исполняется неукоснительно. И сейчас на злополучном месте нет ничего,
кроме большой лохани, которая, кстати, то и дело гниет и рушится.
уничтожать прежние ценности. И почему ради одного Храма надо разрушить
другой?
был обречен. И стоит поразмыслить, восстанавливать ли Храм на прежнем
месте, не поискать ли более подходящее? Возможно и на Воробьевых горах,
где намеревались сначала.
окрестностях Храма, именуемая Чертольем, издавна пользуется дурной славой.
В разные столетия возвели здесь около десятка церквей - ни одна не
устояла.
овраге там, где нынче переулок Сивцев Вражек. В половодье ручей
разливался, но когда вода спадала, на берегах ручья оставались ухабы и
колдобины, словно черт рыл; пешеходы на каждом шагу чертыхались. Отсюда и
название местности, хотя по строгости следовало бы говорить - Черторье.
Однако на язык москвичам легло Чертолье, то и укоренилось.
монастыря: в этой местности располагался Опричный двор. Здесь стояли
пыточные избы, казематы сидельцев, эшафоты с плахами, земля Чертолья
пропитана кровью и страданием, множество людей приняли на ней мученическую
смерть. Как видим, причин для проклятий существовало предостаточно и
раньше.
проклятие тяготело над Чертольем с древнейших времен. Еще до прихода сюда
славян, когда хозяевами здешних мест были угро-финские племена,
существовало здесь языческое капище. И как предполагают некоторые
археологи, вероятно, что обряды сопровождались жертвоприношениями.
местность здесь заселена мало - как знать? Жилые дома располагаются в
отдалении у границ Чертолья, по вечерам здесь пустынно, и когда в ночные
часы прогуливаешься по безлюдным улицам и переулкам, внятно ощущаешь за
спиной чужое присутствие. Даже не замечая никого в поле зрения, ловишь на
затылке посторонний взгляд, на который то и дело норовишь обернуться.
Чтобы проверить себя, я не раз приводил сюда людей с повышенной
энергетической чувствительностью, способных к биолокации. Они неизменно
отмечали вокруг агрессивный фон, старались поскорее убраться и
успокаивались лишь оказавшись за пределами Чертолья. Иные из них
определяли на разной глубине под землей пустоты, ходы и галереи, а иные
ссылались на идущие снизу потоки "черной" энергии, которую они
воспринимали как враждебную.
другая, и я не мог отвлекаться. И все же стоит над этим поразмыслить,
возможно что-то здесь кроется. Во всяком случае, я сам, своими глазами
видел на разной глубине под землей по соседству с Волхонкой в окрестностях
Музея изящных искусств и на задворках знаменитой усадьбы целые россыпи
черепов, скелетов и костей. Упомяну лишь еще, что до 1658 года Волхонка
называлась Чертольской. В Москве названия всегда много значили.
другом берегу Неглинки против Боровицкого холма. Название проистекает из
двух возможностей. Одна исходит из того, что первыми здесь поселились
скоморохи, называемые вагантами. Ваганить по Далю - баловать, шалить,
играть, шутить. Вспомним поэзию вагантов, западноевропейских средневековых
актеров. По другой версии, у речного брода в этой местности собирали мыт -
торговую пошлину, для чего товары досматривались - ваганили.
зеленый холм, сухой косогор, покатый прибережный луг, живописный вид,
поблизости главные дороги и речные пристани, рукой подать до Кремля.
Прежних обитателей со временем переселили к урочищу Три Горы, где
образовалось Новое Ваганьково.
великой княгини Софьи, дочери великого князя литовского Витовта, которая в
1391 году вышла замуж за Василия I, сына Дмитрия Донского. Праправнук
Софьи Иван IV Васильевич, прозванный Грозным, включил Старое Ваганьково в
обширный Опричный двор, а на холме расположил свою загородную усадьбу.
арки, сводчатые галереи, затейливая старинная кладка, путаница проемов и
переходов. Уходящие вниз выложенные кирпичом подземные ходы производят
сильное впечатление и нуждаются в дальнейших исследованиях, как и
облицованный белым тесаным камнем огромный колодец диаметром в четыре с
половиной метра, прорезающий холм сверху вниз. Долгое время колодец был
доверху заполнен землей, на поверхности оставался лишь белокаменный
бордюр, окаймляющий клумбу.
полная его глубина возможно вдвое больше. Предполагают, что колодец
является шахтным стволом, имеющим внизу горизонтальную разводку: в сторону
Кремля, в направлении бывшего Алексеевского монастыря и на Колымажный
двор, где располагалась усадьба Скуратовых. В XVI веке там построили
церковь Антипия, что на Колымажном дворе, переулок был переименован в
Антиповский, а до этого назывался Конющенной улицей.
Скуратов, когда скрытно от чужих глаз отправлялся с докладом к царю. Во
всяком случае, следы в белокаменной облицовке колодца могут указывать на
наличие когда-то винтовой лестницы. Хотя нельзя исключить применение
ворота и бадьи в качестве подъемного устройства.
поражает гигантский каменный мешок со стенами толщиной в полтора метра.
Размеры его ошеломляют - с большой двухэтажный особняк. Я внимательно
рассмотрел его со всех сторон: сплошная кладка, глухие стены, ни одной
щели и даже намека нет на окно, отдушину или дверь. По внешнему осмотру
можно предположить, что кладку произвели сплошняком, как одно целое, и
само собой напрашивается вопрос: зачем?
загадочную полость, о назначении которой можно лишь гадать. Кстати замечу,
что пришлось приложить немало усилий, чтобы на одной из кафедр горного
института отыскать особые электромагнитные и акустические ультразвуковые
приборы, определяющие пустоты в грунте и за стенами из любого материала.
взрезать, заглянуть внутрь. Но стоит чуть поразмыслить, как понимаешь, что
за столетия в замкнутой полости сложился свой особый режим, как по
газовому составу, так и по температуре, микрофлоре и прочему, прочему...
Неосторожное проникновение, разумеется, нарушит среду. Окажись там что-то
- книги, к примеру, они могут истлеть, рассыпаться в пыль. Недаром
египетские археологи для исследования гробницы Хеопса пригласили японских
ученых с новейшей технологией и аппаратурой. Зонд, с помощью которого
проникли сквозь стену в полость гробницы, содержал тонкий особо прочный
бур, телевизионную камеру и фонарь. К тому же зонд осуществлял полную
герметизацию пробуренного отверстия. Мы к такой работе не готовы, а посему
лучше повременить, не трогать, дождаться лучших времен. Главное в таком
деле, как в медицине: не навреди!
лукавить: не знаю. Как не знает этого никто, хотя досужие суждения
высказывают многие, даже малограмотные праздношатающиеся лица без
определенных занятий. Россия - страна большая, в ней всегда находилось
место как для самородков, так и для самозванцев.
инстанции. Известно, что царь Иван IV Васильевич был не только сведущим в
науках грамотеем, но и вельми искусным магом, чародеем, чернокнижником. И
библиотека его, как и знаменитая издревле и тоже загадочным образом
исчезнувшая Александрийская библиотека, содержала обширный свод
эзотерических знаний. Воспринять эти знания с пользой человек может лишь
по достижении зрелости души и только проникшись добром. А иначе обретенные
сведения пойдут не впрок, но во вред и приобретут разрушительную силу.
пор не откроется, пока люди не готовы к опасным знаниям, пока не
проникнутся добром, не созреют душой. Вот почему обретение библиотеки
зависит не от поисков и находок, а от нас самих: не созрели пока и не
готовы. Не думаю, что это случится в ближайшее время.
наконец, не воздвигли в XVIII веке на холме прекрасную усадьбу "дом
Пашкова". И разве случайно, что с его крыши обозревал Москву мессир
Воланд? Не верю в случайность подобных совпадений.
Однажды я спустился на Сицилии в катакомбы первых христиан. Отчетливые
графити - выцарапанные на стенах надписи и рисунки свидетельствовали о
давних временах, когда новая религия подвергалась преследованиям, а мессию
его гонимые последователи обозначали знаком рыбы. Вернее, то была еще не
религия, а учение, потому что апостол Павел только создавал христианство
как новую религию, только формировал ее из разрозненных поучений,
проповедей и отдельных эпизодов жизни провинциального учителя и
проповедника Иешуа, правоверного обрезанного еврея, который никоим образом
не отступал от канонов иудейской веры, а напротив, оскорбленный искажением
ее со стороны книжников и фарисеев, вознамерился освободить ее от их
влияния, вернуть ей подлинную чистоту.
представить, как отрешались здесь неофиты от плотского начала, влияния
среды, от родственных и дружеских связей. Лишенный почти всего, что
сопутствует ему на поверхности - света, солнца, людей, дали, горизонта,