убитых и прибирать город, а сам начинает распоряжаться оставшимися без
хозяина уделами: брату Ивану дает Стародуб, Святославу - Суздаль, внуча-
тому племяннику Василию - Ярославль. Сам, понятно, садится на княжеском
столе...
толе в безвестности. Сам Батый, как пишут русские летописи, приглашает
его в "Орду" и встречает с почестями, поставив "первым над князьями".
Как сообщает итальянец Плано Карпини, именно Ярослав... становится
представителем Батыя в столице "монгольской империи" Каракоруме, где
происходят выборы верховного хана.
что никакой "великой империи" нет, а город Каракорум, как я намерен до-
казать впоследствии, располагался не в Монголии и не в Китае, а где-то
на Волге. Однако как в таком случае истолковать сообщение Карпини?
рованной военной операции князь Ярослав захватывает власть над значи-
тельной частью Руси, выполняя "программу" своего отца Всеволода. Громит
рязанцев, галичан, киевлян, черниговцев. Наверняка в его войске есть та-
тары - но это не пришельцы из дальних степей, а старые добрые знакомые,
жители Заволжской орды. Впоследствии Ярослав, его сыновья и внуки безжа-
лостно, в стиле того времени расправляются с любым соперником в борьбе
за великое княжение...
князьком из глухого захолустья, о котором прежде и не слыхивал, вдруг
очаровался им, как юная школьница - душкой-офицером. Настолько возлюбил,
что ни с того ни с сего вручил ему главенство над всей Русью, а потом
отправил представлять собственную персону в столицу империи, где высшие
вельможи выбирали великого хана...
ращаются все те же проклятые вопросы: почему "ордынцы" нигде, ни в одной
стране, завоевание которых им приписывает классическая версия, не отно-
сились с таким доверием и радушием к местным князькам? Почему "Батый"
прощает Ярославу и Александру поступки, за которые любой нормальный вла-
дыка снес бы голову своему подданному? Почему "Батый" в точности повто-
ряет свершения Всеволода и делает потомков Всеволода владетелями всей
Руси, т.е. осуществляет давние стремления Всеволода?
деяния Ярослава, частью - Александра. Кстати, Батый в нашей историогра-
фии выглядит удивительно бесцветно. Если разобраться вдумчиво, сам он
ничем и никак себя не проявляет, завоевание Руси и все последующие меры
по наведению порядка происходят как бы сами собой, без его участия...
становится на свои места. Прослеживается и умелое, жесткое руководство
"татарскими ордами", и продуманная система борьбы с соперниками, претен-
дентами на великое княжение. Снова возникает стройная система, основан-
ная на строгой логике. Уже нет ничего удивительного в том, что потомки
Невского методично прибирают к рукам власть над Русью.
рых летописцы позднейшего времени сотворили "Батыя". Между прочим, Алек-
сандр отчегото именуется не единожды "приемным сыном" Батыя. Снова перед
нами навязшая в зубах уникальность - ни в одной из покоренных им от Ки-
тая до Руси стран Батый отчего-то не спешил обзаводиться приемными сы-
новьями, а вот ради Невского отчего-то изменил привычкам.
земного супостата вдруг помогло бы одному из вельмож подвергшейся напа-
дению страны стать полновластным хозяином этой самой страны. Однако в
нашем случае "безбожный моавитянин" Батый отчего-то заложил основы для
возвышения Ярослава Всеволодовича и его потомков... Как будто своих за-
дач у него не было.
раз и скрываются Ярослав с Александром?
раине богатого княжества, где хозяином - его брат. После: великий князь,
"старший над прочими".
любой момент могут выставить, если это взбредет в голову жителям. После:
получает в полное распоряжение Киев, после смерти отца становится вели-
ким князем владимирским, ставит своего сына князем в Новгороде, приобре-
тает огромное влияние на дела Руси.
сверг и убил родного брата?
противоречащего средневековым нравам, когда самые близкие по крови люди
становились в борьбе за власть злейшими врагами и убивали родственников
столь же легко, как чужих...
русских князей в Орде злыми татаровьями". И сразу столкнемся с массой
интересного и загадочного...
говского, Иоанна Путивльского Александра Новосильского, Сергея Александ-
ровича, Димитрия Курского, княгини его Феодоры и сына их Василия, а так-
же братьев Давида и Глеба Игоревичей предметом расследования не станет
по одной простой причине: все они известны исключительно по церковным
поминаниям и былинам. Ни в одном древнерусском летописном источнике от-
чего-то нет ни единого упоминания о ком-либо из перечисленных.
детельствам об обстоятельствах его гибели доверять нельзя - поскольку
летописцы пытаются уверить нас, что Роман замучен "за отказ принять бе-
серменскую веру".
чения историки "классического" направления сходятся на том, что "татары"
предоставили русской православной церкви прямо-таки уникальные (снова
это словечко всплыло!) привилегии и льготы. Вплоть до того, что сущест-
вовал особый указ Батыя, согласно которому смертной казнью карался вся-
кий, посягнувший бы на церковное имущество, на неприкосновенность цер-
ковных земель, на право церкви в иных случаях судить виновных своим су-
дом*.
грандиозных планах необходима была поддержка церкви, не издал подобного
указа...
христианами. В Сарае Великом существовали христианские храмы, а при
"ханской ставке" был православный епископ.
нять "бесерменскую веру" выглядит предельно странным. Гораздо больше это
похоже на состряпанную позже, довольно неуклюжую дезинформацию. Особо
подчеркну: этот Роман был единственным, которого "татары" казнили по
столь неправдоподобному поводу...
убит владимиро-суздальцами, поскольку был их серьезным соперником и кон-
курентом в борьбе за главенство.
гораздо больше...
отказ выполнить языческий очистительный обряд, пройти меж двух костров.
Ее нелепость поняли довольно быстро: татары, с нескрываемым уважением
относившиеся к христианству, вряд ли стали бы казнить человека за ос-
корбление языческого обряда - при том, что язычниками была ничтожно ма-
лая часть "ордынцев"... Можно ли представить, что инквизиция арестовыва-
ет кого-то по обвинению в "непочтении к мусульманству"? Нереально. То же
и с шитой белыми нитками сказкой об "оскорблении священного огня".
ниловичем (Михаил был племянником Александра Невского, а Юрий - внуком),
княжившим в Москве. После одного из сражений в плен к Михаилу попала же-
на Юрия, крещеная половецкая княжна Агафья Кончаковна. Будучи в заточе-
нии в Твери, она странным образом умерла. Естественно, возникли слухи об
отравлении. В которых и в самом деле может оказаться зерно истины - от-
чего, право, вдруг скончалась внезапно молодая, здоровая женщина?!
родственнику-сопернику. Вскоре Михаил оказался перед судом. Согласно
классической версии, его "призвали на расправу в Орду". Согласно моей
(которая прекрасно согласуется с обстоятельствами смерти князя), его
попросту удалось принудить предстать перед своеобразным "третейским су-
дом".
городов и отравлении Агафьи Кончаковны. После чего князя выставили на
правеж - исполняя исконно русский обычай*. На шею ему надели тяжелую ко-
лоду, и семь стражников - по одному от каждого князя - караулили его.