Они еще засветло добрались до палатки.
Разожгли костер, разулись, поставили на огонь кулеш со свиной тушенкой,
расположились у костра.
- Теперь давай, - напомнил Петя. - Обещал...
Последний отрезок пути Юра мучительно ломал голову, напряженно
вспоминая прочитанное, ему еще не приходилось выступать с лекциями на
философские темы.
- Может, отставим?
- Нет уж, давай, - не согласился Петя. - Наедимся кулеша, разморит, и
завалимся спать.
- Вы, конечно, проходили историю партии?
- Конечно, - неуверенно отозвался Венька. - А что?
- Вы, конечно, знаете, что коммунисты и комсомольцы по своим убеждениям
материалисты?
- Конечно, - подтвердил Венька.
- Ну, а эти самые... верующие... являются идеалистами.
В самой чаще уральской тайги полыхал костер, потрескивали горящие
сучья, взлетали золотистые искры, булькал закипающий кулеш. Вокруг костра
расположились две девушки и три парня, и один из них впервые в жизни
разъяснял своим товарищам разницу между идеализмом и материализмом.
- Материализм, ребята, считает основой всего природу. Она, так сказать,
начало начал, а мысль, мышление, дух возникли уже после того, как появился
человек, это, так сказать, производное природы. Сперва жизнь, бытие, а затем
уже возникает мышление.
- Конечно, - согласился Венька. - Сперва каша, а потом уже философия.
- Не так просто! Дидро называл идеалистами философов, которые считали,
что все в мире существует только в связи с их собственными переживаниями,
без меня, мол, и мира не существует.
- Ну и дурни, - сказал Венька. - Какие же это философы, если даже
ребенку понятно, что все существует помимо него?
- А ты помолчи, - остановила Лида. - Ты слушай.
Венька обиделся:
- А я что делаю?
- Вот и молчи.
- А сам Дидро считал, что люди - это лишь инструменты, одаренные
памятью и способные ощущать и объяснять происходящее. Предположим, говорил
он, что фортепьяно обладает способностью помнить и чувствовать. Разве оно не
станет повторять мелодии, которые исполнили на его клавишах? Наши чувства и
есть не что иное, как клавиши, по которым ударяет природа.
- А что же такое сумасшедшее фортепьяно? - спросила Лида.
- А это когда какое-нибудь чувствующее фортепьяно начинает воображать,
будто в нем заключена вся гармония вселенной!
Кулеш кипел, все были голодны, но ребята медлили с ужином, их увлек
старинный спор энциклопедиста Дидро с епископом Беркли. Во всяком случае,
девушек интересовало, почему Юра назвал Елпидифора сумасшедшим пианино.
- А что сказал Ленин? - еще раз спросила Лида.
- Ленин спрашивал: от вещей мы идем к ощущениям и мыслям или от мыслей
и ощущений к вещам? - Юра хорошо помнил это место. - Первой точки зрения
держался Энгельс. И вот тех, кто воображает, что он один существует в мире,
кто считает себя центром Вселенной, кто, извините, думает, что он пуп земли,
- таких людей Ленин называл сумасшедшими фортепьяно!
Таня засмеялась.
- Ты чего? - удивилась Лида.
- Елпидифор - сумасшедшее фортепьяно!
- А ты думаешь, он нормальный? - воскликнул Венька. - Ты сама тоже была
не вполне... - Он пальцем повертел у виска.
- Ладно, ладно, - примирительно сказал Петя, - давайте-ка, разумные
фортепьяно, поднажмем сейчас на кулеш.
Они перелили кулеш из котелка в миску, и все застучали ложками.
Вселенная сияла над ними тысячью звезд. Лес окружал их неразгаданными
тайнами. Они многого, многого еще не знали, но то, что мир существует помимо
них и вне их, это они знали, как и то, что, пока они существуют в мире, им
предстоит непрерывно изменять и совершенствовать этот лучший из всех
существующих миров.
ДЕВУШКА В КУСТАХ ЖИМОЛОСТИ
В день отъезда трое москвичей отправились прощаться в лесничество.
Лида, Венька, Василий, Перфилов - всем им хотелось пожать руку,
поблагодарить, пожелать самого доброго...
Юра с чего начал, тем и кончил - зашел в каморку под лестницей.
Василий обрадовался:
- Ты нужен. С тобой хочет поговорить один человек. Просил разыскать.
- Кто такой?
- Увидишь.
Повел Юру на второй этаж, открыл дверь в чей-то кабинет.
- Заходи.
У окна стоял человек в военной гимнастерке без погон. Юре показалось,
что они встречались.
- Здравствуйте!
Ба, охотник! Тот самый, который помешал разговору Юры и его товарищей с
сектантами.
Без особого энтузиазма пожал Юра протянутую руку.
- Вы нам чуть всю музыку не испортили, - весело сказал незнакомец. - И
зол же я был на вас!
- Не понимаю.
- Для того и пригласил, чтобы объяснить.
Указал на диван, сел рядом:
- Э-эх, вы!
- Что я?
- Кустарь-одиночка.
- Это как понимать?
- Догадываетесь, где я работаю?
- Теперь догадываюсь.
- Лида не сказала?
- Нет.
- Дисциплинированная девушка. Конечно, вы правильно поступили, что
искали свою... Кем она вам приходится? Подруга?
- Товарищ.
- Правильно, говорю. Но нам чуть не испортили всю музыку. Мы этими
истинно православными христианами давно интересуемся. Знаете, что это за
секта?
- Знаю.
- И что же знаете?
- Морочат людям головы. Сбивают с пути неуравновешенных девушек...
- Не только. Тащат людей в прошлое. Враждуют с нашим обществом. Ждут
войны...
- А я чем помешал вам?
- Игрой в Шерлока Холмса. Прятаться эти люди умеют, недаром зовутся
скрытниками. Не случайно же появился я в лесу и заступился за этих
"грибников". Они было взволновались, но, кажется, успокоились. Решили, что
спасали вы лишь свою барышню. А что было бы, если бы распался весь их
университет? Опять ищи по всему свету! Главный козырь Елисея - создание
собственного агитпропа. Сразу сделали бы далеко идущие выводы и
ускользнули... Ведь люди людям рознь. Есть верующие, искренне верующие,
таких большинство, им надо помогать выбраться из трясины. Но есть деятели
другого склада среди их наставников. И опять же не все. Елпидифор, например,
тот на самом деле фанатик, всю жизнь провел в тайниках, у него уже давно не
все дома. А вот Елисей и еще кое-кто, эти и хитрее и подлее. Пользуются
простодушием людей и обделывают свои делишки. Вербуют рабов божьих, а
превращают в собственных рабов. Елпидифор-то действительно воображает, что
спасает христианские души, а Елисей... Неизвестно еще, чем грозило
знакомство с ним вашей Тане!
- Так что же мне надо было делать?
- Обратиться к нам, а не самостийничать.
- Но я не особенно напортил?
- Будем надеяться.
- Теперь-то вы их разоблачите?
- Все в свое время. Не так это, кстати, просто...
- А я не могу быть вам полезен?
- Одну жертву вы спасли, теперь закрепляйте успех. Пока у вашей Тани
только порыв, а ее надо сделать сознательной атеисткой...
Собеседник Юры прошелся по комнате, остановился, вдумчиво посмотрел на
юношу:
- Вот что, Юра, дам я вам один совет. Если хотите, совет старшего
товарища, совет коммуниста. У нас в государстве религия - дело частное.
Никому не возбраняется верить хоть в бога, хоть в черта, государство в эти
дела не вмешивается. Но для партии религия не частное дело. Ленин говорил,
что религия есть один из видов духовного гнета, что людей приводит к религии
какая-нибудь беда, нужда, одиночество, и коммунисты не могут безразлично
относиться к темноте, в которой оказываются люди вследствие своих
религиозных верований. За людей надо бороться, помогать им улучшать свою
жизнь и в самом высоком, духовном, и в самом, так сказать, обыденном,
житейском, материальном смысле. Все взаимосвязано. Настоящий человек не
может быть счастлив, если кто-то рядом несчастен...
Собеседник Юры вдруг перешел на ты, заговорил совсем задушевно.
- Ты комсомолец, и, в общем, доказал, что ты настоящий комсомолец,
выволок свою Таню из болота. Но теперь это надо закреплять, закреплять,
помочь ей твердо стать на ноги. Ведь все у нее как будто началось с
Шилова Юлия
Дальский Алекс
Гуревич Георгий
Конан-Дойль Артур
Никитин Юрий