что-то намекала...
Демонстративно поцеловал болтающееся на шее колечко Марсаны и ступил
босыми ногами в фиолетовый круг.
снизу столбов цвета молодого чистого льда. Подросшие столбы распахивались,
подобно бридам, огромными веерами, точнее, опахалами из льдисто-прозрачных
перистых пластин - с наклоном от периферии к центру. Пластины, как
лепестки морозных узоров, быстро удлинялись до стыковки друг с другом, и
меньше чем за полминуты мобильная скорлупа стеклянистого купола с
мелодичным звоном сомкнулась высоко над головой, решительно отсекая шум
водопада, щебет птиц, запахи грибов и хвои, а заодно - и все иные
аромато-звуко-тактильные прелести этой долины (пейзаж за прозрачными
стенками сразу утратил сочность окраса и сделался до невозможности
рафинированным).
там складывалась звуковая картина другого рода: с тихим рокотом открылись
два люка, шаркнули сползшие с крышек циновки, зажурчали эскалаторы...
Ощутив сзади группу людей, Кир-Кор прикрылся "шубой" пси-непроницаемой
зашиты. Люди прибывали и прибывали, группа росла. Похоже, они
выстраивались за его спиной полукругом.
2. ДЖУТОВЫЕ МЕШКИ В СИММЕТРИЧНОЙ ДОЛИНЕ
возраста, коротко стриженые и длинноволосые, блондины, брюнеты, шатены, с
растительностью на лице и без, цвет кожи от молочно-розового до
шафранного, шоколадного и даже черного, рослые, длинноголовые,
круглоголовые, приземистые, волоокие, узкоглазые, разноглазые... а один -
итого страннее - совершенно золотоглазый. Словом - шеренга антропного
разнообразия. Однако две общие для босоногой братии особенности роднили
их, как близнецов. Это, во-первых, сама босоногость. И надетые на всех без
исключения джутовые мешки, во-вторых. Обыкновенные грубые мешки с тремя
дырами - для рук и головы. У одного из мешконосцев - могучего с виду
красавца - правая рука была закована в латы и походила на клешню
серебристого краба. Живое воплощение героя Пунических войн. Или -
Крестовых походов. У остальных восемнадцати - никаких дополнительных
аксессуаров. Только мешки... "Ритуальная униформа ЭЗБУ! - понял Кир-Кор. -
То есть с абсолютной очевидностью из этого следует, что мне оказана
небывалая честь присутствовать на закрытом для непосвященных собрании
эвархов-философов под названием Экседра Зыбкой Безупречности Ума!.."
внутренний голос.
карикатурно".
шампиньонов".
невинного желания поприветствовать его кивком, улыбкой. Даже в грубом
мешке этот рослый по сравнению со многими своими коллегами человек с
аккуратной русой бородкой прямо-таки излучал флюиды благородства и
редкостной среди землян благонамеренности. Внутренней, глубоко заложенной
и, может быть, выстраданной благонамеренности, происходящей от искреннего
аскетизма, врожденной совестливости и недюжинного ума. Внешне экзарх за
последние два года нисколько не изменился. Разве что чуточку, кажется,
похудел...
Ледогоров.
Некоторых из вас, эвархи, я знаю лично, многих знаю в лицо.
равновесия между изысками Ума и укорами Совести, - пояснил Ледогоров.
Спросил: - Как ты относишься к нам?
исполнить закон, предписанный Марсианской Конвенцией Двух. В смирении
стоим перед тобой, но твердо говорим: нарушение статей МАКОДа есть шествие
зла и непременно влечет за собой нелицеприятное обсуждение ответственности
тех, кто эти статьи нарушает.
перед людьми и законом.
велит задать ваша Совесть.
глазами. Кир-Кор с удовольствием посмотрел на него. Белая грива пышных
волос, белая длинная борода. Ни дать ни взять - персонаж из русского
фольклора. "Дед Мороз, Дед Мороз, он подарки нам принес!" Дырявую тару
из-под подарков ему, увы, пришлось натянуть на себя.
Перевозов, - представился фольклорный персонаж. - Здравствуйте все! - Он
несколько раз поклонился в разные стороны. - Хочу спросить перед лицом
уважаемого собрания: не голоден ли ты, грагал? Не мучит ли тебя жажда?
чиркнул ладонью над теменем, словно измерил собственный рост,
представился:
озабоченность.
взглядом серо-голубых глаз.
он и встряхнул шелковистой волной зачесанных назад каштановых волос.
Участливо осведомился: - Скажи нам, грагал... не испытываешь ли ты
каких-либо физических или физиологических неудобств? Не вызывает ли
что-либо здесь твоего напряженного неудовольствия?
я подчиняюсь его условностям, как им подчиняетесь вы.
представился загорелый мужчина с серебром в волосах и внешностью
староиспанского аристократа. - Эвархи, поскольку беседа принимает явно
соматический уклон, предлагаю внести в нее коррективы, долженствующие
обратить наши взоры к зениту... Скажи нам, какое место в жизни твоей
занимает то, что мир людей именует духовностью?
Платоне?
ты сам определяешь духовность. Что она для тебя?
делать добро.
есть для тебя нравственность?
и творении добра.
индивида свой указующий перст.
- полюбопытствовал созипатор.
когда-нибудь время прямого влияния духовного Абсолюта на земную и вообще
человеческую жизнь. Дай-то, как говорится, Бог! Однако я не сторонник
полумистического "иносказания иноимен". Хочется ясности.
философов вашей школы о том, что точка соприкосновения современного мира
людей и грядущего мира Ампары сиюминутно близка.
Галактики, и вот что я вам скажу... если, конечно, вы хотите знать мое
мнение. По-моему, Галактика совершенно естественно эволюционирует в своем
сугубо материальном космофизическом облике. Во всяком случае, в ее
глубинах мы пока не встречали "особых" точек и "подозрительных" аномалий,
которые могли бы представлять интерес для вашей философской школы в
Адамов Григорий
Орлов Алекс
Шилова Юлия
Суворов Виктор
Шилова Юлия
Громыко Ольга