старого Роджера Чиллингуорса (последовавшей в тот же год), согласно его
последней воле и завещанию, выполненному душеприказчиками, губернатором
Беллингхемом и преподобным мистером Уилсоном, все его значительное состояние
и здесь и в Англии перешло к маленькой Перл, дочери Гестер Прин.
стала самой богатой наследницей в Новом Свете. Не лишено вероятия, что это
обстоятельство значительно изменило точку зрения общества, и если бы мать и
дочь остались в Бостоне, Перл, достигнув совершеннолетия, смешала бы свою
буйную кровь с кровью потомка самого благочестивого пуританина. Но вскоре
после смерти врача Гестер вместе с дочерью куда-то исчезла. И в течение
многих лет, - если не считать смутных слухов, появлявшихся из-за океана,
подобно прибиваемому к берегу бесформенному куску дерева с инициалами
какого-то имени, - о них не поступало никаких достоверных известий. История
об алой букве превратилась в легенду. Однако еще долго позорный помост, на
котором умер несчастный священник, и домик на берегу моря, где обитала
Гестер Прин, наводили страх на жителей города.
женщину в сером, подошедшую к двери, которая в течение многих лет была
наглухо заперта. Но то ли женщина отперла ее, то ли сгнившее дерево и железо
уступили ее усилиям, то ли она проскользнула, как тень, сквозь эти
препятствия, - во всяком случае она вошла внутрь.
после стольких событий снова войти в это жилище, где она провела такие
тяжелые годы. Ее колебание длилось лишь одно мгновение, но его было
достаточно, чтобы обнаружить алую букву на ее груди.
Но где же была маленькая Перл? Если она была жива, то сейчас находилась в
самом расцвете юной женской красоты. Никто не знал и никогда не узнал с
полной достоверностью, сошла ли маленькая шалунья в безвременную могилу или,
смирив пыл своей дикой натуры, разделила скромное счастье обыкновенных
женщин. Известно лишь, что всю остальную часть своей жизни Гестер была
предметом любви и заботы каких-то обитателей другой страны. На имя этой
затворницы приходили письма с гербовыми печатями, неизвестными английской
геральдике. В домике появлялись предметы уюта и роскоши, которые никогда не
купила бы сама Гестер, но приобрести могло только богатство, а подарить
могла только любовь. Здесь видели скромные безделушки, маленькие украшения,
красивые вещицы, свидетельства постоянной памяти, сделанные, должно быть,
искусными пальцами по желанию любящего сердца. А однажды заметили, как
Гестер вышивала детское платьице такими чудесными, великолепными узорами,
что появление ребенка в подобном одеянии неминуемо вызвало бы гнев нашего
слишком трезвого общества.
вышла замуж, помнила о матери и была бы рада, если бы ее печальная и
одинокая мать согласилась жить у нее в доме. Таможенный инспектор Пью,
который интересовался этой историей добрые сто лет спустя, был того же
мнения, а один из его недавних преемников был даже твердо убежден в этом.
незнакомом месте, где Перл обрела свой дом. Здесь свершился ее грех, здесь
она провела много горестных дней, и здесь должно было свершиться ее
искупление. Поэтому она вернулась в Бостон и, никем не понуждаемая, ибо даже
в тот железный век не нашлось бы столь сурового судьи, который обязал бы ее
сделать это, снова надела эмблему, о которой мы рассказали такую грустную
повесть. И с тех пор алая буква уже не покидала груди Гестер. Но в
дальнейшие годы, полные для нее труда, размышлений и самопожертвования, эта
буква перестала быть клеймом позора, вызывавшим презрение и негодование
людей; она стала выражением чего-то достойного глубокого сочувствия, и на
все теперь смотрели не только с трепетом, но и с уважением. А так как Гестер
была чужда каким-либо личным целям и совсем не стремилась к выгоде и
удовольствиям, люди шли к ней со своими горестями и затруднениями и просили
у нее совета, как у человека, который сам прошел через тяжелое испытание.
Особенно много женщин приходило в домик Гестер, женщин, обуреваемых муками
раненой, опустошенной, отвергнутой, оскорбленной или преступной страсти или
с тяжкой потребностью любви в сердце, которым никто не стремился обладать, -
и все спрашивали, почему они так несчастны и что им делать. Гестер утешала и
успокаивала их, как могла. Она также говорила им, сама твердо в это веря,
что настанет светлое будущее, когда мир обретет свою зрелость и когда небеса
сочтут нужным открыть новую истину, утверждающую отношения между мужчиной и
женщиной на незыблемой основе взаимного счастья. Когда-то Гестер тщеславно
воображала, что ей самой суждено стать пророчицей, но с тех пор она давно
поняла, что высокая божественная истина не откроется женщине, запятнанной
грехом, склонившейся под тяжестью позора и даже обремененной неизбывным
горем. Апостолом грядущего откровения должна быть женщина, но женщина
благородная, чистая и прекрасная, а также - умудренная, но не мрачным
жизненным опытом, а познанием радости; всей своей жизнью она должна
доказывать, что священная любовь приносит нам счастье!
А спустя много, много лет возле старой и почти сравнявшейся с землей могилы
на том кладбище, где потом была выстроена Королевская церковь, вырыли новую
могилу. Ее вырыли возле старой, и все же между ними был оставлен промежуток,
словно и после смерти прах этих двоих усопших не имел права смешаться.
Однако общая надгробная плита служила им обоим. Вокруг стояли памятники,
украшенные фамильными гербами, да и на этом простом камне из сланца любитель
старины поныне может разобрать следы гербового щита. На нем был начертан на
геральдическом языке девиз, который мог бы служить эпиграфом и кратким
изложением нашего ныне оконченного рассказа, скорбного и озаренного лишь
одной постоянно мерцающей точкой света, более мрачного, чем тень:
Бостоне.
настоящих дней.
религиозную секту "антиномистов", утверждавших, что верующий сливается со
святым духом без посредства церкви и священников. В 1636-1637 годах ее и ее
единомышленников судили и приговорили к отлучению от церкви. Она была
изгнана из колонии Массачусетс и впоследствии убита индейцами.
по обвинению в колдовстве. Была казнена 19 июня 1656 года.
I (1533-1603).
младенцем Христом на руках был очень распространен в живописи католических
народов.
Бостон в 1634 году, занимал пост губернатора Массачусетса в 1641, 1654 и
1665-1672 годах. Готорн подчеркивает, в соответствии с исторической правдой,
аристократизм Беллингхема и его властный, независимый характер, который
часто приводил его к конфликту с другими должностными лицами колонии.
одним из наиболее искусных проповедников и пользовался большим влиянием в
магистратуре Бостона в середине XVII века. Прославился своей фанатической
нетерпимостью по отношению к квакерам и другим сектантам, но в частной жизни
был известен как человек большой доброты. Эту противоречивость его характера
тонко раскрывает Готорн.
(1493-1541) - немецкий врач, естествоиспытатель и философ. Его сочинения
написаны мистическим образным языком, но выражают идеи, легшие в основу
современной медицины. Он пытался объяснять болезни с точки зрения химических
процессов и способствовал внедрению химических препаратов в медицину.
Маленькие грациозные и веселые эльфы, любящие музыку и танцы, воплощают в
себе дружественные человеку силы природы.
Германии, основатель лютеранства. Выступление Лютера с тезисами против
продажи индульгенций в 1517 году положило начало широкому общественному
движению, направленному против католической церкви. Естественно поэтому, что
враждебные Лютеру католические монахи считали его порождением ада и
распространяли о нем всякие небылицы.
не занимал поста губернатора вплоть до 1654 года.
1642 году спор между миссис Шерман и капитаном Робертом Кэнном о праве
собственности на свинью, несмотря на ничтожность повода, вскрыл острые
противоречия между богатыми и бедными членами пуританской общины. Он привел
к разделению законодательного органа колонии на две палаты.
лампа" гений волшебной лампы построил герою за одну ночь дворец сказочной
красоты.
тайное учение, связанное с магией, с символикой чисел, букв и геометрических
фигур.
"контрактация" белых рабочих, которые в уплату за переезд через океан
принудительно обращались в рабство на семь лет. Таких "законтрактованных"
Прозоров Александр
Флинт Эрик
Василенко Иван
Афанасьев Роман
Куликов Роман
Шилова Юлия