- Понимаю. Ты мнишь, не доживу я матерых дубов.
Правда. Но ты - дурак. Я оставляю пример прочим, дабы,
делая то же, потомки со временем строили из них кораб-
ли. Не для себя тружусь, польза государству впредь.
* * *
Из тех же рассказов:
"По указу его величества ведено дворянских детей
записывать в Москве и определять на Сухареву башню
для учения навигации. И оное дворянство записало детей
своих в Спасский монастырь, что за Иконным рядом, в
Москве, учиться по-латыни. И услыша то, государь жесто-
ко прогневался, повелел всех дворянских детей Москов-
скому управителю Ромодановскому из Спасского мона-
стыря взять в Петербург, сваи бить по Мойке-реке, для
строения пеньковых амбаров. И об оных дворянских де-
тях генерал-адмирал граф Федор Матвеевич Апраксин,
светлейший князь Меншиков, князь Яков Долгорукий и
прочие сенаторы, не смея утруждать его величества, мило-
стивейшую помощницу, государыню Екатерину Алексеев-
ну просили слезно, стоя на коленях; токмо упросить от
гнева его величества невозможно. И оный граф и генерал-
адмирал Апраксин взял меры собою представить: велел
присматривать, как его величество поедет к пеньковым
амбарам мимо оных трудившихся дворянских детей, и,
по объявлении, что государь поехал к тем амбарам, Ап-
раксин пошел к трудившимся малолетним, скинул с себя
кавалерию и кафтан и повесил на шест, а сам с детьми
бил сваи. И как государь возвратно ехал и увидел адми-
рала, что он с малолетними в том же труде, в битии свай
употребил себя,- остановяся, говорил графу:
- Федор Матвеевич,- ты генерал-адмирал и кавалер,
для чего ты бьешь сваи?
И на оное ему, государю, адмцрал ответствовал:
- Бьют сваи мои племянники и внучата. А я что за
человек? Какое имею, в родстве, преимущество? А пожа-
лованная от вашего величества кавалерия висит на дре-
ве-я ей бесчестия не принес.
И слыша то, государь поехал во дворец, и чрез сутки
учиня указ об освобождении малолетних дворян, опреде-
лил их в чужестранные государства для учения разным
художествам,- так разгневан, что и после биения свай не
миновали в разные художества употреблены быть".
* * *
Один из немногих русских, сочувствующих новым по-
рядкам, сказал мне о царе:
- На что в России ни взгляни, все его имеет началом,
и что бы впредь ни делалось, от сего источника черпать
будут. Сей во всем обновил, или паче вновь родил Россию.
28 декабря
Вернулся царевич так же внезапно, как уехал.
* * *
6 января 1715.
У нас были гости: барон Левенвольд, австрийский
резидент Плейер, ганноверский секретарь Вебер, царский
лейб-медик Блюментрост. После ужина, за стаканами рейн-
ского, зашла речь о вводимых царем новых порядках.
Так как не было никого постороннего и никого из рус-
ских, говорили свободно.
- Московиты,- сказал Плейер,-,делают все по при-
нуждению, а умри царь - и прощай наука! Россия -
страна, где все начинают и ничего не оканчивают. На нее
действует царь, как крепкая водка на железо. Науку в
подданных своих вбивает батогами и палками, по русской
пословице: палка нема, да даст ума; нет того спорее, что
Кулаком по шее. Правду сказал Пуффендорф об этом на-
роде: "рабский народ рабски смиряется и жестокостью
в страсти воздерживаться в повиновении любит". Можно бы
о них сказать и то, что говорит Аристотель о всех вообще
варварах: "Quod in libertate mali, in servitute boni sunt.
в свободе - злы, в рабстве - добры". Истинное просве-
щение внушает ненависть к рабству. А русский царь, по
самой природе власти своей - деспот, и ему нужны рабы.
Вот почему усердно вводит он в народ цифирь, навигацию,
фортификацию и прочие низшие прикладные знания, но
никогда не допустит своих подданных до истинного про-
свещения, которое требует свободы. Да он и сам не понима-
ет и не любит его. В науке ищет только пользы. Perpetuum
mobile, эту нелепую выдумку шарлатана Орфиреуса, пред-
почитает всей философии Лейбница. Эзопа считает вели-
чайшим философом. Запретил перевод Ювенала. Объявил,
что "за составление сатиры сочинитель будет подвергнут
злейшим истязаниям". Просвещение для власти русских
царей все равно, что солнце для снега: когда оно слабо,
снег блестит, играет; когда сильно - тает.
- Как знать,- заметил Вебер с тонкой усмешкой,-
может быть, русские более сделали чести Европе, приняв
ее за образец, нежели она была того достойна? Подража-
ние всегда опасно: добродетели не столь к нему удобны,
как пороки. Хорошо сказал один русский: "Заразительная
гнилость чужеземная снедает древнее здравие душ и тел
российских; грубость нравов уменьшитесь, но оставленное
ею место лестью и хамством наполнилось; из старого
ума выжили, нового не нажили-дураками умрем!"
- Царь,- возразил барон Левенвольд,- вовсе не та-
кой смиренный ученик Европы, как о нем думают. Однаж-
ДЫ, когда восхищались при нем французскими нравами
и обычаями, он сказал: "Добро перенимать у французов
художества и науки; а в прочем Париж воняет". И при-
бавил с пророческим видом: "Жалею, что город сей от
смрада вымрет". Я сам не слышал, но мне передавали и
другие слова его, которые не мешало бы помнить всем
друзьям русских в Европе: "L'Europe nous est necessaire
pour quelques dizaineS d'annees'; apres' sela nous lui tour-
nerons ie dos. Европа нам еще нужна на несколько десят-
ков лет; после того мы повернемся к ней спиною".
Граф Шиппер привел выдержки из недавно вышедшей
книжки La crise du NorcT-о войне России со Швецией,
Северный кризис (франи,.).
где доказывается, что "победы русских предвещают све-
топреставление", и что "ничтожество России есть усло-
вие для благополучия Европы". Граф напомнил также
слова Лейбница, сказанные до Полтавы, когда Лейбниц
был еще другом Швеции: "Москва будет второй Турцией
и откроет путь новому варварству, которое уничтожит
все европейское просвещение".
Блюментрост успокоил нас тем, что водка и венериче-
ская проказа (venerische Seuche), которая в последние
годы с изумительной быстротой распространилась от гра-
ниц Польши до Белого моря,- опустошат Россию меньше
чем в одно столетие. Водка и сифилис - это, будто бы,
два бича, посланные самим Промыслом Божиим для из-
бавления Европы от нового нашествия варваров.
- Россия,- заключил Плейер,- железный колосс на
глиняных ногах. Рухнет, разобьется - и ничего не оста-
нется!
Я не слишком люблю русских; но все-таки я не ожи-
дала, что мои соотечественники так ненавидят Россию.