смеялся при имени Нарая, теперь прятал свой смех глубоко в глотку, чтобы
не попасться на кулак разъяренной толпе.
сверх сметы, устанавливали новые станки. Одни богатели, другие по лени или
болезни оставались бедными. Теперь Нарай разрешил доносить на тех, кто
изготовляет больше положенного и освободил доносчика от ответственности за
его собственные прегрешения. Бедные мастера начали доносить на богатых,
желая получить по доносу половину имущества, богатые - на бедных, опасаясь
их зависти. Мастеру Достойное Ушко отрезали нос, а мастера Каввая бросили
в колодец, где он пролежал два дня, и нагадили сверху, причем судья так и
не оштрафовал тех, кто бросил его в колодец, несмотря на то, что по новому
уложению, с того, кто бросит человека в колодец, причиталось пять розовых
штрафа, а с того, кто в пылу ссоры вымажет лицо человека дерьмом, - четыре
розовых.
Белого Бужвы принимают Четвертый Экзамен, и императорский наставник был в
числе экзаменаторов. Не успел Андарз войти в залу, как один из лицеистов,
мальчик четырнадцати лет, по имени Лахар заявил, что он и его товарищи,
будущие опоры порядка и справедливости, клялись жить в тростниковых стенах
и принести свою жизнь в жертву народу, и что они отказываются сдавать
экзамены взяточнику, сочинителю похабных песен и гнусному развратнику,
который пьет кровь и мозг народа. Этот мальчик Лахар был во главе
"Общества Тростниковых Стен", к которому добровольно присоединились все
лицеисты, а которые не присоединились добровольно - тех защипали и
запугали. Андарз удалился: а лицеисты, сдав экзамен, вытащили из
библиотеки лицея его книги, сорвали со стен подаренные им свитки, и сожгли
все это во дворе. "Не беда, - сказал Андарз, услышав о костре - стихи, -
это то, что остается после того, как сожгут книги".
шею веревку и посыпал голову пеплом, и явился в управу Нарая, держа в руке
список неправд, учиненных им в государственных закромах. Он сказал, что
жил, как вредный дикобраз и сосал кровь народа и ел его костный мозг, и
что он раскаивается в своих преступлениях. Нарай обнял его и сказал, что
нет ничего слаще раскаяния в своих грехах, и что когда Нарай видит, как
люди сами признают свои грехах, это доставляет ему больше удовольствия,
чем когда из них вытаскивают эти признания раскаленным крюком. У Ишнайи
полегчало на душе, но все-таки явился с веревкой на шее даже в Залу Ста
Полей, доставив живейшее удовольствие государю. После этого многие
чиновники стали приходить к Нараю с веревками на шее, и приносили списки
своих грехов, не дожидаясь, пока из них вытащат их грехи крюком и плетью,
- и не было дня, чтобы кому-нибудь не взбрело в голову каяться на площади
перед управой Нарая.
прогуливали занятия, чтобы ходить по городу и наблюдать за
нравственностью. Под предводительством Лахара мальчики врывались в дома и
выслушивали жалобы бедных людей. Вскоре они стали создавать свои отряды в
обычных школах, и даже среди уличных детей. Теперь часто на улицах столицы
можно было видеть колонны детей. В одной руке дети держали ветку, а другую
обматывали желтой шелковой лентой со словами "Благополучие государства", и
родители их умилялись, видя, какое порядок соблюдают вчерашние сорванцы и
с какой радостью бегут поутру в школу. Родители качали головами и
говорили: "Наверное, нам уже не увидеть счастливых дней, а эти дети будут
жить, как в раю". Эти дети останавливали любого, и жестоко били его, если
не видели нашейной бирки об уплате налога, - согласно новому указу, каждый
человек должен был обзавестись такой биркой, - или находили на нем
игральные кости. Они входили в лавки, требовали лицензию и расходные
книги, и, проверив их, пороли хозяина, если обнаруживали какую-то
неточность. Так как лицеисты еще не были чиновниками, они не имели права
арестовывать и наказывать. Поэтому они предлагали хозяину: "Попроси-ка
нас, чтобы мы тебя выпороли". Лавочник, ошалевший от страха, падал на
колени и прямо-таки умолял о таком одолжении.
колдовстве Андарза стали с каким-то нехорошим душком, который обыкновенно
идет от слухов, распространяемых казенными соглядатаями: кукольники больше
не рассказывали, как Андарз наслал чуму на вражеское войско, а
рассказывали вместо этого, как Андарз гадал о победе на печени невинного
ребенка; прошел также слух, что Андарз отдал собранные для войны в Аракке
средства осуйским банкирам, в рост, - оттого-то, а не от государственной
скупости, испытывали его армии нужду в деньгах.
дети поймали его и защипали почти до смерти; кукольник в день Лисы вздумал
представить представление о победах в Аракке, - дети разогнали зрителей,
поломали руки кукольнику и куклам, а главную куклу, изображающую Андарза,
проволокли по улицам и повесили на воротах Андарзова дворца.
матрасиком и хомячком Дуней. Его встретили, как своего, и старый солдат
Хатти соорудил для Дуни красивую клеточку из бамбуковых стеблей, покрытых
синим лаком и скрепленных бронзовыми колечками. Весь дом облачился в траур
по казненному Хамавну, и слуги плакали и ругались, беспокоясь за свою
будущую судьбу. На улице их часто встречали улюлюканьем.
вы обладаете необходимым дарованием!
вмешался Нарай:
и явились причиной нынешнего завоевания! Раньше варвары ели сырую рыбу и
своих начальников, а Андарз научил их дисциплине! Ведь войско варваров
состоит наполовину из старых ветеранов Андарза!
послав воевать, не дала ему войска, и он ответил:
перебежали на мою сторону.
тех, с кем сражался двадцать лет, и кто погубил моего брата?
вы считаете убийцами своего брата.
надобности. Мне удалось доподлинно разузнать, что варвары сами ни за что
не напали бы на Аракку, если бы их не подкупили торговцы Осуи! Всю эту
беду навлекло неумеренное пристрастие наместника к торговле, и торговое
соперничество между Араккой и Осуей!
исполненные величайшего почтения к государю! Сейчас они в ужасе от своего
поступка. Особенно это касается их короля по прозванию Аннар Рогач. Этот
король от души желает примириться с империей и стать наместником Аракки.
Дело в том, что варвары подчиняются королю только в военное время, а в
мирное время они не подчиняются никому. Кроме того, король понимает, что
наместники с помощью налогов добывают больше, чем короли с помощью
грабежа. Из-за всех этих соображений он был бы счастлив признать над собой
власть государя, потому что только государь поможет ему сломить власть
знатных людей в его племени.
то взамен продажного и слабого наместника Савара она приобретет сильного
наместника Аннара Рогача, безгранично преданного государю, человека,
который железной рукой наводит порядок в провинции, железным копьем
охраняет ее рубежи! Ясное дело, что это не по душе господину Андарзу, он
бы предпочел воевать и грабить!
случившихся рядом министров Чареники и Ишнайи. Чареника, будучи зол на
Андарза за перехваченную взятку, сказал:
поместьем. Постыдно отвоевывать частное поместье государственными
войсками.
награбленное раздавал столичной черни, добиваясь дешевой популярности!
Недопустимо, чтобы такое повторилось!
большую часть награбленного в походах Андарз раздавал не народу, а высоким
чиновникам, в том числе и самому Ишнайе.
было в кабинете, но не прошло и пяти минут, как он позвонил в тарелочку и
осведомился, где Иммани с докладом о его поездке в Иниссу. Иммани,
трепеща, явился и представил папку. Андарз не прочел и двух страниц, как
взгляд его споткнулся на рапорте управляющего Инисским поместьем: тот
доносил, что к поместью, пользуясь смутой, пришли три лодки белых ласов:
сожгли кленовую рощу и ограбили кладовые, забрав, между прочим, четыреста
больших мер бронзы. В другое время такой пустяк не привлек бы внимания
Андарза, но в этот раз он вскочил и заорал:
это три лодки могли увезти четыреста мер бронзы? Сколько управляющий
заплатил тебе за этот отчет?
Посняков Андрей
Панов Вадим
Акунин Борис
Конан-Дойль Артур
Пехов Алексей
Браун Дэн