Чтение 39–й страницы книги ~Князь Мира Сего~

Ну а что Ленин якшался с дьяволом, так уж в этом нет
никакого сомнения. Возьмите, например, тех компаньонов Ленина,
кто после революции улепетнул за границу и кого не добили во
время Великой Чистки. Ведь в эмигрантской печати открыто пишут,
что почти все эти революционеры нашли себе приют в этаких
мистических эзотерических тайных обществах, членов которых одни
называли гуманистами, а другие -- сатапистамн.

Тут сводная эмигрантская пресса почему-то начинала
заикаться и никак не могла объяснить, что это такое. Что это
за тайные общества? 11 что это там за тайна? 1-1 что это? а
гуманизм, который обошелся России в 50 миллионов человеческих
жизней?

Но в мозговом тресте профессора Руднева прекрасно знали,
что это такое. И даже знали, почему это заикается эмигрантская
пресса. Ведь потому во время Великой Чистки и законопатили в
Сибирь чуть не половину Союза советских писателей. Так как эти
инженеры человеческих душ не выполняли свой гражданский долг и
не предупреждали сограждан, в том числе и маленького капитана
НКВД Руднева, об опасности со стороны сатаны и антихриста.

Тут советские иезуиты моментально свистнули себе на помощь
очередного хитроумного еврея -- апостола экзистенциализма
Кьеркегора, горбатого философа, который уверял, что в наше
время дьявол обитает в печатной краске. Потомуде все эти
бумагомаратели, чернильные души, и заикаются, когда доходит
дело до правды насчет товарища сатаны.

Ведь сам знаменитейший нобелевский лауреат Андре Жид
писал, что нет книги, написанной без помощи дьявола. А вы,
всезнайки, этого не знаете? А ну, посмотрите-ка в зеркало! Ага,
потому-то вы и заикаетесь. Не все, не все, но процентов этак 75
из вас.

Ведь сам богоискатель Бердяев, которого некоторые считают
величайшим русским философом 20 века, писал профсоюз сатаны и
антихриста. И в результате -- царство князя мира сего. А вы,
всезнайки, этого не знаете? А ну, посмотрите-ка на ваших
женуленек, папочек и мамочек! Ага, потому вы и заикаетесь. Не
все, не все, но этак добрая половина этих самых 75 процентов.

И вы, чернильные души, думаете, что мы этого не знаем? Да
ведь это ж можно на пальцах высчитать. А у нас теперь техника,
электронно-вычислительные машины. И все вы, субчики-голубчики,
у нас на учете: и члены, и кандидаты, и попутчики, и даже
сочувствующие.

Генерал-профессор Топтыгин расхаживал по комнате,
поблескивая своими новенькими топориками на погонах:

-- Эта штука разрушила прекрасную Элладу и гордый Рим. И
эта же штука погубила имперскую Россию. А мы -- тайная
государственная полиция новой, молодой России! И мы с этой
заразой церемониться не будем...

Наслушавшись такой высшей социологии, инструктор агитпропа
наконец не выдержал и заявил:

-- Послушайте, товарищи, с точки зрения исторического
материализма движущими силами исторического процесса являются
не Бог и не дьявол, а классовые взаимоотношения, то есть
классовая борьба.

-- Видите ли, молодой человек, -- мягко сказал
генералдоктор Быков. -- Если упрощенно рассматривать
исторический процесс или прогресс как тысячелетнюю лепту, вроде
конвейера, то есть две основные силы, приводящие ее в движение.
Одна сила -- в начале -- эту ленту создает. А другая сила -- в
конце -- ее уничтожает. Вот это и есть Бог и дьявол. Но вся
беда в том, что для достижения прогресса, движения, чтобы
освободить место новым молодым народам или классам, дьяволу
прогресса не остается ничего другого, как отрезать не худший
молодой конец, а лучший, но который уже отгулял свое время под
солнцем прогресса. Вот здесь-то и заложено трагическое
противоречие. Декаданс-с... Распад... Где самое лучшее
превращается в самое худшее, в ничто. А классовая борьба -- это
лишь частное проявление этого общего закона человеческой
природы. -- Генерал кивнул в сторону, где на мраморной доске
камина стояла массивная бронзовая скульптура: -- Вот он -- этот
двигатель прогресса...

Это была деталь из символической композиции знаменитого
французского скульптора Родена. Называлась она

"Врата ада" и изображала две фигуры в довольно откровенной
позе. Борис пощелкал пальцем по бронзовому колену женщины:

-- Любовь явно французская. Но ада я здесь что-то не вижу.

Однако генерал медслужбы МВД считал, что эта
легкомысленная скульптура имеет глубокомысленный смысл.

-- Это основная причина большинства несчастных браков,
разводов и дефективных детей. Причем пострадавшие, если они
сами не легионеры, даже и не подозревают, что причина всего
этого скрывается за этими вратами. Потому это и называется
вратами ада. Кстати, из этих ворот выходят и все литературные
протопипы лишних людей. --

-- Позвольте, -- возразил инструктор агитпропа. -- Но ведь
считается, что эти лишние люди, как байроновский Чайльд Гарольд
и лермонтовский Печорин, были жертвами окружающей среды, то
есть социальных условий.

-- Они всегда валят все на среду, с больной головы на
здоровую, -- как автомат заработал полковник Карпов. -- Кто
виноват, что лорд Байрон был от рождения хромой, лошадиная
стопа? Кто виноват, что он изменял своей жене со своей сестрой
Августой? Среда виновата? Кроме того, он еще мечтал о
мальчиках. Потому он и чувствовал себя везде лишним -- как его
гордый Чайльд Гарольд. Потому Байрон и полез в борьбу греков
против турок и там погиб. Комплекс самоуничтожения.

А чтобы понять лермонтовского Печорина, нужно знать, что
дед Лермонтова покончил самоубийством в припадке
помешательства. А байронизмом Лермонтов увлекался потому, что
сам тоже влюблялся в родственниц. Просто сродные души. А его
дуэль? Ведь это было замаскированное самоубийство. Потому он и
написал своего "Демонам и "Ангела смерти". А возьмите Врубеля:
он увлекался иллюстрациями и декорациями к "Демону" -- и кончил
в желтом доме.

-- Эх, кабы Лермонтов жил в наше время, - с сожалением
вздохнул генерал-архиепископ Питирим. - Приставили бы мы к нему
двух наших архангелов, чтобы охраняли его от самого себя. Потом
подсунули бы мы ему подходящую бабешку. И все было бы в порядке
-- как у Евтушенко.

Над фривольными "Вратами ада" висела старая гравюра Гойи с
интригующим названием "Поверите вы этому или нет? ", где были
изображены две старые ведьмы, которые не то дрались, не то
страстно обнимались.

-- А как насчет Гойи? -- спросил Борпс. - Ведь он тоже
считался прогрессивным художником.

-- О да, сначала он рисовал нормально, а потом начал
прогрессировать, -- согласился доктор Карпов. -- Его потя11уло
на бои быков, к нечистой силе, начал смаковать ужасы войны. По
содержанию -- болезненный, оголенный натуризм, по форме --
ранний модернизм. Типичный прогрессирующий мозговой разжиж.

Конечно, в таких условиях инструктору агитпропа было
трудно спорить с мозговым трестом профессора Руднева. Эти
иезуиты рассматривали всю историю цивилизации через какую-то
особую призму, которую они называли диалектическим
христианством и высшей социологией. Для них это был магический
кристалл, где продукт человеческого творчества определялся
анализом личной жизни его творца, а особенно темных, тайных и
малоизвестных деталей его жизни, о которых обычно не говорят.

В этой темноте советская инквизиция охотилась за тем.
загадочным дьяволом, который заведует прогрессом цивилизации и
который следит за тем, чтобы эта цивилизация не топталась на
месте.

Борис смотрел на все это и думал: "Если б они хоть водку
пили. Тогда можно сказать, что они просто пьяные. Так нет, дуют
себе чаек.. И ласково поглаживают свои пистолетики. Мы, мол,
тайная полиция новой России. А Максим играет со своим котом и
посмеивается: "Это, знаете, мой Фома Неверный"... Тьфу!"

И вместе с тем... Вместе с тем на плечах этих мракобесов
молчаливо поблескивали генеральские звезды, которые даром не
дают. А на зеленых кителях, хотя война давно окончилась, тихо
позванивали свеженькие ордена, которые тоже даром не дают.

Глава 11. ЦЕНА БЕССМЕРТИЯ

Я серьезно убежден, что миром управляют совсем
сумасшедшие.

Из дневника Льва Толстого

По Москве ползли тревожные слухи. Началось это 13 января
1953 года, когда в московских газетах появилось официальное