государева человека забыл сообщить гостям самое важное:
Он неделю назад из Ливонского ордена вернулся, недоимки ездил взимать.
предисловий вступил в разговор монах. - Недоимки старые не отдает. Магистр
Кетлер желает, чтобы я их простил за давностью. Мало того, не просит униженно,
как ранее, а требовать пытается. В Колыване,
вовсе в костелы безбожные переделали.
постоянной головной болью на северо-западе Руси. Пущенные сюда милостью
великого князя Всеволода под вечную клятву хранить верность русским правителям,
крестоносцы отличались полной неспособностью держать свои обещания, постоянно
разбойничали в соседних землях, задерживали выплаты государева тягла. Отпав от
Святой Церкви, они насаждали безбожие в души пожалованных им людишек,
препятствовали христианским богослужениям. Ранее они сбивались в крупные банды,
но после разгрома князем Александром на Чудском озере и бития батогами, орден
присмирел и на крупные набеги больше не решался. Впрочем, мелкие ливонские
шайки в нарушение всех клятв и договоров время от времени все равно пробирались
на Ижорский погост, грабя и разоряя смердов в местных деревнях. Высокомерие,
проявленное в разговоре с отцом Анисимом, разрушение христианских церквей могло
означать только одно: в крестоносцах опять взыграла дурная кровь, и они
собираются сотворить очередную мерзость.
расставлять мединицы. Это означало, что обед подходит к концу, сейчас принесут
щи, а потом и сыто.
Кошкин. - Может, исполчить местных помещиков, да и срыть крепость на Березовом
острове? Нам непонятные людишки на границе ни к чему.
Павел Тимофеевич, - покачал головой опричник. - Новгородцы могли опять
литовских князей на стол позвать. Тогда их судовая рать вполне может в спину
нам ударить. Местная измена еще хуже окажется, если вороги в наших рядах
пойдут.
поежели один из чародеев в допросной избе сидит, правду мы скоро узнаем.
Псково-печорского монастыря, - не по наущению ли ливонцев появились они в наших
землях, и нет ли тут умыслов литовских!
казались ему иноземцы, пусть даже чародеи из дальних земель.
из-за стола.
благ; не лиши нас и Небеснаго Твоего Царствия, но яко посреде учеников Твоих
пришел еси, Спасе, мир даяй им, прииди к нам и спаси нас, - прочитал сразу за
всех благодарственную молитву отец Петр. Гости осенили себя крестом, благодарно
поклонились хозяину дома.
выслушал, кивнул:
воевода.
усмехнулся опричник. - Как заговорит иноземец, так дальше в путь и пущусь.
речь идет о его людях. Он вспомнил про оставленную в руках у стрельца лошадь и
понадеялся на то, что ее тоже догадались отвезти в крепостную конюшню. - Так ты
сейчас в допросную избу собрался, Семен Прокофьевич?
священника.
культей, оставшейся после сабельного удара, потом попытался развязать узел
тонкого кожаного ремешка, с помощью которого местные предки перетянули рану, но
с помощью одной руки сделать это оказалось ! не так-то просто. В конце концов
терпение студента кончилось, и он сорвал злость на деревянной лоханке, пнув ее
со всех ног.
Гречу с мясом. А ложки, сволочь, не дал! Кашу Артур, конечно, съел, но обиду
затаил. Ничего, когда он станет здесь главным правителем, он им всем все
припомнит! Найдет каждого лично, и каждого...
студента немного улучшилось, но лоханку он все равно пнул еще несколько раз,
норовя зафутболить ею в дверь из толстых, грубо оструганных досок. В конце
концов деревянная миска раскололась, а Артур забился в угол и улегся на
собранной в кучу соломе.
использовать свое преимущество в знаниях, чтобы добиться власти и богатства.
Проще всего, конечно показать чудо или произнести пророчество. Ни здесь, ни в
лесу его никто не обыскивал, и зажигалка по-прежнему лежала в кармане, так что
ее в любой момент можно вытащить и выщелкнуть огонь - вот только лишаться
второй руки Артуру очень не хотелось, а потому этот способ он решил оставить на
потом. Можно, конечно, предсказать будущее... Вот только это будущее надо еще
вспомнить.
упоминал мастер, подбивая всех на штурм Кронштадта? В это время правил Иван
Грозный, который убивал чуть ли не каждого встречного, а на всех остальных
напускал опричников. А еще Иван Грозный взял Казань и посадил кого-то на бочку
с порохом. А еще в это время была Ливонская война со Швецией, во время которой
нас разбили и прогнали с берегов Балтийского моря. Вот только в каком именно
году началась война? Может, она уже кончилась?
лицом.
древности глупые были, колдунов боялись. Можно войну предсказать".
камерой, в небольшом пятне падающего из окна света стоял стол, за котором
восседали три монаха в длинных балахонах. Еще двое мужчин стояло у стены - уже
знакомый Команову воин и дедуля с черной окладистой бородой, в коричневой
атласной рубашке и синих шароварах, заправленных в высокие сапоги цвета
рубашки.
Артуру один из монахов. - Не хочешь ли облегчить душу свою от деяний
недостойных, отступиться от Диавола в мыслях и поступках своих?
самый могущественный колдун в мире! Я могу разносить в щепки целые города! Могу
осушать реки! Могу предсказывать будущее! Я знаю... - и тут он вспомнил! - Я
знаю, что в тысяча пятьсот пятьдесят третьем году англичане откроют Архангельск
и начнут торговлю с Россией!
торговать с нами салом и воском, - пояснил мужчина. - А про каковой
Арханагельск он толкует, не понимаю, отче, не обессудь.
петлю на здоровую руку, на культю и, прежде чем чародей успел сообразить, что
происходит, рванул свободный конец к себе.
за спину и куда-то вверх. - Отпусти!
перекрестился монах. - А ты о чем толкуешь?
уходит из-под ног. - Я скажу! Важное скажу!
веревка немного ослабла.
засомневался в своих познаниях Артур. - А Ливонская война уже началась?
монах.
Команов. - Которая при Иване Грозном была...
туговато.
удаляться.
стучала мысль о том, что нужно сдаваться и приходить на пересдачу.
как правый бок его ожгло кипятком. От резкой боли он дернулся, тело утратило
хрупкое равновесие и провисло вниз, вывернувшись в плечах. От жуткой, ни с чем
несравнимой боли Команов заорал с такой силой, что стены пыточной камеры просто