взять в руки книги и за три дня въехать в проблему. Но я не хочу.
ной убийства. Они могут быть поводом, они даже могут быть второй причи-
ной. Но первой - никогда.
из самых распространенных причин, по которым одни люди убивают других.
Разве нет?
ловеку нужны эти самые деньги. И ответ на этот вопрос лежит в области
обычных человеческих чувств, а никак не в области экономической теории.
Человек хочет власти. Он хочет физического и материального комфорта. Или
психологического комфорта. Или он хочет добиться женщины, которую любит.
Или он хочет сохранить свою жизнь. Для всего этого могут быть нужны
деньги. Но если бы для этого были нужны не деньги, а что-нибудь другое,
он бы все равно убил, только не того, у кого есть деньги, а того, у кого
есть это "другое". Но он бы все равно убил. Потому что то главное из об-
ласти человеческих чувств, ради чего он убивает, оказалось сильнее, чем
библейский запрет убивать. Вот что мне интересно, Иван Алексеевич. Мне
не важно, каким способом человеком получает деньги, как он их ворует и
отмывает, потому что для этого есть служба борьбы с экономическими прес-
туплениями и служба борьбы с организованной преступностью и коррупцией,
где вы и трудитесь, товарищ генерал. Мне важно понять, зачем человек это
делает. Мы как-то привыкли, что ответ "он хочет иметь много денег" сам
по себе является окончательным и никаких дальнейших разъяснении не тре-
бует. Дескать, желание иметь много денег абсолютно естественно, так же,
как желание жить и сохранять при этом свободу.
рал.
вый инстинкт. А вот желание иметь много денег - это уже сложнее. Что че-
ловек будет делать с этими большими деньгами? Потратит на еду? На путе-
шествия? На создание надежной охраны вокруг себя? На женщин? Пустит в
оборот? Или положит в чемодан, как Корейко, потому что для него психоло-
гический комфорт, осознание себя миллионером, вполне самостоятельная
ценность? Вот что важно, Иван Алексеевич. Потому что на убийство идут
ради этого, а деньги - это так, вторично.
могут стоять вовсе не денежные интересы?
так. Чтобы деньги здесь оказались ни при чем.
номических глупостей.
вам оставив житейскую психологию.
низывающем ветру.
литр крепкого кофе, иначе я не человек, а дохлая кошка.
Алексеевич. - Я бы не таскал вас по парку, а пригласил бы к себе домой.
говоря собеседнику: "Да, я не прав, но вы же не будете на меня сер-
диться, правда? Потому что вы не можете на меня сердиться. Потому что я
все равно вам нравлюсь, и вы мне все прощаете".
просто удивительно, до какой степени он ей нравится. Ей никогда раньше
не нравились мужчины такого типа. Что это с ней происходит?
Большинство магазинов по воскресеньям не работали, но гастрономы в цент-
ре города все-таки были открыты. Глядя, как она одевается, Платонов еще
раз повторил ей свое сегодняшнее задание: Кира должна была дозвониться
до Каменской и передать ей подробную информацию о том, что Дмитрий делал
в понедельник, вторник и среду перед тем, как исчез. Такова была просьба
Каменской, и Платонов счел ее вполне разумной и правильной.
никто не подходил.
старшего лейтенанта Бориса Шалягина Чернышев сумел отловить только в
воскресенье. Шалягин был в гараже, предпринимая отчаянные попытки вер-
нуть к жизни неизлечимо больной "москвич", и разговаривал с Андреем лежа
на спине под брюхом своей машины.
мально.
ря рядом с собой в поисках откатившегося в сторону болта. - Вот если бы
твой клиент предпочитал что-нибудь другое, я бы еще подумал. А так -
нормально.
спортсменов выбор-то небольшой, если они хотят сохраниться: или в спорте
остаются, или к нам, в милицию, или, может, в ФСК, в "Альфу" какую-ни-
будь. Кому еще он нужен со своим специфическим мастерством?
поехала и он начал отстреливать всех подряд. Я хочу понять, должен ли я
продолжать отрабатывать учеты психоневрологических диспансеров, или мож-
но поставить на этом крест.
ки тряпкой.
стрелок - снайпер. Стрелок - это мастерство, рука, глаз. Снайпер - это
характер, тип личности, особая психика.
жет, это и есть то главное, чего мне не хватает, чтобы хоть что-то сдви-
нуть в расследовании.
тельское место и достал из-под сиденья початую бутылку виски.
ждал, стакан не захватил.
тылки солидный глоток.
выхлопом нельзя.
ще-то о стрелковом деле хоть что-нибудь знаешь?
физподготовке. Нормативы выполняю, но наши нормативы по сравнению с
большим спортом - нулевой класс начальной школы.
нял. Стрелок - это человек, который должен за контрольное время сделать
определенное количество выстрелов, и пули попадут примерно туда, куда
нужно. Ему надо суметь сосредоточиться на десять секунд, за это время
десять раз выстрелить и постараться, чтобы все пули легли более или ме-
нее кучно. Чем меньше разброс, тем лучше. Через десять секунд он отстре-
лялся и может расслабиться, оправиться и покурив. А снайпер - это совсем
другая песня. Снайпер - это охотник, который выбирает место, готовится и
ждет. Часами. Сутками. И никаких "расслабиться, оправиться и покурить",
потому что жертва может появиться в любую секунду, как раз в ту, когда
ты отвлекся. Но самое главное - у снайпера есть только один выстрел. Ты
понял? Только один. Не десять, как у стрелка, а один-единственный, от
которого все и зависит. Вот, к примеру, преступник взял заложника и
удерживает его в отдельном доме. Знакомая ситуация?
готовится и начинает ждать, когда преступник потеряет осторожность и его
голова хотя бы на долю секунды покажется в дверном или оконном проеме. В
эту долю секунды можно успеть сделать только один выстрел, а не десять.
Время идет, снайпер лежит, не шевелится, чтобы прицел не сбить. Ни по-
есть, ни покурить, ни почесаться, ни в туалет сбегать.
щи как-то и в голову не приходили.
говоря, снайпер - человек, умеющий переносить физический дискомфорт.
Умеющий лежать или сидеть неподвижно, умеющий ждать, не нервничая и не
раздражаясь, ни на что не отвлекаясь. Он по темпераменту должен быть
флегматиком или в крайнем случае сангвиником. Лучше всего, если он эмо-
ционально холодный, не подвержен острым вспышкам эмоций.
жалости к жертве, но и от ненависти к ней, вообще от любого сильного пе-
реживания. Снайперу нельзя быть таким, понимаешь? Он не должен знать жа-
лости, но и не должен ненавидеть того, кого собирается убить. Он должен