предназначением которого (как ни в чем не бывало продолжает писатель) было
делать дырки в человеческих существах".
выдумки. Тем не менее возникает ощущение дикой абсурдности повсеместного
распространения инструментов, делающих дырки в человеческих существах. При
такой абсурдной ситуации можно ли реалистически говорить о пресечении
растущей преступности в Штатах?
Траута: Гавайские острова перегорожены объявлениями "Вход запрещается";
местным жителям шагу некуда сделать - повсюду частная собственность сорока
землевладельцев. "Тут, - сообщает автор, - федеральное правительство
выступило с экстренной программой помощи. Оно выдало всем безземельным
мужчинам, женщинам и детям огромные воздушные шары, наполненные гелием...
При помощи этих шаров жители Гавайских островов могли по-прежнему жить у
себя, не тычась ногами в чужие участки земли".
надо плыть на Гавайи, чтобы обнаружить таблички "Вход воспрещен": они стоят
у него под носом.
шар, наполненный гелием... Но кто подумает, поймет, насколько абсурдна эта
распространенная табличка "Вход запрещен", вызывающая у людей абсурдное
желание - "повисеть в воздухе"!
превратившихся в автомобили на колесах, фантазия? Но передо мной появляется
серьезное лицо солидного врача, выступавшего по американскому телевидению.
Он внушал зрителям, что они "слишком срослись с машинами", ездят на
автомобилях туда, куда пешком дойти две минуты, вообще мало двигаются - и
это вредно для здоровья. Доктор аргументирование рекомендовал не заменять
ноги колесами во всех случаях жизни. Таким образом, в форме абсурда Воннегут
поднимает весьма актуальную в США (и не только в США) тему чрезмерной
автомобилизации.
пластиковой пленкой после погружения в Сахарную речку? Очень правдоподобные
ноги, если учесть, что в США необычайно загрязнены воды рек и озер. Около
шести лет я прожил на берегах реки Потомак и ни разу в ней не купался. И
никто в ней не купается: красавица река чересчур загрязнена.
Кульминации эта тема достигает, когда бизнесмен Двейн Гувер, потеряв
рассудок, воображает, будто все на свете роботы, кроме него. Но на ту же
животрепещущую тему при трезвом рассудке все громче и возмущеннее говорят
тысячи и тысячи "синих воротничков" - промышленных пролетариев. Они
протестуют против того, что их "приковали к конвейерам" - сделали их труд
нудным и бессмысленным, что их заменяют машинами или превращают в машины.
Такое недовольство, по свидетельству профсоюзных деятелей, получило
распространение по всей стране. И вряд ли кого-нибудь на американских
заводах удивило бы "абсурдное" выражение Воннегута "зарабатывающие машины".
диковинными выдумками. Почему, например, научно-фантастические романы Траута
выпускаются порнографическими издательствами и "иллюстрируются"
непристойными фотографиями? Увы, и это факт американской жизни...
Произведения самого Воннегута нередко печатались в журналах, напичканных
обнаженными дивами. Помнится, его самое большое и интересное интервью
напечатал журнал "Плейбой", специализирующийся на показе "норок нараспашку".
В схожую ситуацию попал даже член Верховного суда США достопочтенный Уильям
Дуглас. Один журнал заказал ему статью, судья написал и отправил ее в
редакцию. Раскрыв журнал, читатели и почитатели уважаемого
мыслителя-либерала ахнули: к статье Дугласа были подверстаны фотографии
голых женщин.
реальная подоплека. Коллекционируя и бичуя такие абсурды, автор как бы
говорит: вот до каких нелепостей могут довести погоня за наживой,
человеконенавистничество, мракобесие, расизм, захватнические войны. Критике
милитаризма посвящены самые сердитые, бичующие страницы книги. Война и
подготовка к кровопролитию для гуманиста Воннегута - верх абсурда. Войны, по
его утверждению, могут затевать только роботы, нечеловеки. Автор беспощадно
бичует все проявления милитаризма в жизни своей страны. Вот краткая
характеристика военного обучения сына Двейна Гувера - Кролика: "Слушайте,
Кролик Гувер восемь лет учился в военной школе спорту, разврату и фашизму".
Короче не скажешь. И убийственней не скажешь.
кажется, он разит всех и вся. Но чем глубже вникаешь в книгу, тем больше
осознаешь, что этот смех продиктован неподдельной любовью к людям, искренней
заботой о Судьбах человечества. С глубокой тоской автор замечает: "Жили они
(тысячи нью-йоркцев) в безобразных условиях, и от этого им приходилось
делать всякие безобразия". С такой же щемящей тоской пишет он и об
одиночестве своих героев. По сути дела, все они одиноки: и Двейн Гувер, и
Килгор Траут, и безработный негритянский паренек Вейн Гублер, которого "все
время перегоняли из клетки в клетку", и умирающая черная старуха Мэри Янг...
Не сгущает ли Воннегут краски, говоря об одиночестве людей в
капиталистическом обществе? Нет. Об усиливающейся разобщенности американцев,
об их отчуждении от общества мне много говорили заокеанские ученые,
обозреватели, политики во время недавних поездок в США.
должен быть добрым, черт побери" Подразумевается: быть добрым к человечеству
- значит быть беспощадным к бесчеловечности. И Курт Воннегут, этот
удивительный, сложный, как сама Америка, писатель, верен своему девизу в
"Завтраке для чемпионов".
Херберт Фрэнк
Свержин Владимир
Прозоров Александр
Вронский Константин
Ильин Андрей
Самойлова Елена