Первым, кто обратил серьезное внимание на увлечение Николая рисованием,
был художник Микешин, друг семьи Рерихов. С 1891-го Микешин занимается с
ним, обучая этому нел"гкому искусству.
В 1893-ом году гимназия была успешно Рерихом закончена. Встал вопрос о
будущем. Интерес Рериха к искусству и истории настолько окреп, что он
мечтает одновременно об Академии художеств и историко-филологическом
факультете Университета. Однако отец, собиравшийся со временем передать
сыну нотариальную контору, настаивает, чтобы он поступил на юридический.
Николаю пришлось пойти на компромисс, вместо историко-филологического
факультета Рерих согласился поступить на юридический с одновременной
сдачей экзаменов в Академии художеств. Осенью 1893-го года Николай
становится студентом Университета и Академии.
Много времени Рерих уделяет занятиям в Университете. Но любимым стал не
юридический, а историко-филологический факультет. Даже тему зач"тного
сочинения "Правовое положение художников древней Руси", за которое в
1898-ом году ему был выдан диплом, Рерих взял с историческим уклоном.
Именно там, в Университете, Рерих познакомился с будущим народным
комиссаром иностранных дел Георгием Чичериным.
Не забывал Николай и про археологию, В 1894-ом году, интересуясь культурой
племен Древней Водской Пятины, Рерих осмотрел двадцать семь курганов и
раскопал из них одиннадцать. В 1897-ом году он вскрыл неизвестный
могильник при мызе Извара.
Во время раскопок в Бологом Николай познакомился с Еленой Ивановной
Шапошниковой, дочерью архитектора Шапошникова, двоюродной племянницей
композитора Мусоргского и двоюродной правнучкой Михаила Кутузова. В
1901-ом году Елена Ивановна станет женой Николая Рериха,
Столь же значительными были успехи Рериха в Академии художеств. Отвоевав у
отца право стать художником, он всей своей душой отда"тся искусству. С
первых же дней уч"бы в Академии Рерих помимо общих классных заданий
пробует самостоятельно работать над историческими композициями, ставя
перед собой такую цель - "пролитие света, иллюстрацию родной истории(.
Неоднократно обращается он к широкоизвестным темам и делает эскизы. Тут и
"Плач Ярославны", и "Святополк окаянный", и "Иван царевич наезжает на
убогую избушку", и "Вечер богатырства Киевского". В 1895-ом году началась
работа по подготовке иллюстраций к сборнику литературных произведений
студентов Университета, выпущенному в свет в следующем году. Рерих
исполнил 24 иллюстрации к сборнику, обложку и оглавление.
В 1900-ом году Николай уезжает во Францию. В Париже он посещает музеи,
выставки, художественные салоны, мастерские, знакомится с новейшими
течениями искусства. Следуя советам своих старших товарищей о продолжении
художественного образования, Рерих поступает в мастерскую Кормона, автора
известных исторических картин.
Проработав во Франции год, Николай возвращается в Петербург. И в мае
1903-го года Николай Константинович вместе с женой начинают большое
путешествие по России. Эта своеобразная "поездка за стариной", как называл
е" сам художник, охватила огромный район, города Ярославль, Кострому,
Казань, Нижний Новгород, Владимир, Суздаль, Ростов Великий, Москву,
Смоленск и многие другие. Рерих поставил перед собой задачу изучения
древнерусской архитектуры различных эпох и школ. Попутно он знакомился со
старой живописью, разыскивал старинные костюмы, предметы прикладного
искусства, записывал сказки, песни.
Помимо старинного русского искусства Рериха интересует также древнее
искусство Скандинавии, Индии, Монголии и Китая. У Рериха зарождается мысль
о возможном использовании в искусстве богатейших наработок Востока. К
этому же его подталкивает и мартинизм (мы помним, что Рерих состоял в
Мартинистской ложе и даже проявлял завидную активность на этом поприще),
русские мартинисты отличались от западных прежде всего тем, что подобно
теософам Блаватской особое значение придавали культуре Азии.
Тем временем служебная карьера Николая Рериха ид"т по восходящей. В
1909-ом году он становится академиком. Занимает пост председателя
объединения "Мир искусства", по отношению к которому в"л себя поначалу
очень настороженно, и пост секретаря Общества поощрения художеств.
Солидная должность позволяет ему получить близость ко двору. Результат
сказывается незамедлительно - ему жалуется чин действительного статского
советника, что приравнивалось к чину генерал-майора в армии или к
контр-адмиралу на флоте.
В 1913-ом году Рерих публикует статью "Индийский путь", в которой пишет о
необходимости глубокого изучения культуры Индии и организации туда большой
экспедиции. Рерих видит определ"нное сходство культур Индии и древней
Руси, "Невольно напрашивается преемственность нашего древнего быта и
искусства от Индии, (..., Обычаи, погребальные (холмы, с оградами, орудия
быта, строительство, подробности головных уборов и одежды, все памятники
стенописи, наконец корни речи - вс" это было так близко нашим истокам, Во
вс"м чувствовалось единство начального пути" (28(.
Вместе со своим другом, археологом Голубевым, Рерих составляет план
экспедиции и начинает готовиться к путешествию, ставя перед собой целью
изучение первоисточников восточной философии и древних культурных
памятников.
Именно в это время в жизни Рерихов появляются Учителя, Началось знакомство
с того, что где-то между 1907-ым и 1909-ым годами Елена Ивановна имела
Видение, потрясшее вс" е" существо. Вечером она осталась одна (Николай
Константинович был на каком-то совещании) и рано легла спать. Проснулась
она внезапно от очень яркого света и увидела в своей спальне озаренную
ярким сиянием фигуру человека с необыкновенно прекрасным лицом. Сначала
Елена Ивановна решила, что умерла и за ней приш"л ангел. Она успела
подумать о маленьких детях, которые спали рядом в комнате, о том, что
перед смертью не успела дать нужных распоряжений. Однако вскоре мысль о
смерти отступила, заменилась (необычным, ни с чем не сравнимым ощущением
присутствия Высшей силы, (57(.
Николай Константинович отн"сся к видению своей жены с пониманием, Реальная
же встреча Елены Ивановны с Учителем произошла позже, в 1920-ом году - в
Лондоне, куда Николай Рерих приехал со своей выставкой. Елена Ивановна
увидела Учителя у ворот Гайд-парка. Он был одет в форму офицера
англо-индийской армии. Учитель был высок, а его (удлиненной формы глаза
излучали спокойную силу и как бы притягивали к себе(. Елене Ивановне они
напоминали глаза подвижников и святых. Ей показалось, что она где-то уже
видела этого человека. Она замедлила шаг и остановилась. Офицер шагнул ей
навстречу, и только тогда она заметила его спутника. Оба Учителя
приветствовали Елену Ивановну. Беседа состоялась тут же у ворот парка.
Вообще же, сравнивая свидетельства Елены Рерих и Елены Блаватской о
встречах с Учителями, можно заметить определ"нное сходство в показаниях.
Тут возможны два варианта, или Учителя сознательно воспроизводили ситуацию
семидесятилетней (!) давности, или центр Изначальной Традиции находится
гораздо ближе к европейским столицам, чем принято считать.
Потом встречи с Учителями случались в Нью-Йорке, где Рерихи вели свою
культурную работу, и в Индии, где они готовились к экспедиции в
Центральную Азию.
* * *
Большевистскую революцию Николай Константинович Рерих воспринял
неоднозначно. С одной стороны, он резко осуждал революционное насилие и
вандализм (ещ" бы не осуждал, ведь его коллекции и картины большевики
реквизировали в первые же дни после прихода к власти), с другой стороны -
принимал вс" случившее с Россией как знамение исторических судеб,
неизбежную мировую катастрофу, а потому стремился наладить сотрудничество
с большевиками. Именно этим неоднозначным взглядом на происходящее в его
родной стране можно объяснить и многие последующие противоречивые поступки
Николая Константиновича.
В день большевистского переворота Рерих находился на лечении в Финляндии.
Именно независимость Финляндии спасла семью Рерихов от (красного террора(.
Художник всегда любил подч"ркивать, что он никуда не эмигрировал -
эмигрировала страна, в которой он проживал.
В 1918-ом году Рерих получил письмо из Стокгольма. Там с предвоенной
Балтийской выставки оставались картины русских художников, а среди них и
работы Рериха. Автор письма, профессор Оскар Биорк, приглашал художника
устроить в Стокгольме персональную выставку из старых и новых работ,
сделанных в Финляндии. Рерих дал сво" согласие. Выставка открылась 8
ноября 1918-го года.
В тот же день во время презентации к художнику обратился один весьма
странный человек с предложением о турне по Германии на очень выгодных
условиях. Вот как Рерих описывает этот эпизод в сво"м эссе "Призраки",
"В Швеции на выставку явился таинственный господин с невнятной фамилией,
спрашивает:
- Вы собираетесь в Англию?
- Откуда вы это знаете?
- Многое знаем и пристально следим. Не советуем ехать в Англию. Там
искусство не любят и ваше искусство не поймут. Другое дело в Германии. Там
ваше искусство будет оценено и приветствовано. Предлагаем устроить ваши
выставки по всей Германии и гарантируем большую продажу. А чтобы не
сомневались, можно сейчас же подписать договор и выдать задаток.
Призрак с задатком" (59).
По всей видимости, это первый случай контакта Николая Рериха с
представителем внешней разведки Советской России. В том, что (призрак с
задатком, был именно советским разведчиком можно не сомневаться. Дело в
том, что как раз в это время в Германии шла подготовка к вооруж"нному
коммунистическому восстанию. Правительство Германии предпринимало
отчаянные усилия по предотвращению его и подавлению вспыхивающих то тут,
то там очагов немецкой революции. В частности, был выявлен центр агитации,
которым, как, наверное, того следовало ожидать, оказалось советское
Березин Федор
Якубенко Николай
Лукьяненко Сергей
Андреев Николай
Шилова Юлия
Каменистый Артем