стать, образование получить? Что стезя каждому открыта? Что журналы
выходят? Что железная дорога грузы перевозит, со смертельными болезнями
бороться научились, что гласность во всем, каждый может свое мнение
вслух публично высказать?
не сделают, улитки унылые, лежачие камни.
страны косила, в нищете и невежестве в тридцать лет умирали - и после
этого говорить, что прогресса нет? что жизнь не улучшилась?! да
оглянитесь кругом - у вас глаза-то есть?
хотите, чтоб вам рай был готов? Гарибальди Италию освобождает, в
американских штатах белые воюют с белыми же рабовладельцами, негров от
гнета избавляя, - так действуют настоящие люди, желающие лучшей и
справедливой жизни! Вспомните пятерых повешенных на Сенатской: не прошло
даром их дело, обязаны мы им!
оставили в университете, заявил, что причина моих взглядов - богатство,
происхождение и пр. Мол, достоинство тебе по карману, совесть мучит
потому, что не мучит желудок. Думаешь об общем благе, ибо нет нужды
заботиться о благе личном. А бедняк спор выгоды с совестью решает в
польщу жизни своей семьи. Благородство возвышает богача среди себе
подобных, ему достигать нечего, он наверху; а бедняку выбиться в люди,
занять место по способностям, не хуже других, можно лишь ничем не
брезгуя...)
что мог, - уж рай настал бы! Ведь мерзость-то вся - она же только нашим
молчанием, нашим смирением сильна; мы б ее давно смелИ. И должны смести.
И сметем!
надо бороться за правду и справедливость. Надо - так и огнем и мечом, не
боясь жестокостей французской революции...
способные и заметные из нас. Сколько обещающих юношей, блестящих умов,
бьющих через край энергий - где ж они? влачат самые рядовые обязанности.
А места, свидетельствующие о признании, раскрывабщие перспективы,
требующие, казалось, наибольших качеств, заняты сравнительно незаметными
и заурядными... Ну - связи, деньги, продажность; но когда и этого нету -
все равно: неясным образом сравнительные серости преуспели больше звезд.
умнее большинства их, и образованнее, и куда лучше говорили. Как вышло,
что именно они в чинах и званиях? ведь и на их курсах учились промеж
ними более достойные - где они, как?
роз под ноги и не ждал; я просто понять хочу. Конечно: блестящий ум
часто сочетался с самолюбивым и несдержанным характером - это мешает,
таких людей стараются избегать, отодвигать, они наживают влиятельных
врагов. Но даже если они скромны, вежливы - все равно! тес легче
теряются...
положенного не из корысти - а просто могу много больше, да и работать
плохо неинтересно. Кругом же валандаются спустя рукава, поплевывают - и
припевают. А мне чуть что - выговаривают...
несправедливость обидна. Даже не она: дико, вредно для дела,
н_е_п_р_а_в_и_л_ь_н_о! - ты хочешь работать хорошо, а тебя не дают.
далованье? Если я могу делать больше, лучше, разумнее - так повысьте
меня, дайте возможность использовать все силы - вам же во благо, -
людям, обществу, делу, начальству тому же, ведь работа подчиненных им же
в заслугу идет! Не повышаете - так хоть на моем месте дайте мне
работать, пойдите навстречу - если вам это нетрудно, ничего не стоит, а
польза дела очевидна! Ладно, не помогайте, - так хоть не мешайте, не
суйте палки в колеса, не бейте за то, что работаю лучше других!
своему учреждению и начальству. А учреждение и начальство наказывают
меня, требуя, чтобы я работал плохо - как большинство.
должностях. А кто хорошо - бедствует. Честно борешься с недостатками -
ты же и виноват. А кто недостатки эти умножает - оказывается прав. Хотя
сам на эти недостатки жалуется. хотя ему самому эти недостатки мешают!
не понимаю...
заурядности? Кому это выгодно, зачем, почему?..
вообще - чем больше хочешь совершить, тем больше трудностей надо
преодолеть; так. Но - кто тут друзья. кто враги, каковы их мотивы?..
Ясно бы враждебный департамент, противная точка зрения, претендент на
место; но откуда упорное неприятие, неприязнь коллег и начальства, когда
я хочу что-то делать лучше, по-новому, больше - для нашего общего дела?
розами, а терниями, а совсем другое - по ним идти. Что ж - кто ж из
известных людей жил и пробивался без трудностей? Вид пропасти должен
рождать мысль не о бездне, а мосте. Одно мучительно: на словах-то все
тебе союзники, а вот на деле... Ну, Дмитревскому еще куда труднее, чем
мне. Как прозябает, бедный, светило наше...
то, что хорошие и добрые люди часто незаслуженно страдают. Не то, что
зло подминает добро. Это бы все ерунда... сожмем зубы в борьбе и
победим! Я молод, здоров, я не знаю, куда приложить бьющую энергию, я
чувствую в себе силы совершить что угодно, добиться всего, одолеть все;
клянусь - я могу!..
подтачивает веру. Если несправедливость царит в отдельном случае, меж
отдельными людьми, в отдельном месте, в отдельную эпоху, наконец, - с
ней можно и должно бороться. Будь настоящим бойцом, сильным, умелым,
упрямым - и ты победишь: победит правда и добро. Но так ли, так ли
устроен мир, чтоб они побеждали?
делать, скажите! я не знаю! В чем смысл всего? как добиться торжества
истины? возможно ли оно вообще? и что есть истина? Я смотрю вокруг - это
бы ладно, но я смотрю в историю - и безнадежность охватывает:
Не успел умереть Перикл, покровительствующий Фидию, - и Фидий гибнет в
темнице! Да что Фидий - царь Соломон, мудрейший Соломон - первое, что
сделал, придя к власти, - приказал убить родного брата, чтоб устранить
возможного конкурента! Англия, твердят, демократические традиции, - а не
Англия уволила с флота славного Нельсона, и за что? пытался мешать ворам
растаскивать казну империи! Битвы выигрывал он - а главные награды
получали другие. Не Англия ли казнила свою славу - Томаса Мора,
светлейшего из людей? Колыбель свободы, Франция? что ж ничтожный король
и французы оставили на сожжение Жанну д'Арк, свою городость,
освободительницу, святую? А поздней? Дантон, Марат, Робеспьер, Демулен -
все лучшие срублены! Наполеон - умер в ссылке. Цезарь - убит своими.
Данте - умер в изгнании. Пушкин - убит на дуэли. И несть конца, несть
конца! вот убит ничтожеством Линкольн! вот что изводит душу!..
хочешь нести свет и добро - будь готов к цене костра, меча, креста? И
это бы меня не испугало, не остановило, - знать бы, что после смерти
истина моя восторжествует. Но ведь те же самые, благонамеренные и
послушные, которые лучших людей изгоняли и убивали, - после возводили их
в святые, и продолжали уничтожать еще живых. Разврат и продажность
Ватикана - это что, торжество дела первомучеников? Сожжение еретиков,
которые ту же Библию на родном языке чипали - это милосердие
христианства? И после этого вы мне предлагаете верить в бога? Не могу я
в него верить.
неправильны. Но ведь за торжество и победу этих представлений лучшие из
лучших жизнью жертвовали! вера в добро вечно живет!