торжественно в храм Богоматери, где Ярополк был объявлен Князем
Владимирским, а Мстислав Ростовским и Суздальским. Народ успокоился,
однако ж ненадолго.
утратили любовь народную. Отроки, пришедшие с ними из южной России,
сделались Посадниками, отягощали граждан судебными налогами; думали о
корысти гораздо более, нежели о расправе. Князья зависели от Бояр и во
всем исполняли их волю; а Бояре, наживаясь сами, советовали и Князьям
обогащаться. Ярополк отнял у Соборной церкви волости и доходы, данные ей
Андреем; в самый первый день княжения своего взяв ключи от сего богатого
храма, присвоил себе казну оного, серебро, золото и дерзнул наконец самую
победоносную вышегородскую икону Марии отдать зятю, Глебу Рязанскому.
Общее негодование обнаружилось. "Мы не рабы (говорили Владимирцы) и
приняли Князей добровольно; они же грабят нас как иноплеменных, опустошая
не только домы, но и святые храмы. И так промышляйте, братья!" Слово
важное: оно значило, что надобно Князей унять или сбыть с рук.
видя, что Ростовцы и Суздальцы нечувствительны к народным обидам или
терпеливы до излишества, - граждане Владимирские тайно призвали Михаила из
Чернигова. "Ты внук Мономахов и старший из Князей его рода, - говорили ему
Послы: - иди на престол Боголюбского; а ежели Ростов и Суздаль не захотят
тебя, мы на все готовы, и с Божиею помощию никому не уступит". Михаил с
братом Всеволодом и сыном Князя Черниговского был уже в Москве, где
ожидали их усердные Владимирцы и сын Андрея Боголюбского (скоро по смерти
отца принужденный выехать из Новагорода): тогда Ярополк сведал о грозящей
ему опасности; хотел встретить Георгиевичей, но разошелся с ними в
дремучих лесах и написал к брату, Мстиславу Суздальскому: "Михалко болен;
его несут на носилках: спеши отразить малочисленных неприятелей от
Владимира, я пленю их задний отряд". Михаил, будучи действительно весьма
нездоров, приближался к Владимиру, когда полк Суздальский, выступив из-за
горы в блестящих латах и распустив знамя, с воплем устремился на его
дружину. Устроенная Михаилом, она изготовилась к сражению; стрелки с обеих
сторон начали битву; но Суздальцы - изумленные стройным ополчением
неприятелей - вдруг обратили тыл, бросив хоругвь Княжескую. Летописцы
говорят, что ни те, ни другие воины не отличались никаким особенным знаком
и что сие обстоятельство спасло многих Суздальцев: ибо победители не могли
распознавать своих и неприятелей. Михаил [15 июня 1175 г.] с торжеством
въехал в город Владимир: пред ним вели пленников. Духовенство и все жители
встретили его с живейшею радостию.
юный сын его, Святослав, после Георгия Андреевича); но мать и жены их
остались пленницами в Владимире.
именем всех граждан: "Государь! Мы твои душою и сердцем. Одни Бояре,
преданные Мстиславу, были тебе врагами. Повелевай нами как отец
добродушный!" Таким образом Михаил наследовал Великое Княжение Андреево;
объехал разные области; везде учредил порядок; везде пекся о народном
спокойствии. Осыпанный дарами Суздальцев и Ростовцев, награжденный за свой
труд благословениями довольных граждан, он возвратился в Владимир, оставив
Всеволода княжить в Переяславле Залесском.
обирал их, обогатился драгоценностями и святынею храмов Владимирских.
Михаил шел наказать его: но Глеб, не дерзая оправдываться, требовал
милосердия; прислал Вышегородскую икону Богоматери, все драгоценности,
даже книги, им похищенные, и тем обезоружил Великого Князя. Народ, с
восхищением встретив образ Марии, снова поставил его в Соборной церкви
Владимирской: Михаил возвратил ей поместья, оброки и десятину.
столичным; и Князь, ими призванный, заслуживая любовь общую, казался
любимцем Неба, ибо счастие ему благоприятствовало. Они хвалились своим
выбором и говорили, что Бог, унизив гордость древнего Ростова, прославил
новый Владимир, ознаменовав его жителей мудростию в совете и мужеством в
деле; что они, вопреки Боярам, даже вопреки народу Суздальскому и
Ростовскому, единственно в надежде на свою правду, дерзнули изгнать злых
Князей и выбрать Михаила, благотворителя земли Русской. К несчастию, сей
Государь властвовал только один год и скончался [20 июня 1170 г.], оставив
в летописях память своей храбрости и добродетели. Жив в веке суровом,
мятежном, он не запятнал себя ни жестокостию, ни вероломством и любил
спокойствие народа более власти. Новейшие Летописцы уверяют, что Михаил
казнил многих убийц Андреевых; но современные не говорят о том. Некогда
изгнанный Боголюбским, он мог еще питать в сердце своем неприятное
воспоминание сей обиды; и тем более достоин хвалы, ежели действительно
наказал злодеев.
Княжения, не хотел или не имел времени думать о России южной, где
господствовало междоусобие.
область Черниговскую, осаждал Стародуб и, сам осажденный Святославом в
Новегороде Северском, должен был молить о мире. Киев более и более
унижался. Видя нечаянное прибытие Романа Смоленского и догадываясь, что
братья намерены возвести его на Киевский престол, слабый Ярослав Изяславич
не захотел подвергнуть себя стыду изгнания и добровольно уехал в Луцк.
Роман также не мог утвердиться на сем престоле, от зависти и козней
Святослава. Имея тайные сношения с Киевлянами и с Черными Клобуками,
волнуя умы лестию, злословием и скоро обрадованный несчастною битвою
сыновей Романовых с Половцами, в коей легло на месте множество лучших
воинов, Святослав начал торжественно жаловаться на Давида. "Я ничего не
требую кроме справедливости, - говорил он Роману: - Брат твой, помогая
Олегу, жег города мои. Согласно с древним уставом Боярин в вине
ответствует головою, а Князь уделом. Изгони же беспокойного Давида из
областей Днепровских". Не получив удовлетворения, Святослав прибегнул к
оружию и к изменникам. Зять его, сын Владимира Мстиславича, внука
Мономахова, именем Мстислав, жил в Триполе с Ярополком Романовичем и
предал сей город тестю. Узнав еще измену Берендеев, Роман удалился в
крепкий Белгород и ждал братьев. Хотя Князь Черниговский, более
властолюбивый, нежели храбрый, заняв Киев, малодушно бежал от них и
перетопил часть своего войска в Днепре; однако ж Ростиславичи, сведав о
впадении Половцев, призванных Святославом, добровольно уступили ему
древнюю столицу, уже незавидную. "Господствуй в ней, - сказали они, - но с
согласия нашего: не насилием и не обманом; мы не хотим тешить иноплеменных
варваров междоусобием".
Вероломство Ростовцев. Война с Князем Рязанским. Ослепление двух Князей.
Славолюбие Мстислава и кончина его. Раздор Великого Князя с Черниговским.
Вероломство Святослава. Упреки Всеволоду. Великодушие Мономахова потомства.
Осада Торжка. Политика Новогородцев. Браки. Война с Болгарами. Народ
Литовский. Война с Половцами. Огнестрельное оружие. Бедствие Игоря.
Мужество Владимира. Герой Всеволод. Торки и Берендеи. Междоусобица в
Рязани. Добродетели Ярослава Галицкого. Слабости и бедствие Князя
Владимира. Властолюбие Романа. Вероломство Короля Венгерского. Благородство
сына Берладникова. Князь Владимир в Германии. Изгнание Венгров из Галича.
Браки. Временная независимость Киева. Добродетели Владимира Глебовича.
Беспокойства в Смоленске и Новегороде. Ссора с Варягами. Воинские подвиги.
Бедствия Чуди. Немцы в Ливонии. Серебро Сибирское. Кончина и характер
Святослава. Княжна Евфимия за Греческим Царевичем. Пиры в Киеве. Миролюбие
духовенства. Гнев Романа. Битва в Польше. Мятежный дух Ольговичей.
Неблагодарность Романова. Политика Всеволодова. Строгость и веледушие
Давида. Война с Половцами. Всеволод подчиняет себе Новгород. Слава и
тиранство Романа. Опустошение Киева. Пострижение Рюрика. Посольство Папы к
Роману. Ответ Романов. Характер сего Князя. Рюрик снова на престоле.
Происшествия в Галиче. Константин в Новегороде. Князья Северские
господствуют в Галиче. Бегство Романова семейства. Коварство Всеволода
Чермного. Бедствие Рязанских Князей. Хитрость Всеволода. Жестокость
Великого Князя. Смелость Мстислава. Мир с Ольговичами. Мятежи в Галиче.
Неповиновение Константина. Кончина и характер Всеволода Великого. Мудрость
Великой Княгини. Постриги. Князь Российский в Грузии. Разные бедствия.
Взятие Царяграда. Немцы в Ливонии. Основание Риги. Орден Меченосцев.
Духовная власть в Новегороде.
пред Златыми вратами и присягнули его брату Всеволоду Георгиевичу,
исполняя тем волю Долгорукого, который назначал область Суздальскую в Удел
меньшим сыновьям. Но Бояре и Ростовцы не хотели Всеволода. Еще при жизни
Михаила они тайно звали к себе Мстислава, его племянника, из Новагорода, и
сей Князь, оставив там сына своего, уже находился в Ростове; собрал
многочисленную дружину, Бояр, Гридней, так называемых Пасынков, или
Отроков Боярских, и шел с ними ко Владимиру. Жители сего города пылали
ревностию сразиться; но Всеволод, умеренный, благоразумный, предлагал мир.
"За тебя Ростовцы и Бояре, - говорил он Мстиславу: - за меня Бог и
Владимирцы. Будь Князем первых; а Суздальцы да повинуются из нас, кому
хотят".