приобретаешь преднамеренный контроль, но потому, что всегда, когда
такой контроль проявляется, усиливается внутренняя крепость. А
усиленная крепость, в свою очередь, заставляет точку сборки сдвинуться
в позицию сновидения, что все более и более способствует укреплению
трезвости. Другими словами, сами сны становятся все более и более
управляемыми, даже заказываемыми.
новые видящие полагают, что мы можем заниматься сновидением сами, без
посторонней помощи. Поскольку в сновидении используется естественный,
встроенный сдвиг точки сборки, мы ни в ком не нуждаемся для помощи.
ее или помочь нам приобрести ее, кроме самих себя, а без этого сдвиг
точки сборки остается хаотическим, как хаотичны наши обычные сны.
состоит в безупречности в повседневной жизни.
сновидения стала неизмеримо крепче, тогда следующим шагом является
пробуждение в любой из позиций сновидения. Он заметил, что этот маневр,
хотя все звучит просто, в действительности очень сложное дело -
настолько сложное, что требует присутствия не только трезвости, но и
всех атрибутов воинственности, особенно намерения.
позиции сновидения. Он ответил, что намерение, являясь самым сложным
управлением силы настройки, является тем, что поддерживает - через
трезвость сновидца - настройку тех эманаций, которые были освещены
движением точки сборки.
сама крепость тела сновидения. Например, в теле сновидения очень легко
можно смотреть на эманации орла непрерывно длительное время, но так же
легко, в конце концов, оно может быть поглощено ими. Видящие,
созерцающие эманации орла, разделяются на тех, кто созерцает без
отмирания тела сновидения, и тех, чье тело сновидения сгорает от
внутреннего огня. Новые видящие решили эту проблему путем видения
целой группой: пока один созерцает эманации, другие стоят около,
готовые прекратить видение.
возможно группе видящих активизировать те же самые неиспользованные
эманации. И в этом случае нет известных шагов - это просто случается:
нет методики, которой можно следовать.
руководство, и неожиданно мы обнаруживаем себя разделяющими с другими
тот же образ. Происходит то, что наши человеческие условия заставляют
нас автоматически фокусировать свет сознания на тех же эманациях,
которые используются и другими: мы приспосабливаем положение нашей
точки сборки так, чтобы сойтись с окружающими. Мы делаем это на своей
правой стороне, при обычном восприятии, а также делаем это и слева, это
и слева, при совместном сновидении.
Глава 12. Нагваль Хулиан.
казались взволнованными и были почти рассеянны. Такого я никогда здесь
не видел. Их обычно высокий уровень энергии, казалось, еще возрос. Я
насторожился и спросил дона Хуана о причине этого. Он повел меня на
задний дворик. Некоторое время мы шли в молчании, затем он сказал, что
приближается время их исхода, он спешит со своими объяснениями, чтобы
успеть вовремя.
когда-нибудь. Понимаешь, нагваль Хулиан заставлял сдвигаться мою точку
сборки бесчисленное число раз так же, как я делаю это с тобой. Затем он
оставил мне задачу перенастройки тех эманаций, которые он помог мне
настроить с помощью этих сдвигов. Такого рода задача оставляется в
наследство каждому нагвалю.
пролагает дорогу особому маневру воспламенения всех этих эманаций
внутри кокона. Я почти сделал это. Я нахожусь на пороге своего
максимума, а поскольку я нагваль, и мне удалось зажечь все эти эманации
внутри кокона, мы можем уйти в любое мгновение.
настолько возрадовалось, услышав, что нагваль Хуан Матус близок к
своему состоянию освобождения, что я подпрыгнул и закричал в полном
восторге. Я знал, что рано или поздно войду в другое состояние сознания
и буду плакать от печали, но в этот день я был наполнен счастьем и
оптимизмом.
меня по плечу.
эмоциональное осознание. Позволь своей точке сборки сдвинуться, и
тогда, уже годы спустя, у тебя будет осознание.
колебался некоторое время, затем он выглянул в окно. Со своего кресла я
мог видеть дворик. Был ранний вечер, облачный день. Казалось, что
пойдет дождь: кучевые облака надвигались с запада. Я любил облачные
дни, дон Хуан их не любил. Он некоторое время поерзал, пытаясь найти
более удобное положение.
воспоминания всего того, что происходило в состоянии повышенного
сознания, возникает из-за множественности позиций, которые принимает
точка сборки после того, как выйдет из своего нормального положения. С
другой стороны, легкость припоминания всего, что происходит в
нормальном состоянии сознания, объясняется тем, что точка сборки
находится неподвижно на одном месте, где она обычно укреплена.
трудность воспоминания и признал, что мне, быть может, не удастся
выполнить мою задачу никогда и что никогда я не буду способен настроить
все те эманации, которые он помог мне настроить.
никогда не сможешь вспомнить даже этого нашего разговора, который в
данный момент кажется тебе таким обычным, таким естественным.
тайной, - мы окружены темнотой, необъяснимыми вещами. Смотреть на себя
по-другому было бы безумием, поэтому не преуменьшай тайны человека
внутри себя самого с помощью чувства самосожаления или пытаясь
рационализировать ее. Пытайся приуменьшить глупость человека в себе
путем понимания этой глупости, но не оправдывай себя ни тем, ни другим
- и то, и другое необходимо.
закопать тайну против глупости в каждом из нас.
наслаждаться: фактически они могут вызвать массу возражений. Зная
это, новые видящие осознали, что было бы против общих интересов
обсуждать или практиковать принципы следопыта в нормальном состоянии
сознания.
нет способа действовать в мире, если они находятся в состоянии
повышенного сознания, и он сказал также, что искусство следопыта - это
просто особое поведение по отношению к людям. Так что эти два
утверждения противоречат друг другу.
подразумевал обучение только по отношению к нагвалю, - сказал он. -
Цели искусства следопыта двойственны. Первая - это сдвинуть точку
сборки последовательно и безопасно, насколько возможно, и ничто не
может выполнить эту задачу так хорошо, как искусство следопыта. И
вторая - запечатлеть эти принципы на таком глубоком уровне, чтобы
обойти человеческую опись - перечисление, которая является естественной
реакцией отрицания и осуждения того, что кажется оскорбительным
рассудку.
подобное этому, или отказываться от него. Он засмеялся и сказал, что я
не являюсь исключением и что я буду реагировать так же, как и всякий
другой, когда услышу о деяниях мастера-следопыта, такого, каким был его
благодетель, нагваль Хулиан.
чрезвычайным следопытом из всех, кого я когда-либо встречал, - сказал
дон Хуан. - Ты уже слышал о его мастерстве следопыта от кого-нибудь, но
я никогда не говорил тебе о том, что он делал со мной.
относительно нагваля Хулиана, но как раз перед тем, как я хотел
выразить свой протест словами, мной овладело странное чувство
неуверенности. Казалось, что дон Хуан мгновенно понял, что со мной. Он
почмокал восторженно.