добывать гораздо больше дичи. По своей сути индейский охотник нисколько
не изменился. Но его раса породила так мало людей, превышающих средний
уровень, что все они за десять тысяч поколений не могли дать ему в руки
винтовку.
жется, понимаю, куда вы клоните, и вы скоро припрете Аарона к стене с
его расовыми предрассудками и дурацкой уверенностью в превосходстве од-
них народов перед другими.
тавляет первую шеренгу, - изобретатели, исследователи, конструкторы, -
это носители так называемых доминирующих признаков. Расу, в которой та-
ких людей немного, называют низшей, неполноценной. Она все еще пользует-
ся луком и стрелами. Она не вооружена для жизни. Возьмем среднего чело-
века белой расы. Он совершенно так же туп, жаден, инертен, он такой же
косный и отсталый, как и средний дикарь. Но средний белый движется быст-
рее, потому что большее число выдающихся людей вооружает его для жизни,
дает ему организацию и закон.
я только что говорил, - породили, например, готтентоты? У гавайцев был
только один: Камехамеха. У американских негров только два - Букер Ва-
шингтон и Дюбуа, да и те с примесью белой крови...
скучно. Но Грэхему, сочувственно следившему за ней, стало ясно, что она
вся как-то внутренне поникла. Под шум спора, завязавшегося между Террен-
сом и Хэнкоком, она сказала Грэхему вполголоса:
но, Дик прав, - он почти всегда бывает прав; но я, признаюсь, никогда не
умела и не умею применять все эти слова, все эти потоки слов к жизни, к
моей собственной жизни, чтобы понять, как мне надо жить, что я должна и
чего не должна делать. - Она, не отрываясь, смотрела ему в глаза, и у
него не могло быть никакого сомнения относительно скрытого смысла ее
слов. - Я не вижу, какое отношение теория о доминирующих признаках и о
первой шеренге может иметь к моей жизни, - продолжала она. - Все это
нисколько не уясняет мне, что хорошо и что дурно и по какой дороге надо
идти. А они опять начали и теперь проговорят весь вечер...
для меня все это звук пустой. Слова, слова, слова! А я хочу знать, что
мне делать с собой, как мне быть с вами, с Диком...
ответить Паоле, как Дик потребовал у него каких-то данных относительно
южноамериканских племен, с которыми он некогда встречался во время своих
путешествий. Слушая Дика и глядя на него, всякий решил бы, что это
счастливый, беззаботный человек и притом всецело поглощенный спором. Ни
Грэхем, ни даже Паола, прожившая с ним двенадцать лет, не поверили бы,
что от его небрежных и как бы случайных взглядов не ускользнуло ни одно
движение руки, ни одна перемена позы, ни один оттенок в выражении их
лиц.
явно нервничает, ее, видимо, раздражает этот спор. Грэхем бледен. У него
какая-то растерянность в мыслях. Он думает не о том, о чем говорит. О
чем он думает?"
все дальше и дальше по пути ученой невнятицы.
вполголоса сказала Паола, когда Грэхем смолк, сообщив Дику нужные сведе-
ния.
будто темой разговора, он все же заметил, как Паола что-то шепнула Грэ-
хему, и хотя не расслышал ни одного слова, но уловил ее все растущую
тревогу и безмолвное сочувствие Грэхема и старался угадать: что же такое
она могла ему шепнуть? Вместе с тем, обращаясь к сидящим за столом, он
говорил:
довыми расами, например, с французами, англичанами, немцами, у низших
рас можно встретить чрезвычайно мало выдающихся особей.
русло. Не догадался об этом и Лео; и когда поэт спросил, какое место в
этой первой шеренге занимают женщины, и тем дал беседе новое направле-
ние, он и не подозревал, что это не его вопрос, а что он искусно подска-
зан ему Диком.
наков, - ответил ему Терренс, подмигнув соседям. - Женщины консерватив-
ны. Они сохраняют устойчивость типа. Закрепив его, они воспроизводят его
дальше, - поэтому они главный тормоз прогресса. Если бы не женщины, каж-
дый из нас стал бы носителем доминирующих признаков. Я сошлюсь на нашего
славного менделиста, опытнейшего скотовода, - он сегодня с нами и может
подтвердить мои легковесные замечания.
ясним, о чем, собственно, мы спорим. Что такое женщина? - спросил он с
напускной серьезностью.
улыбка изогнула его насмешливые губы, - что женщина - это неудавшийся
мужчина.
боли, губы задрожали. Он взглянул на Дика, ища поддержки.
давая женщину, прервал свою работу, не докончив ее, и женщина так и ос-
талась с половинкой души, с недозревшей душой.
же знаете! Скажите, им, скажите!
туманен, как и сами души. Кто же не знает, что мы часто блуждаем и теря-
емся в потемках, особенно когда мним, будто нам известно, кто мы и что
нас окружает. А что такое сумасшедший? Он только немного или намного бе-
зумнее нас. Что такое слабоумный? Идиот? Дефективный ребенок? Лошадь?
Собака? Комар? Жаба? Древоточец? Улитка? И что такое ваша собственная
личность, Лео, когда вы, например, спите? Когда у вас морская болезнь?
Когда вы пьяны? Влюблены? Когда у вас живот болит? Судорога в ноге? Ког-
да вами вдруг овладевает страх смерти? Когда вы в гневе? Или когда пере-
живаете восторг перед красотой мира и думаете, что вы думаете о неска-
занных, невыразимых вещах?
самом деле, то красота мира не казалась бы вам несказанной и невоплоти-
мой в словах. Вы бы видели ее ясно, четко и определенно нашли бы для нее
слова. И ваша личность была бы такой же ясной, четкой и определенной,
как ваши мысли и слова. Итак, когда вы воображаете, Лео, что стоите на
вершинах бытия, вы на самом деле отдаетесь оргии ваших ощущений, следуе-
те их буйной пляске, их трепету и вибрациям, не понимая ни одного движе-
ния в этой пляске и не догадываясь о смысле этой оргии. Вы сами себя не
знаете. В такие минуты ваша душа, ваша личность - это нечто смутное, не-
уловимое. Может быть, у какого-нибудь жабы-самца, который вылез на берег
пруда и посылает в темноту хриплое кваканье, призывая свою бородавчатую
самку, - может быть, в эту минуту в нем тоже просыпается что-то вроде
личности? Нет, Лео, личность, душа - это слишком неопределенные понятия,
и не нашим "личностям" их уловить. Есть люди, имеющие облик мужчины, но
с женской душой. Иногда в одном человеке живет как бы несколько душ. И
есть такие двуногие, о которых хочется сказать: ни рыба ни мясо. Мы -
как личности, как души - подобны плывущим клочьям тумана или отдаленным
вспышкам в ночном мраке. Все здесь туман и мгла, и мы словно бродим
ощупью впотьмах, когда хотим разгадать эту мистику.
мистификация, - сказала Паола.
ценная душа, - заметил Дик. - Суть в том, Лео, что душа и пол тесно
сплетены друг с другом, и мы очень мало знаем о том и о другом...
чит, вы, Лео, отождествляете женщину и красоту?
чу лет, рассматривая ее как отражение экономических условий и политичес-
ких институтов, и тогда мы увидим, как мужчина воплощал в образе женщины
свои идеалы и как женщина разрешала ему...
говорите только о том, что вы знаете или во что верите.
такое поклонение мадонне в отличие от современного поклонения всякой
женщине, под которым готов подписаться и Лео. Мужчина - ленивый и грубый
дикарь. Он не любит, чтобы ему надоедали. Он любит покой и отдых. И с
тех пор как существует человеческий род, он видит, что связан с беспо-
койным, нервным, раздражительным и истерическим спутником; имя этому
спутнику - женщина. У нее всякие там настроения, слезы, обиды, тщеслав-
ные желания и полная нравственная безответственность. Но он не мог ее
уничтожить, она была ему необходима, хоть и отравляла ему жизнь. Что же
ему оставалось?