этот отнюдь не короткий - более ста километров - путь. Праздник закончился, и
они пошли обратно. Видимо, шли толпой, родственники, соседи... И по прошествии
дня обнаружили, что Иисуса с ними нет. Они вернулись в Иерусалим, искали сына
везде, целых три дня искали, как пишет Лука, а нашли - в Храме. И то, что они
увидели - опять, если верить Луке, - поразило:-это был совсем незнакомый им
Иисус. Он сидел среди учителей - видимо, священников, --задавал им вопросы,
слушал ответы и тут же возражал, предлагал собственные варианты. Как пишет
Лука: "Все слушавшие дивились разуму и ответам Его". А дальше - весьма странная
для примерного двенадцатилетнего мальчика реакция. На упреки родителей он
ответил так: "Зачем было вам искать меня? Или вы не знали, что мне должно быть
в том, что принадлежит Отцу моему?" И замечательная реплика Луки: "Но они не
поняли сказанных им слов".
Техники, Джереми, уже подсадили ему психо-матрицу?.. Тогда, кстати, совпадение
проб ДНК на плащанице и проб, привезенных из броска Шестым, может получить
объяснение...
фантастику... Полагаю, господа, вопрос решается однозначно. Готовим проект по
ликвидации слома. Всем службам предоставить планы своих действий. Срок - сутки.
Как назовем проект?
что три - пять лет - не срок, но все же: в какой именно год пойдет группа
Мастера? Я задаю этот вопрос, исходя из той путаницы в датах смерти и рождения
Христа, о которой говорила Клэр. Тридцатый, тридцать третий. Седьмой,
четвертый. И наконец: по Библии, Христос умер и вознесся в возрасте тридцати
трех лет, а по данным разведки ему - сорок...
ответить на все вопросы друг друга.
принципиальный.
он родился и в каком принял смерть? Две с лишним тысячи лет мы ведем наше
летосчисление от Рождества Христова. Разве уточненные варианты даты его
рождения что-нибудь изменили в мире? Ни-че-го! Ноль возмущений. Две с лишним
тысячи лет мы называем тридцать три года - возрастом Христа, потому что принято
считать, что его распяли в этом возрасте. Обратили внимание? Я сказала: принято
считать. И даже если завтра мы будем знать точно, что он погиб в сорок или
позже, разве это знание что-то изменит в нашем отношении к самому великому мифу
Истории?.. Да, Иисус был реальной личностью, это вам сегодня человек Соммерсона
подтвердил безоговорочно. Да если б и не был? Что бы это изменило? Еще раз
повторю: ни-че-го. Потому что его последователи - ученики, апостолы,
евангелисты канонические и апокрифические - выстроили Миф. И там сказано четко:
тридцать три года - это возраст Иисуса Христа, вернее - возраст, когда он
погиб, воскрес и вознесся. И к черту все исторические несоответствия! Мастера
пойдут создавать Миф. А уж как они это будут делать - с психо-матрицей или с
чем-нибудь еще, - вопрос техники. Поэтому я, как эксперт Службы Соответствия,
утверждаю: абсолютно не важно, какую дату мы примем за момент рождения объекта
"М" и в какой именно год уйдет группа Мастера. Предлагаю - шестой год нашей
эры. Иисусу - двенадцать с лишним лет. Да и разве на таком огромном временном
расстоянии - две тысячи сто пятьдесят один год! - погрешность, в пару-тройку
лет что-то сломает?
был, а вот темперамента среди ночи явно не хватало. Что же до сути сказанного -
соглашусь: берем предложение миссис Роджерс за исходное. Пара-тройка лет на
таком отрезке времени возмущений не создаст. И еще. Клэр права: в данном случае
мы только убираем слом и начинаем Историю. А создавать ее, строить - тем, кто
пойдет за объектом "М". Все, господа. Беспокойной вам ночи и такого же дня.
"Мессия", приказываю:
Находящихся в отпуске сотрудников немедленно вызвать на рабочие места.
Петра Анохина.
к работе.
расходными материалами);
тестирования и переброски;
на весь период операции "Мессия" без ограничения времени.
приготовив необходимый реквизит.
согласно обновленным по итогам разведки-1 требованиям и снабдить ею участников
операции.
переброски людей и оборудования.
и индивидуальными медицинскими наборами.
непосредственным участникам будет выплачена внеочередная премия и предоставлены
полностью оплаченные отпуска.
от Северных ворот - вниз, мимо Храма, в Нижний город, а вернее, протискивался
сквозь предпасхальную толпу, сквозь бело-черно-золото-красно-голубую, шумную и
жаркую людскую мешанину, он наступал на чьи-то ноги, ему наступали на ноги,
несильно били локтями в живот и грудь, подталкивали в спину, да и он вел себя
столь же бесцеремонно, легко и походя распускал руки, вполголоса огрызаясь на
древнееврейском, на арамейском, на греческом, слышал в ответ тоже ласковые
пожелания на разных языках, однако все было вполне безобидно, просто уличная
дневная толпа жила давно привычным ритуалом движения, которое вполне возможно
было бы описать красивым математическим уравнением. Впрочем, Петр был далек от
математики, в частности, и от прочих точных наук вообще. Он назывался Мастером,
а эта фантастически редкая профессия - или все-таки образ жизни? - позволяла
ему быть чистым эклектиком, знать всего понемногу, все быстро схватывать и
запоминать, обо всем обязательно иметь представление, поскольку людей много и
все они - разные, и знания у них - разные, и интересы, и желания, и мечты, и
мысли. Да, истина куда как банальна, но мир-то как раз и держится на банальных
истинах, небанальные его то и дело норовят сковырнуть. Но пока, к счастью для
мира, не выходит.
лестнице и мосту, ведущим на торговую галерею, становилась максимально
непроходимой, вязкой, и привычно блокировал в мозгу оглушительный фон из
множества знаний, интересов, желаний и мыслей, в избытке копившихся в головах
встречных и попутных прохожих, тем более что знания эти - по определению! -
были невелики и зачастую неверны, интересы примитивны, желания наивны, а
мысли...
мужика, то есть у него, у Петра, красивая золотая пряжка с золотой же цепочкой
на поясе... То ли восхищение, то ли все-таки жадная зависть с подспудным
желанием срезать означенную пряжку, когда Петр зазевается: в такой толпе это
сделать несложно. Прислушался: да, желание срезать все отчетливее, сильнее...
парнем, с едва проросшей темной бородкой, одетым в одну нижнюю рубаху бедняка,
сделанную из грубой толстой ткани, в довольно-таки грязную прямую рубаху,
малость тронутую - скользяще отметил Петр - серой плесенью, так называемой
платяной проказой, частой болезнью одежды нищих.
Скорее всего поначалу он продирался навстречу, заметил богатую пряжку на
богатом и праздном прохожем, вот и развернулся мгновенно - в надежде на поживу.