космос - чистейшей воды вымысел, вроде мифа о вечном построении коммунизма
в одной и той же, отдельно взятой стране, - рассуждал Шлиман. - Если
сравнить эту легенду с легендой о древнегреческом Икаре - наблюдается чуть
ли не прямое заимствование. Хорошо известно, что первым в космос вышел
германский тевтон Герман фон Титов - впрочем, арийская версия космического
приоритета тоже недостаточно аргументирована археологией, хотя, бесспорно,
в основе подобных легенд лежат подлинные факты; несомненно, что-то в
космосе в те времена происходило, и росы, возможно, приложили руку к
освоению космического пространства. Зато очень красивая легенда о том, что
какая-то вечно живая кухарка Нинель какой-то период управляла росским
государством, абсолютно не имеет с действительностью ничего общего, как и
аналогий в других эпосах".
пушкинских "ткачихи с поварихой с сватьей бабой Бобарихой"? Какая кухарка?
Имя - Нинель, допустим. Отчество, фамилия?.. Возраст или, хотя бы, в каких
годах до нашей эры правила громаднейшей из империй? Хоть какое-нибудь
скульптурное изображение... Нич-чего неизвестно! Конечно, можно
представить прекрасную кухарку, этакую серую кардинальшу Нефертити из
простолюдинок, вершившую судьбу страны в постели очередного дряхлеющего
генсека, но археологию, как и всякую подлинную науку, все-таки интересуют
материальные памятники и достойные доверия письменные свидетельства; все
остальное - сплошные помехи и шум от шумеров-шмумеров".
достоверному известию о легендарной стране.
пользу норманистской концепции происхождения росской государственности.
Известию-839 до Шлимана была посвящена обширная литература в вольных
переводах на многих языках мира с конструированием самых разнообразных
историко-гипотетических построений, но только Шлиман дал достаточно
неожиданную и обоснованную ПСИХОЛОГИЧЕСКУЮ трактовку Известия.
император Людовик Благочестивый принимал 18 мая 839 года в южнонемецком
городе Ингельгейме послов императора Византии Теофила. Вместе с этими
послами Теофил отправил к германскому императору...
называют Рос [Rhos], и которых, как они говорили, царь [rex] их, по имени
Хакан [Chacanus], отправил к нему [Теофилу] ради дружбы. В упомянутом
письме [Теофил] сообщал, что люди эти весьма оригинальны [originalis] и
просил, чтобы император Людовик милостиво дал им [послам] возможность
воротиться [в их сторону] и охрану по всей своей империи, так как пути,
которыми они [послы] прибыли к нему [Теофилу] в Константинополь, шли среди
варваров, весьма бесчеловечных и диких племен, а он [Теофил] не желал бы,
чтобы они [послы], возвращаясь по ним [путям], опять подвергались
опасности. Тщательно расследовав причину их [послов] прибытия, германский
император узнал, что они принадлежат к шведскому народу [eos gentis esse
sueonum]; и считая их скорее разведчиками по тому царству [Византии] и
нашему [Германии], чем искателями дружбы, он [Людовик] решил задержать их
[послов] у себя, чтобы можно было достоверно выяснить, с добрыми ли
намерениями они пришли туда или нет. И он [Людовик] поспешил сообщить ему
[Теофилу] через помянутых послов и письмом также и о том, что он [Людовик]
их [послов] из любви к нему [Теофилу] охотно принял; и если они окажутся
людьми вполне благожелательными, а также представится возможность им
[послам] безопасно вернуться на родину, то они будут отправлены [туда] с
охраной; в противном случае они будут возвращены к его [Теофила] особе с
тем, чтобы он сам решил, что с таковыми [послами] надлежит сделать".
вполне достоверном источнике, не вызывает сомнений (императорский двор
середины 9-го века в небольшом германском городке Ингельгейме был, по всей
вероятности, невелик, и летописец (анналист, хронолог) Пруденций явно
видел послов государства Рос собственными глазами. Главное же значение
известия Бертинских анналов в том, что оно дает наиболее ранние сведения о
существовании Рос, указывает первую точную дату (839 год) в истории этого
государства и позволяет установить его географическое местоположение на
картах Восточной Европы.
особый интерес представляла психологическая подоплека бертинского
известия. То, что государство Рос располагалось где-то посередине великого
пути из "варягов в греки", младенцу понятно - ни севернее, ни восточнее,
ни южнее располагаться оно никак не могло (север и восток были слишком
далеки от геополитических интересов Византии того времени, чтобы с такой
помпой принимать тамошних послов, да еще втягивать в эту помпу германского
императора; а на юге ближайшие соседи Византии хорошо известны - турки,
булгары, хазарский каганат).
титула "каган", - решил Мишель, - а, безусловно, от древнеросского "пахан"
- просто летописец Пруденций на слух ошибся. Тот же Пруденций не только
воочию видел весьма "оригинальных" [original] послов Рос, но и общался с
ними - более того, красивый и четкий каллиграфический почерк Бертинских
анналов (за что, собственно, и держали Пруденция в должности летописца)
именно в этом небольшом известии, написанном в тепленькое утро 19 мая 839
года сразу после официального приема послов Рос, превращается в
курицелапую похмельную борозду с кляксами - можно лишь представить с
какого великого бодуна записывал это известие каллиграф Пруденций! Что он
там накарякал?.. Ни черта не понять - не только почерк, но и обычно ясный,
точный и лаконичный стиль Бертинских анналов именно в этом известии
превращается в косноязычное мычанье с обилием исправлений, пояснений и
местоимений "их, тех, это, того, это самое, как его..."
попойку Шлимана в шведской королевской академии: глубокая ингельгеймская
ночь, пир в императорском дворце в честь прибытия послов, Людовик
Благочестивый уже под столом, летописец Пруденций лыка не вяжет и несет
всякий вздор; двое росов (швед, он хоть и Рюрик, но уже перешел в росскую
веру) глушат все подряд и уже начинают выяснять между собой отношения:
императором за норманских шпионов, а потом вдруг сделались лепшими
друзьями?
скандинав, норман, чудь, "искатель счастья и чинов, заброшен к нам по воле
рока"), а второй (вот она, первая достоверно зафиксированная летописцем
Пруденцием росская историческая фигура!) - а второй, собственно, и есть
кореной рос, Великий Посол новой державы. Но германский император не
разбирается в национальных тонкостях, для него все шведы, что китайцы, на
одно лицо, императору подозрительна путаница самоназваний - почему эти
чудные шведские викинги из скандинавских норманов называются Рос? Они сами
так себя называют, или кто их так называет?.. Странно: почему не пошли из
Византии домой, в какую-то свою Москву [Mousikowius], которую так любят и
называют раем земным, а обходят ее стороной, делая крюк через пол-Европы?
Где имение и где наводнение, где Москва и где Ингельгейм!.. Первая мысль
при встрече: "Шпионы!" Первая мысль на следующее утро: "Рассолу!" В свою
очередь, росский Посол, естественно, ни бельмеса не смыслит ни в
греческом, ни в немецком, ни в международной латыни (только и вызубрил
по-английски: "na Rusi veselie piti"), он впервые выехал зарубеж, весь
политес за него решает швед, но и норман не тянет уже, кишка слаба у
викинга, спит скандинав, уронив голову в серебряное блюдо из
императорского сервиза.
падает, посольскую марку держит. - Что росу польза, то немцу смерть".
инструкциями и подарками для Теофила, и сунув кулак под нос: "Гляди мне!",
отправил его в Византию прощупать "что там да как с проливами" еще в конце
апреля или в начале мая прошлого (838-го) года, когда вскрылся ото льда
Борисфен-Славутич, и можно лишь представить, как московский Посол с
переводчиком и с телохранителями, медленно плывя вниз по течению из
варягов в греки ("среди племен варварских и бесчеловечных"),
останавливаясь буквально у каждого столба на греко-варяжском пути и в
каждом жидовском трактире, в жутких пьянках с драками и христосованьем
присоединяя к Роси деревлян, берендеев, кривичей, вятичей и берковичей,
обещая им рай земной в объятьях Москвы, и подминая под себя каких-то
совсем еще диких абреков, чучмеков, половцев, печенегов и архаровцев,
добрались наконец вдвоем (телохранители конечно спились по дороге) к
началу зимы до Константинополя - полупьяные, оборванные, без посольских
грамот и без паханских личных подарков императору Теофилу, но первым делом
с наглостью неимоверной прибив гвоздями свой щит на вратах Цареграда (то
есть, тут же по-наглому переименовали чужую столицу - мол, так и было!),
покорили императора Теофила своими честными голубыми глазами, естественным
младенческим поведением и полной неспособностью вспомнить откуда они