку бумаг. Я чуть не
касался его. Я видел пульсирующую у него на шее вену и
слышал биение его сердца. Я углубился в то, что я видел и не
придавал в это время внимания качеству своих мыслей. Затем я
услышал голос, описывающий сцену, говоря мне прямо в ухо, я
понял, что этот голос был чужим в моем мозгу.
меня свой зрительный интерес. Я слышал голос у своего уха,
над моим правым плечом. Он практически создавал сцену,
описывая ее... Но он слушался моей воли, потому что я в
любой момент мог остановить его и обследовать детали того, о
чем он говорил во время моего бездеятельного слушания. Я
"видел-слышал" всю последовательность действий молодого
человека. Голос продолжал описывать их в малейших деталях,
но каким-то образом, действия были неважны. Сам голосок был
необычайным явлением. Трижды я пытался повернуться, чтобы
посмотреть, кто там говорит. Я пытался повернуть голову
направо или же просто неожиданно крутнуться назад, чтобы
увидеть, есть ли там кто-нибудь. Но каждый раз, когда я это
делал, мое видение становилось расплывчатым. Я подумал:
"причина того, что я не могу повернуться, заключается в том
факте, что я не нахожусь в царстве обычной реальности", - и
эта мысль была моей собственной.
одном лишь голосе. Он, казалось, исходил у меня из плеча. Он
был совершенно ясен, хотя и был тоненьким голоском. Однако,
это не был голос ребенка и не фальцет, а миниатюрный мужской
голос. Я заключил, что говорит он на английском языке. Когда
бы я ни пытался намеренно поймать этот голос, он затихал тут
же или становился неясным. И сцена мутнела. Я подумал о
сравнении. Голос был вроде картины, созданной частичками
пыли на ресницах или же кровяными сосудами на глазу,
червеобразная форма, которую можно видеть до тех пор, пока
не смотришь на нее прямо. Но в ту же секунду, когда
пытаешься взглянуть на нее, она ускользает из поля зрения
вместе с движением глазного яблока.
как я слущал, голос стал более сложным. То, что я считал
голосом, было более похоже на то, как если бы кто-то
нашептывал мысли мне в ухо. Но это неточно. Что-то
д у м а л о за меня. Мысли были вне меня. Я знал, что это
так, потому что я мог иметь свои собственные мысли и мысли
"другого" в одно и то же время.
человеке, не имевшие ничего общего с моим первоначальным
вопросом о потерянных предметах. Молодой человек выполнял
очень сложные действия. Действия снова приобрели для меня
значение, и я больше не уделил внимания голосу. Я начал
терять терпение и хотел остановиться. "как мне остановить
это?" - подумал я. Голос в моем ухе сказал, что мне надо для
этого вернуться в каньон. Я спросил, как это сделать, голос
ответил, что мне надо думать о своем растении.
делал это настолько часто, что для меня не представляло
никакого труда визуализировать его. Я считал, что то, как я
его в этот момент увидел, было еще одной галлюцинацией, но
голос сказал мне, что я вернулся.
дурмана передо мной казалось таким же реальным, как и все,
что я только что видел, но я мог тронуть его, мог двигаться
вокруг него.
звенело. Что-то соскользнуло мне на грудь. Это была ящерица.
Я вспомнил наставление дона Хуана о том, чтобы отпустить ее.
Я вернулся к своему растению и отвязал ящерицу. Я не хотел
даже смотреть, была она мертвой или живой. Я разбил глиняный
горшок с пастой и набросал на него ногой земли. Потом я
забрался в свою машину и заснул.
24 декабря 1964 года.
Как обычно, он выслушал меня, не перебивая. В конце
разговора между нами произошел следующий диалог:
дьявола". Я говорил тебе, что она все время будет испытывать
тебя. Как я вижу, или ты очень силен, или же траве
действительно ты нравишься. Центр лба только для великих
брухо, которые знают, как обращаться с ее силой.
дон Хуан?
никогда не вернется из путешествия.
немногие возвращаются из такого путешествия. Человек может
отсуствовать месяцами и другим приходится ухаживать за ним в
это время. Мой бенефактор говорил, что ящерицы могут взять
человека хоть на край света и по его просьбе показать ему
волшебнейшие вещи...
такое путешествие?
оттуда возвратиться.
меня. У нас нет шагов, которым следовать, и мы должны
следовать определенным шагам, потому что именно в таких
шагах приобретает человек силу. Без них мы ничто. -
несколько часов мы молчали. Он, казалось, был погружен в
очень глубокие размышления.
26 декабря 1964 года.
что искал, но не смог их найти. Я спросил его, что бы
случилось, если бы одна из ящериц умерла, пока я ее держал.
Шилова Юлия
Влодавец Леонид
Афанасьев Роман
Пехов Алексей
Каменистый Артем
Пехов Алексей