read_book
Более 7000 книг и свыше 500 авторов. Русская и зарубежная фантастика, фэнтези, детективы, триллеры, драма, историческая и  приключенческая литература, философия и психология, сказки, любовные романы!!!
главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

Литература
РАЗДЕЛЫ БИБЛИОТЕКИ
Детектив
Детская литература
Драма
Женский роман
Зарубежная фантастика
История
Классика
Приключения
Проза
Русская фантастика
Триллеры
Философия

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ КНИГ

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ АВТОРОВ

ПАРТНЕРЫ



ПОИСК
Поиск по фамилии автора:


Ðåéòèíã@Mail.ru liveinternet.ru: ïîêàçàíî ÷èñëî ïðîñìîòðîâ è ïîñåòèòåëåé çà 24 ÷àñà ßíäåêñ öèòèðîâàíèÿ
По всем вопросам писать на allbooks2004(собака)gmail.com


Что такое путь Господень? Идет человек по дороге, и силы его тают.
Колени дрожат, и язык прилипает от жажды к небу. Семижды упадет и встанет,
но к желанной цели не придет. А путь еще длинен, и блужданий много, и
говорит себе человек: может, сбился я с пути и не путь это? И сойдет с пути,
по которому шел, и увидит: вон горит огонек. Хоть и не знает, на правильном
ли он пути, но кто скажет, что ошибся человек, что решил идти по другой, не
прежней дороге. Так я возразил юношам и все же светским учителем стал. Ибо
кончились деньги в моей котомке, и чем же мне пропитать себя. Как вор, что
нашел кошель на дороге и возвратил владельцу, а потом украл, ибо вор он и
воровством
25 ...Быть здесь лучше стократ... -- Мазала тянет еврейский
традиционный быт, но, видимо, и девица играет здесь роль. Так Гумберт в
романе Владимира Набокова решает остаться в доме матери Лолиты.
26 Подобие кущей -- в праздник Кущей евреи должны проводить время в
шалашах (кущах) в память сорока лет странствий в пустыне. В холодных странах
вместо шалаша строили в доме комнату со съемной крышей. В дни праздника
можно было снять крышу, положить вместо нее ветки и увидеть сквозь них
звезды и небо.
27 ...живой воды... -- подобно ответу Иисуса самаритянке, удивившейся,
зачем он, еврей, пьет воду из ее кувшина (Иоанна, 4).
28 ...Возлюби... -- почему сказано: и "Господа" и "Бога", хотя и одного
имени было бы достаточно? Объяснили мудрецы: это указывает на двоякую
любовь, и духовную, и мирскую, и благим желанием и худым, то есть плотским.
кормится, так и я в эти дни. Читаю я Библию Лии и подруге ее Минчи и
учительствую у сынков богатых. Друзья потешаются надо мной в своих письмах,
и я плачу о себе каждодневно, ибо оставил я университет. Окончилось лето,
окончились каникулы, а я не вернулся домой.
Как прекрасны кущи мои в дни Кущей! На ветви мы повесили красные
фонарики и самую красивую утварь дома принесли сюда. И когда вешала Лия
"восток", упало кольцо с вышивки, и не смогла она повесить "восток". Взяла
она кольцо и надела мне на палец(29) и шелковым снурком из косы подвязала
"восток" и прочла: "Блажен, кто Тебя не забудет", и я прочел следом: "и тот,
кто посвятит себя Тебе", и внезапно мы оба покраснели. Отец и мать глядели,
и лица их сияли от счастья. И сидя со мной в кущах, величали меня: хозяин, а
себя звали: гости. Семь раз на день приходила ко мне Лия в горницу -- то еду
принесет, то тарелки унесет. И возблагодарили мы Господа, что избрал он нас
для любви(30). Как хороша моя куща в дни Кущей. А сейчас полна куща бобов и
гороха, потому что снял ее торговец бобами для своего товара. Оставил я дом
свой, покинул горенку и снял себе комнату за городом. Жилище мое скромное и
покойное, и старушка мне услужает. Еду мне готовит и белье стирает. Мир и
покой вокруг, и нет покоя в душе моей. А господин Минц, что снял мою
горенку, богат. Торгом по всей стране славится он, и ему посулил Лию отец
Лии. А я бедный учитель, что я стою! А когда я пришел из столицы, приблизили
меня. Ах, на словах приблизили, но сердца их далеки от меня. Как чужд мне
обычай братьев моих!
Когда я учил Лию языку и книге, учил я ее и ивриту. Как радовались
близкие ее, что святой язык учит. А сейчас позавидовал отец ее познаниям и
удалил меня. Ах, сударь, дочь ваша мою науку не забудет, ибо стихи мои
запомнит. Меня оставила(31), но заветы мои исполнит.
Вышел я в город, увидел отца Лии и свернул с дороги. Побежал он за мной
и догнал и сказал: что ты убегаешь, а мне хотелось с тобой поговорить. Мое
сердце забилось. Знал я, что не собирается он меня утешить, и все же
остановился я выслушать, ведь он -- отец Лии и о ней говорить хочет.
Посмотрел он туда и сюда(32), увидел, что никого нет, и сказал: болезненна
дочь моя, болезнь брата у нее. Я молчал и слова не молвил. А он продолжал
свои речи и сказал: не родилась она для труда, и утомление плоти -- смерть
ей. Если не найду ей покоя, умрет она у меня. И сам он будто испугался своих
слов и зачастил громко: а Минц богат, он ее вылечит, поэтому я ее и отдал
ему. Он ее отвезет на целебные воды и все ее желания исполнит.
Ах, сударь, иной недуг в сердце вашей дочери, и его все целебные воды
не исцелят. Я могу исцелить, а меня ты удалил.
И уходя от него, снял я кольцо, что дала мне Лия. Ибо обручена она с
другим. И внезапный холодок пробежал по моему пальцу.
Завершились записи Акавии Мазала.
Дважды и трижды в неделю приходил отец мой в дом Готлибов. И ужинал с
нами в саду. Сумерки покроют стол и приборы, и трапеза наша при свете
светильников. И красные фонари семафоров железной дороги освещали нам ночь,
потому что недалека железная дорога от дома Готлибов. Лишь изредка поминали
там имя мамы. И когда вспоминала госпожа Готлиб маму, не заметно было, что
мертвую поминает. Потом поняла я, как мудро она поступает.
А отец все время старался перевести беседу на покойницу маму. И иногда
говорил он: мы, несчастные вдовцы. Странно было это слышать -- будто умерли
все женщины и все мужчины овдовели.
А господин Готлиб поехал в путь к брату, ибо так решил Готлиб: может,
присоединится к нему брат, ибо богат он, и расширят они вместе парфюмерию. А
Минчи, что остерегалась говорить о мужних делах, на этот раз сказала мне
больше, чем собиралась. И внезапно, чтобы я забыла ее слова, рассказала она
мне, как первый раз пришла в дом к своему свекру. Пришла она в дом к свекру,
вошел жених ее, поприветствовал ее и ушел, и закручинилась Минчи, ибо
учтивым было его приветствие. Она грустит, а он снова входит и бросается с
поцелуями, а она отскочила, потому что обиделась. Не знала она, что приходил
его брат, а лицом он точно как ее жених.
Каникулы стали приближаться к концу, и отец сказал мне: побудь здесь до
вторника, а во вторник вечером я приду и заберу тебя домой. Сказал он и
закашлялся. Налила ему Минчи стакан воды, и испил он. И спросила Минчи моего
отца: простыли, господин Минц? И сказал отец: думаю я оставить дело. Мы еще
дивимся словам его, а он добавил: если бы не дочь, сейчас бросил бы
торговлю. Какой странный ответ! Да бросит ли человек свое дело из-за
простуды? Мы не высказали своего беспокойства, а то и впрямь
29 ...Кольцо... надела на палец... -- обручились. Нарушение обещания,
отказ от обручения -- источник всех бед в повести, и гармония достигается
только в конце. У Агнона тема разрыва обручения встречается часто и всегда
дурно оборачивается.
30 ...Избрал нас для любви... -- по словам Второзакония, 26. Только
сейчас проходит любовь Акавии к Минчи, подобная любви Ромео к Розалине, и
начинается его настоящая любовь.
31 ...Меня оставила... -- цитата из Талмуда. Перед нами текст от имени
мужчины, Мазала, поэтому, в отличие от текста от имени Тирцы, здесь часты
аллюзии к Талмуду.
32 ...Посмотрел он туда и сюда... -- как Моисей в час убийства
египтянина, бившего раба-еврея (Исход 2:12). Аллюзия намекает нам, что отец
Лии стыдится того, что он делает.
подумал бы, что он болен. Но госпожа Готлиб спросила: чем же займетесь?
Книги писать будете? Мы все рассмеялись. Он, купец, деловой человек, сядет
книжки писать!
Раздался гудок паровоза. Сказала госпожа Готлиб: через десять минут
придет мой муж. И смолкла. Стихла беседа, мы все ждали его прихода. Пришел
господин Готлиб. Минчи то и дело поглядывала на него и проверяла его взором.
А Готлиб потер кончик носа и улыбнулся, как человек, собирающийся позабавить
слушателей, и рассказал нам о своей поездке к брату. Он в дому брата, и жена
брата с сыном сидит в зале. Взял он ребенка на руки и стал агукать и
подбрасывать его. И оба они удивились, что пошел к нему мальчик, хоть и не
видал его никогда. Так он забавлялся с малышом, и тут заходит брат.
Посмотрел мальчик на него и на его брата, и его глаза так и забегали от
одного к другому. Смотрит и удивляется. Наконец отвернулся ребенок и заревел
изо всех сил и потянулся ручонками к маме, она взяла его на руки, и он
спрятал лицо у нее на груди.
Я вернулась домой и снова пошла в школу. Нашел мне отец и учителя
иврита, господина Сегала, у которого я училась долгое время. Трижды в неделю
училась я ивриту. Один день учила Библию, один день -- грамматику, и один
день -- письмо, потому что не любил Сегал перепрыгивать с предмета на
предмет, и поэтому разделил на три части. Объяснял мне Сегал книги Завета и
толкования ученых мудрецов от меня не скрывал. А по книгам учил мало, ибо
уходило время на толкования и разъяснения. Много хорошего он мне рассказал,
чего в книгах я не находила. И старался оживить язык наш в моих устах: скажу
я что-нибудь, а он скажет: скажи это на иврите. Говорил он вычурным стилем
прежних времен и радовался, если слова из речей пророков попадались ему на
язык, ибо воистину знали пророки иврит. А больше всего я любила уроки
письма. Тогда сидел себе Сегал спокойно, подперев голову рукой и закрыв
глаза. Тихо-тихо читал он наизусть и в книгу не заглядывал. Как музыкант,
что играет в ночной тьме от полноты сердца и не смотрит в ноты, лишь то, что
душа просит, играет -- так и мой учитель.
Плату за учение отец положил ему три серебряных талера в месяц. Я
давала ему деньги украдкой, а он пересчитывал деньги у меня на глазах и
говорил: я же не врач, чтобы мне давали деньги украдкой, я рабочий и платы
за труд не стесняюсь.
А отец работал беспрерывно. И вечером не отдыхал. Я лягу, а он сидит
при свете лампы, и иногда и утром я вижу: горит перед ним лампа, потому что
от расчетов забывал он погасить лампу. И мамино имя не поминал более.
В канун Судного дня Иом Кипура купил отец мой две свечи. Одну свечу,
свечу жизни, зажег дома, а другую, за упокой души, поставил в молельне. И
когда взял он поминальную свечу отнести в молельню, сказал он мне: не
забудь, завтра день поминовения душ усопших. Голос его дрожал. Я подошла и
поцеловала его руку. И пришли мы в молельню, и посмотрела я вниз с балкона
на молящихся, что поздравляют друг друга и прощения друг у друга просят, и
увидела: стоит отец перед человеком без молитвенного плата(33). Узнала я



Страницы: 1 2 3 4 [ 5 ] 6 7 8 9 10 11
ВХОД
Логин:
Пароль:
регистрация
забыли пароль?

 

ВЫБОР ЧИТАТЕЛЯ

главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА
Copyright © 2004 - 2024г.
Библиотека "ВсеКниги". При использовании материалов - ссылка обязательна.