ничего не получит -- в каждый момент человек должен делать то, что он может.
В настоящий момент мы можем до некоторой степени формировать закон случая
только путем формирования самих себя. Чем больше мы контролируем себя, тем
больше меняется закон случая, и, как я сказал, позже случаи могут даже
практически исчезнуть, хотя теоретически возможность будет всегда
оставаться.
всю вашу жизнь, и рассчитываете иметь новые причины.
Когда я составляю план на день, он часто ломается неожиданно приходящими
людьми.
"я" в нас, приходящие и останавливающие нашу работу. Например, отрицательная
эмоция приходит и останавливает работу. Это то, что мы должны предупреждать.
также и счастливым, не так ли?
спустя некоторое время, если мы работаем, мы можем стать свободными как от
хороших, так и от плохих случаев. Спросите себя, будет ли это лучше.
Попытайтесь понять, как много мы ожидаем от хороших случаев и какая трудная
жизнь настала бы, если бы мы должны были все "делать" и если бы ничего не
"случалось".
меняет. Я только что объяснял, что человек начинает выходить из-под влияния
закона случая, если он приобретает то, что мы называем центром тяжести, что
означает, что работа над собой становится особенно важной, достаточно
важной, чтобы занять обширное место в жизни человека. Это создает некоторого
рода равновесие и постепенно освобождает от случая.
подвергаемся влиянию закона случая?
Прекращение внутренних случайностей будет делать нас более свободными от
внешних случайностей. В нас наличествует слишком много случайных вещей, и,
как я сказал, мы можем отделаться от этих случайных вещей только путем
создания центра тяжести, некоторого постоянного веса, веса в том смысле, что
он сохраняет нас более уравновешенными. А для этого мы нуждаемся в школе.
через школу?
вы увидите, что без метода и без помощи никто не может двигаться -- человек
будет оставаться тем, кем он является, или, вернее, человек будет идти вниз,
ибо ничто не остается в одном и том же состоянии. Если человек не
развивается, он опускается. В жизни, в обычных условиях, все идет вниз, или
одна способность может развиваться за счет другой. Способности не могут
развиваться без помощи школы, ибо необходимы система и метод.
для кого они необходимы, так как школы не являются необходимыми для
огромного большинства людей. Они необходимы только тому, кто уже понимает
несоответствие знания, собранного обычным разумом, и кто чувствует, что сам
по себе, своей собственной силой, не может ни разрешить проблем, которые его
окружают, ни найти правильный путь. Только такие люди способны преодолеть
трудности, связанные с работой школы, и только для них необходимы школы.
себе, что знание, идущее от людей высшего разума, может быть передано
одновременно только очень ограниченному числу людей и что необходимо
соблюдение серии определенных условий, без которых знание не может быть
передано правильно.
условий объясняет необходимость организации. Передача знания
того, кто его дает. Организация облегчает эти усилия или делает их
возможными. Эти условия не могут приходить сами по себе. Школа может быть
организована только в соответствии с некоторым определенным планом,
разработанным и известным много времени назад. В школах не может быть ничего
произвольного и импровизированного. Но школы могут быть различных типов,
соответствующих различным путям. Я буду говорить о различных путях позже.
и бытия. Как я сказал раньше, развитие одного без соответствующего развития
другого дает неправильный результат. Школы необходимы, чтобы избежать такого
одностороннего развития и нежелательных результатов, связанных с ним.
Условия школьного обучения таковы, что с самых первых шагов работа
развивается одновременно по двум линиям -- по линии знания и по линии бытия.
С первых дней пребывания в школе человек начинает изучать механичность и
бороться против механичности в себе, против непроизвольных действий, против
излишнего разговора, против воображения, против выражения отрицательных
эмоций, против мечтаний и против сна. При одном шаге по линии знания человек
должен делать один шаг по линии бытия. Принципы школьной работы, все
требования, предъявляемые ему, -- все помогает ему изучить его бытие и
работать над изменением его.
исключает ли это многих людей, которые не по своей вине никогда не входят в
контакт с истинной школой, но которые очень хотят развиваться?
под законом случая, а отдельный человек столь мал и незначителен. Мы думаем,
что очень значимы, но в действительности мы вовсе не значимы. Чтобы стать
значимыми, мы должны сначала стать чем-нибудь, ибо такие, какие мы есть, мы
практически ничего собой не представляем. Кто может быть заинтересован в
нашем развитии, кроме нас самих? Поэтому встреча со школой соответствующего
типа -- ибо каждый может встретить школу, которая не соответствует его типу
или его развитию, -- является в высшей степени удачей.
и обрящете"?
причина и следствие, -- все идут против человека, если человек действительно
ищет, он может найти. Он будет искать школу с помощью своего магнетического
центра, но если магнетический центр не сформирован, он не сможет начать.
различиях в людях. С помощью школы вы можете достичь того, что хотите, но
сначала вы должны сформулировать, что хотите. Раньше был задан вопрос о том,
ведет ли школа машины к тому, что хорошо для них. Если это истинная школа,
то она никуда не будет вести машины, так как машины имеют свою собственную
судьбу во Вселенной, и никто не может ничего для них сделать. Но школа может
помочь людям, которые устали быть машинами; она может показать им путь к
тому, как перестать быть машинами, и научить их, как это может быть сделано.
Это все, что школа может сделать, и это не может быть достигнуто без школы.
научиться. Могут быть школы современных языков, школы музыки, медицинские
школы и т. д. Но могут быть школы не только для обучения, но также для того,
чтобы стать иным. Ранее было объяснено, что человек не может работать один,
без школы. К этому времени вам должно быть ясно также, что группа людей,
которые решают работать сами по себе, никуда не придет, так как они не
знают, куда идти и что делать.
передачи некоторому числу подготовленных людей знания, идущего от высшего