повернув на свету и повертел из стороны в сторону.
сказал Пол, - разделяющим мои вкусы по отношению к американским
историческим вещицам и реликвиям, имеющим общехудожественное эстетическое
достоинство.
объяснили мне, до настоящего времени такие вот современные изделия
известны не были. Думаю также, что вы знаете, что являетесь единственным
представителем этого направления.
как вы пришли и показали мне эту штуковину. Естественно, чтобы не
расстроить вас, я скрыл свою реакцию. Вы несомненно помните, что я был
более или менее равнодушен во внешних своих проявлениях.
ее осматриваю и без всяких логических причин ощущаю определенную
эмоциональную нежность. "Почему же?" - спрашиваю я себя. Ведь я даже не
спроецировал на эту штуковину: как в германских психологических опытах,
свое собственное естество. Я до сих пор не вижу никаких черт, никакой
формы души. Но она каким-то образом имеет сопричастность к Тао. Понимаете?
Он кивнул Чилдану.
Равнодействующая придет ей покой. Поэтому можно сказать, что эта штука
пребывает в мире со вселенной. Она была вовлечена в ней, но ей тут же
удалось придти в состояние гомеостазиса с нею, независимого состояния,
поддерживаемого только внутренними, без внешнего вмешательства, ресурсами.
продолжал:
китайское.
случае, нечто в высшей степени значительное, хорошее.
чтобы "Ву" передалось этому предмету. Но он закончен, совершенен, Роберт.
Размышляя над этим, мы сами приобретаем еще большее "Ву". Мы испытываем
умиротворение, присущее, однако, не искусству, а священным предметам. Я
припоминаю храм в Хиросиме, где можно рассматривать челюсть какого-то
средневекового святого. Однако вот этот предмет - дело рук человека, а то
была реликвия. Этот предмет живет в настоящем, в то время как тот - просто
остался. В результате этих размышлений, занимавших меня со времени нашего
последнего прихода, я определил ценность этой вещи, она заключается в
отсутствии историчности. И я этим глубоко заинтересован, да вы и сами
видите.
эстетических достоинств, и тем не менее содержать оттенок некой неземной
ценности - это какое-то чудо. И именно оттого, что эта безделушка такая
жалкая, маленькая, вроде никчемная. Это, Роберт, только из-за "Ву". Потому
что часто бывает, что "Ву" находится в самых на вид невзрачных предметах,
о которых у христиан говорится: "Камни, отвергнутые мастером". Можно
угадать "Ву" в таком хламе, как старая палка или ржавая жестянка из-под
пива на обочине. Однако, в этих случаях "Ву" находится внутри самого
смотрящего. Это религиозное переживание. Здесь же мастер вложил "Ву" в
предмет, а не просто стал свидетелем "Ву", внутренне присущего этому
предмету.
не искусство, так как у него нет формы, и не религия. А что же? Я
бесконечно долго размышлял над этой заколкой, но так и не смог ничего
понять. У нас, очевидно, нет слова для определения такого вот предмета.
Так что вы правы, Роберт. Это действительно, подлинная новая вещь перед
лицом вселенной.
ухватил его мысль. Что же касается остального..."
тут же позвал сюда тех же своих знакомых. Я взял на себя, так же как и
сейчас с вами, труд донести до них те же соображения. Я попросил, чтобы
они выслушали меня до конца - столь велика была сила воздействия этой вещи
на меня, что вынудила отбросить всякий такт по отношению к ним.
свои идеи другим людям. Задача совершенно невероятная.
силах воспринять, подчиняясь моему давлению, мою точку зрения. Они
постигли то, что я им обрисовал. Так что игра стоила свеч. Тогда я
успокоился. Все, Роберт. Я выдохся.
освобождаю.
одну модель, которую ему когда-либо приходилось переживать.
Высокопоставленный японец, восхваляющий до небес полученный им подарок, а
затем возвращающий его. Чилдан почувствовал, как у него затряслись колени.
У него не было ни малейшего представления, что делать. Он стоял, как
дурак, лицо его вспыхнуло.
действительности...
поверенным этого предмета и других такого же рода. Вы, кроме того,
являетесь профессионалом. На некоторое время уйдите в себя, замкнитесь,
поразмыслите, возможно, даже испросите совета у "Книги перемен", затем еще
раз внимательно проверьте свои витрины, свою систему торговли.
образом сделать эти предметы популярным у покупателей.
взял на себя моральную ответственность за ювелирные изделия "ЭдФрэнка"!
Сумасшедшее японское наркотическое видение мира: ничего нет, только все
заслоняющая духовная и деловая связь с побрякушками, имеющим какую-то
ценность в глазах Пола Казуора.
авторитетом истинного носителя японской культуры и традиций.
могилы. Пол, к своему удовлетворению, сумел от нее избавиться. Но для
Чилдана, к сожалению, это клеймо может стать несмываемым.
налагаемых на них обязательств перед будущим, вечностью они никогда не
помогут вытащить человечество из помойной ямы. Как ждать от нации,
которая, когда мы велели сделать копию английского эсминца, умудрилась
воспроизвести заплаты на котлах так же, как и..."
выработал привычку автоматически подавлять любые проявления подлинных
чувств. Он сделал невыразительное, спокойное лицо, полностью
соответствующее возникшей ситуации. На лицо его легла как бы маска.
в том, что я пытался соблазнить его жену".
подарок, что ей станет известно о его чувствах. "Ву" было несовместимо с
чувственностью, сексуальностью. Оно было, как сказал Пол, важным и
священным, как всякая реликвия.
остальные вещи.
этот вопрос в своей конторе. Я написал его имя и адрес.
импортер, осуществляет крупномасштабные операции на массовой основе,
Шилова Юлия
Лондон Джек
Лукьяненко Сергей
Шилова Юлия
Орлов Алекс
Афанасьев Роман