которое позволило выстоять и подняться в борьбе с природой и врагами. То,
что способствует выживанию и процветанию общества, т.е. большинства людей, и
есть истинно, иначе все погибнем. Тут критерием истины выступает практика,
все выясняется и устанавливается через опыт поколений.
необходимость думать и решать самим. Большинство всегда и не хотели (и не
могли) думать и решать сами. Но некоторые умственно непоседливые всегда
хотели докопаться до всех первопричин сами. Из них иногда и выходили
создатели религиозных и философских учений.
этот вопрос: "почему?" приобретает все более общий характер, а ответ
становится все менее вразумительным: "потому что есть такой закон природы",
или "потому что надо поступать хорошо, а не плохо", или "потому что за это
накажут, а за это поощрят". Суть вопроса усложняется, суть ответа сохраняет
примитивно-однозначный характер.
это все так устроено, что он строит храм, какой в этом смысл?
осознать свое предназначение: зачем он явился на этот свет? Потом эти мысли
и движения души обычно исчезают, сглаживаются -- некогда:
эти мои труды и мучения? На тот свет ничего с собой не возьмешь. И вообще:
не пойти ли в монахи, о вечном думать и грехи замаливать...
самое большое, на что он способен. Большому кораблю -- большое плавание.
Кому полмира покорить, кому сад посадить, кому детей поднять -- каждому
свое. Мог ты сделать то-то и то-то, а вот не сделал. Не угадал свое
предназначение. Глуп был и слаб, отвечает старик, да и на кой черт оно все,
мир не переделаешь, суета сует, все помрем.
а надо жить в святости и размышлять о вечном и бренности бытия, раз конец
все равно один.
быть я. Тут с местом и ролью человека все понятно. По крайней мере ему
самому и всему окружению.
та империя, где те Великие Моголы? Ученые ответят: централизованное
государство, материальный подъем, научный и культурный расцвет... и вот мы
здесь господа, да.
общественного спокойствия. Пред кем весь мир дрожал в пыли -- торчит
затычкою в щели.
удовлетворены. И почему судьба их сложилась так, а не иначе, они объясняют
двумя словами: "характер" и "обстоятельства". Что есть одна из форм старого
родительского ответа "а потому что так". А почему такой характер? А почему
такие обстоятельства? Потому что генетика и уровень развития
общественно-экономических отношений. А почему? Дальше, глубже: почему?
почему? И -- зачем? зачем?
то мало ему знать себя, и мало знать мир, и даже мало знать свою роль в этом
мире, а надо знать, зачем и как вообще ОНО ВСЕ.
4. Как, зачем, почему человек и мир
созревающей души предмета важнее и интереснее себя самой.
соприкосновениях, познает мир, его законы и устройство, насколько он склонен
и способен к этому (и насколько обстоятельства позволят).
и роли взаимообусловлены первыми двумя моментами. На практике -- только
заняв свое место порой человек сталкивается с теми внешними и внутренними
проблемами, которые и побуждают его разобраться в себе самом и окружающем
мире. В анализе же, осмыслении -- только разобравшись в себе и мире человек
осознает свое место.
-- нужны для одного: уяснить ход к ответам на в с е вопросы.
человечества. Как практической, так и внутренней.
том, зачем, почему, для чего человек стремится именно к этому (и многому
другому, разумеется), а иногда -- вовсе противоположному.
лет тринадцать. Чувства обострены. Силы стремительно растут. Опыт приходит
ежечасно, не успевая осмысливаться. Обиды и радости жгут, как никогда после.
Самоуверенность, жажда, романтизм. Все время, не отданное конкретным
занятиям, подросток думает (есть такая разновидность -- задумчивый
подросток). Он более ставит вопросы и ищет ответы, чем находит ответы -- ему
некогда, внутренне он живет очень наполненно, интенсивно и быстро,
конкретный опыт и знания малы, жизнь постоянно перебивает его размышления и
отвлекает, а с годами, определясь в жизненном занятии, человек думает все
меньше и реже.
составляется к пятнадцати годам. Беда в том, что сначала не хватает
информации -- а позднее отрабатываются, отмирают нервные клетки, и по мере
накопления информации снижается способность ее анализа.
издают книги, преподают в университетах и занимают свою социальную нишу в
обществе. Диковато представить, что взрослый человек всю жизнь просто
шляется по улицам, ничего не делая и не имея никаких обязанностей и занятий,
и просто думает -- неторопливо и непрестанно. Как задумчивый подросток.
и продумал всю жизнь.
лампочка. Мне объяснили: -- Разность потенциалов. -- Поток электронов. --
Столкновения их с молекулярной решеткой. -- Выделение тепловой энергии. --
Волновое излучение. Ну хорошо: а почему при этом выделяется энергия? да, все
это так (вероятно), но следующая степень углубления в вопрос: а почему?
почему разность потенциалов? где ответ на последнее "почему"? Нет ответа на
последнее "почему"; а вот такой закон природы.
ящика" -- мы знаем, что если ткнуть в него вот так, то из него получится вот
эдак. Суть трансформации действия между причиной и следствием остается
скрытой под табличкой "Закон Природы". Брошенный вверх камень падает вниз,
потому что закон всемирного тяготения. Этот закон обоснован физически и
математически. Но почему он вообще существует, черт возьми? Зачем, для чего,
каким в конечном итоге образом?
нам не дано.
Наше сознание никогда не доберется до первосути, первопричины явлений. Но
будет бесконечно подбираться все ближе и ближе к ней.
секундомером, то нетрудно определить точку, где он ее настигнет и перегонит.
этими линейками, науки оспаривают друг у друга истину.
меч короля Артура. Из этого еще не следует, что этим мечом вообще никто не
может владеть.
решить сержанту Иванову, который приказал своему взводу копать канаву от
забора до обеда.
человека до устройства Вселенной.
визир, посредством которого градуируется масштаб и цена делений.
стремления к счастью с движением к самоуничтожению. И в чем смысл
необходимости страданий. И что есть Бог и как это понимать.
открытые глаза лучше закрытых. Кто понимает неизбежное -- тот не дергается
понапрасну.
императив поведения. Мотивировалось это предельно примитивно -- пользой