орошенное бычьей уриной пастбище, для нуждающегося в пище человека -
молоко. Таковы извечные установления пастушеской жизни, которых не должно
нарушать... Я хочу сказать о двух духах в начале бытия, из которых светлый
сказал злому: <Не согласуются у нас ни мысли, ни учение, ни воля, ни
убеждения, ни слова, ни дела, ни наша вера, ни наши души>*. Оба
изначальных духа явились, как пара близнецов, добрый и дурный, - в мысли,
в слове, в деле. И когда они встретились, то установили: один - жизнь, а
другой - разрушение жизни... Как ты думаешь, зачем разбойники - инды -
угоняют у наших пастухов скот?
они алчны?
матери, прежде чем поднести младенца к груди, смазывают ему губы молоком
травы хом. Так дитя приобщается к солнцу, чтобы в надлежащий день сделать
правильный выбор. Дэвы в начале мироздания избрали тьму. С тех пор их
поклонники стали злейшими врагами мирных скотоводов. Они поносят быков и
самое Солнце, опустошают пастбища, ранят и убивают твоих людей. Нищету и
разорение несут они дому, селению и стране. Вот почему бороться с ними
надлежит силой оружия.
и прекратить военные набеги?
Душа скота стенает и жалуется, что у нее нет сильного защитника. Она не
хочет довольствоваться в качестве радетеля пророком, не имеющим другого
оружия, кроме слова. Она хочет обрести могущественного покровителя,
который поможет свету мечом. Тебе тоже придется сделать выбор, повелитель.
Ахуромаздой, окажутся в его царстве, поклонникам дэвов уготован мрак.
Пройдя через испытания в красном огне, и те и другие разойдутся навеки.
среднем пальце внутрь камнем, горящим, как мак, и заря, и сердце.
небесное царство?
чудеса, только не верю я им. Видения, что они насылают, обманны, как
опьянение, как дурной сон наяву.
тьме, томишься под гнетом грозной магии, порожденной дэвами. Твой двор,
столица твоя, весь Иран, находятся в руках лживых и бессовестных карпанов
и кави. Очнись, государь. Пора вырвать страну из оков Атхарвы Веды.
не два ручья, бьющие из одного источника?
вороного за узду. - Посмотри. - Он обвел рукой зеленеющий окаем: - Там
встает солнце!
светлело. Впереди наливалось оно зеленью и желтизной, за спиной еще
клубилась мгла.
собой. - Скорее к свету!
не хочешь ли ты навязать мне свою волю? - Он усмехнулся надменно. - Мне,
царю и сыну царей?
твои предки - цари задолго до того, как появился ты сам. Отчего, скажи
мне, народ арьев вдруг стронулся с места и, разделившись надвое,
устремился в неизведанные края?
говорит со мной в священной тени кипарисов. Твои отцы избрали свет и
повели за собой народ к вершинам иранских гор. Прислушайся к голосу
собственной крови, и ты все поймешь.
которым висел колчан со стрелами, поющими на лету.
родственниками. Они тоже сделали свой выбор, шахиншах, и породнились с
тьмой. - Спитама указал назад. - Недаром же смешались они с чернокожим
племенем, почитающим исполинских змей Нагов и чудовищную обезьяну по
прозвищу Хануман! Не прислушивайся к тому, кто хочет вновь обратить
иранцев на служение дэвам. Им нужна новая вера. Свет им нужен и истина.
имя солнца, которое будет светить в иранских странах, созданных
Ахуромаздой: от Хорезма - первой из них, и до Газы - обители согдийцев, от
сильной Маргианы и до прекрасной Бактрии. Я принес это солнце к тебе в
Балк, Виштаспа.
Или красавцем?
знаешь, что он поклоняется дэвам?
и сам убедишься.
склонился до самой луки седла.
ними ослепительно вспыхнула. - Видишь, царь?
светило.
оседлали коней и поскакали по направлению к зеркально блеснувшей на
горизонте реке.
Ведах?
выветренной скалы, похожей на старый покосившийся гриб. - Что там чернеет?
сверкающий слюдяными бликами камень. - Это длинная тень, которую
отбрасывает скала. Когда солнце поднимется, она станет короче.
солнца. Истина, как я уже не раз говорил тебе, двойственна. - Не
останавливая кобылки, Спитама развязал свой пояс. Холщовая рубаха его тут
же вздулась за спиной пузырем. - Вот мои кости.
дважды опоясать живот. Как ты думаешь, что случится, если я встану перед
алтарем без пояса?
служит не Ахуромазде, а Ахроменью - не свету, но тьме!.. Теперь тебе ясна
разница между теми, кто призывает Солнце именем Митры, и теми, кто именует
его Сурьей?
вдруг озарился внезапно нахлынувшей мыслью. - Постой! - Он коснулся
пророка рукояткой плети. - А кто установил ваши законы: предписал тебе
закрывать рот и нос повязкой, завязывать пояс перед молитвой, толочь хому
в чаше хаван? Кто все это придумал!
вокруг тоже было удивительно тихо. Только черный щебень скрежетал под
копытами и поскрипывали изредка седла.
бабки. Глинистая вода медленно стекала с мокрой шерсти на пыльный,
грохочущий щебень и застывала мохнатыми, быстро испаряющимися шариками.
теплому небу, где высоко-высоко парил на неподвижных крыльях гриф.
нимало не заботясь о том, поверят ему или нет. - Глянь, повелитель. - Он
указал пальцем на реку, просачивающуюся сотнями ленивых ручьев сквозь
нагромождения гальки: - Кровь земли.
Самойлова Елена
Сертаков Виталий
Орловский Гай Юлий
Лукьяненко Сергей
Шилова Юлия
Майер Стефани