я когда-нибудь смогу появиться на экране для духов. Но одиннадцать
братьев... Очень хорошо, отец-настоятель, легат, я буду говорить - во
славу глупости!
взялись, мгновение назад у него в руках их не было. Наверное, такова
природа добровиртуальной реальности - меняться в соответствии с волей и
желанием тех, кто в ней находится. Как истинный констебль, Кавагучи
почувствовал необходимость записать показания свидетеля. Ну а поскольку
ему понадобились письменные принадлежности, он получил их. Впрочем,
может, я и ошибаюсь; я же не чудотворец.
последовательности, если можно. Это самый простой способ уточнить факты.
Это разумная просьба?
временем, как вы, люди, ответ был бы отрицательным, - проговорил Эразм.
- Но будучи библиотечным духом, который должен заботиться не только о
порядке в записях, но и о регулярном доступе к ним братьев и прочих
исследователей, - он посмотрел в мою сторону, - я обладаю четким
ощущением продолжительности и последовательности.
его буквально. Начав с описания вечерней молитвы, он принялся по минутам
расписывать все, что произошло (то, как он это воспринял). Все довольно
скучные и не относившиеся к делу мелкие подробности. Если бы Эразм
продолжал в таком духе, то, боюсь, мы остались бы в добровнртуальной
реальности навсегда. По крайней мере нам бы так казалось. Найджел
Холмонделей поднял руку.
перейти к описанию той части вечера, когда начались неприятности?
сразу так не сказали?" - и открыл новую главу своего повествования.
библиотеку. Я пытался поднять тревогу, но мне не дали.
уже говорил вам это, легат. Эти злодеи смогли проникнуть на освященную
землю, не привлекая ничьего внимания, и им удалось пройти сквозь линию
сигнализирующих заклинаний, наложенных Властью Святой Католической
Церкви... за ними стояли немалые Силы. До того самого дня я вообще не
думал, что такое возможно!
ее связи с Иной Реальностью - самые могущественные (я бы сказал, "самые
всемогущие", но педанты вроде Эразма и Михаэля Манштейна с этим не
согласятся). Даже я, иудей, не осмелился бы противопоставить себя тем
Силам, которыми обладает Католическая Церковь. С такими святыми
покровителями и потерпеть неудачу! Наверное, для брата Вагана это было
страшным ударом.
Я знаю только, что меня заставили замолчать, как и предположил святой
отец, очень мощным заклинанием.
древний ритуал, возобновленный специально для такого случая, или, может,
в нем ощущалась точность современной магии?
использовать аналогии вашего мира, это все равно что спрашивать у мыши,
которую прихлопнул камень, был ли то гранит или известняк.
и помешали поднять тревогу, - подытожил Кавагучи, пытаясь направить
Эразма в нужное русло. - Что последовало дальше?
знать, что обнаружил в наших записях инспектор Фишер. Я пытался
сопротивляться, я пытался все отрицать: святой отец, настоятель, велел
мне обращаться с инспектором, как с членом братства! Я никогда не выдал
бы тайны братьев тем, кто проник в библиотеку, как тать в нощи. Тогда
они начали пытать меня.
добродетельным после того, что услышал. Что я точно почувствовал, так
это свою вину. Зачем мне спрашивать исчезнувшего Змея, где растет Древо
Познания? Я уже вкусил его плодов в монастыре святого Фомы. Вкусил я, а
пострадал Эразм.
крепко прижал его к себе.
обязанностей и держал себя в руках.
легат.
подвергли эти негодяи?
сведения о самих преступниках. Если мы поймем, какая именно магия при
этом использовалась, у нас появится ключ к разгадке. Уверяю вас, брат
Ваган, это стандартная полицейская процедура.
людей, которые не считают, что, указав им на ошибку, их хотели унизить.
- Вы не учите меня, как исполнять мои обязанности, и я постараюсь
отвечать вам тем же.
вынуждают вспомнить все, что случилось с ним.
ожидания. Сначала вспыхнул огонь; это произошло в ноль часов тридцать
две минуты, когда мои мучители поняли, что я буду стоять до последнего.
сказал Кавагучи.
духовное, нежели материальное, - пояснил Эразм. - Не зря, я вам скажу,
так много смертных боятся огня адского. Терпеть такое вечно, должно
быть, действительно самое ужасное.
магии, где не присутствовал бы огонь, перечислить куда легче, чем все
остальные. Судя по словам Эразма, пламя имело христианские или
мусульманские источники, что, впрочем, не сужало круг подозреваемых.
решили, что одним огнем меня не сломить, и решили применить яд магически
созданных змей. Они ввели его в мой ихор <Кровь потусторонних существ. -
Примеч. пер.>, и оттого начались иные страдания, не менее сильные, чем
от огня.
нить. - А какого они были вида?
монастырской библиотеки, а не герпетологического учреждения, - с
достоинством ответил Эразм. - Я могу твердо сказать, что они непохожи на
Змея, обитающего в этом Саду. В подтверждение моих слов могу сослаться
на Священное Писание. Только глупцы утверждают, что им все известно. Я
не ангел и боюсь ошибиться.
узнал никто из вашего мира, и были окутаны магической завесой, так что я
не могу ничего сказать и об их истинной духовной сущности. Разве что,
будь она милосердной, они бы так со мной не обошлись.
менее добродетельным. Найджел Холмонделей и мадам Руфь переминались с
ноги на ногу. Они забросили всех нас в добровиртуальную реальность, но,
судя по ценности тех сведений, которую предоставлял нам Эразм, они с
таким же успехом могли этого не делать.
этим?
проводил инспектор Фишер, - ответил Эразм. - В ноль сорок восемь злодеи
вновь решили сменить тактику. Я вдруг ощутил, как меня топчут острые
копыта огромной коровы.
наклонялся и наклонялся и должен был бы уже давно упасть, но почему-то
никак не падал. Может, это все штучки добровиртуальной реальности? Не
знаю.
Настоящий митраизм еще не полностью исчез: существуют современные секты
"возродителей", пытающиеся вербовать последователей из числа тех, кто не
получает должного духовного заряда от христианства или ислама. Мне,
например, не нужна кровь забитого быка, чтобы ощутить единение с Богом,
но некоторым, очевидно, это необходимо.