времени.
маленькими столиками, он заметил Кэбтэба и Сник, сидевших в отдельной
кабинке. Они посмотрели на него мельком снизу вверх, поздоровались, а
затем продолжили свой оживленный спор. Дункан нажал кнопку на столе, чтобы
сообщить о себе служащим ресторана.
его на стол.
убежденный сторонник религии и благодаря этому нахожусь в довольно
необычном положении. Но необычное оно только на первый взгляд. Я
придерживаюсь той точки зрения, что политика, которую правительство
проводит в наше время в отношении религиозных людей, недостаточно сурова.
Свирепые репрессии и преследования религиозных людей искореняют лицемеров
и ханжей, людей, которые становятся приверженцами той или иной религии
только потому, что они выросли в религиозной среде или просто стремятся
принадлежать к какой-то социальной группе. Репрессии и преследования
позволяют отделить зерно от плевел. В тяжелых, невыносимых условиях
остается только чистое зерно, золото, очищенное при переплавке от окалины,
остаются поистине преданные, готовые дорого платить за свою веру. Такие
люди готовы страдать за веру и тем выразить свое преклонение перед Богом.
заметила Сник.
почувствовать настоящую жертвенность. Оно коварно. Не запрещает отправлять
религиозные обряды, но объявляет их чем-то вроде преклонения перед
сверхъестественным, не делая различия между религией и астрологией, верой
в то, что Земля плоская, или в чудодейственность заклинаний. Вы можете
поклоняться Богу, но собираться для этого в церкви запрещено. Уцелевшие
церкви превращают в музеи или используют для светских мероприятий, а
верующие, кто бы они ни были - христиане, иудеи, мусульмане или буддисты -
должны собираться в гимнастических залах или в других зданиях, которые
оказываются свободными от светских дел. Уличным проповедникам разрешается
выступать перед паствой только вне зданий и лишь в специально отведенных
местах - не дольше пятнадцати минут. После этого посланец Божий обязан
переместить свои импровизированные подмостки в другой, разрешенный для
проповедей район.
Ваше упорствование в мысли, что власти должны запретить любую религиозную
деятельность, в чем бы она ни состояла, просто абсурдно. Решись
правительство на такую меру, оно потеряло бы право называть себя истинно
демократическим и либеральным. Поэтому-то оно и не запрещает
вероисповедания, хотя и смотрит на религию с неодобрением. Подобная
политика причиняет массу неудобств, отнюдь не воодушевляет. Это так. И
конечно, школьников учат воспринимать религию как явление абсурдное и
иррациональное.
представлялись цифры с результатами референдума. Народ подавляющим
большинством высказался за то, чтобы на время эксперимента полностью
отменить слежку, сохранив только меры, абсолютно необходимые для
обеспечения общественного порядка. Дункан был удивлен. Если верна его
теория о том, что правительство подтасовывает результаты выборов, то
почему официальные данные говорят в пользу отмены наблюдения?
кажутся мне превосходными. Никто не страдает, а религиозные организации не
имеют никакого влияния в правительстве. Существует четкая граница между
государством и религией. Хватит об этом. У меня есть для вас нечто важное.
конца. В любом случае мы ничего не можем с этим поделать. Вам следует быть
еще более осторожным.
или ВПТ? Разве вы не видите, какие последствия может иметь история с
Изимовым? Если мы будем представлять для ВПТ опасность или просто там
решат, что иметь дело с нами рискованно, они уберут нас с такой же
легкостью, с какой вы стряхиваете крошки печенья со своей юбки.
Положение ВПТ настолько шатко. Они не могут рисковать из-за одного
слабого, не уверенного в себе человека.
малейшего представления о принципах ВПТ. Знали только, что они выступают
против правительства. А это весьма неопределенная позиция. Каковы конечные
цели? Какое правительство они сами хотят установить? Каковы шансы ВПТ
свергнуть тех, кто у власти? Размеры организации? А если это всего лишь
группа сопляков, играющих в повстанцев? Или она действительно
многочисленна и сильна?
вскочили, с криками и воплями хлопая в ладоши - на экране появились свежие
новости. На мониторе плыл текст новых правил и законов. В правом верхнем
углу экранов сменялись лица дикторов, читавших текст. Голоса их были не
слышны: крики посетителей таверны заглушали все.
улицах, на мостах или в лодках! Как будто внутри башен мало понатыкано
мониторов! Почему не отменили слежку в таких городах, как Манхэттен? Это
что-то да значит! Там все просматривается со спутников!
эксперимент удастся, его распространят и на открытые города? - сказала
Сник.
прорычал Кэбтэб. Странно звучали подобные угрозы из уст обычно спокойного,
уравновешенного падре. Дункан подумают, что гиганта, наверно, просто
раздражают эти обезьяньи вопли и прыганье обитателей таверны.
обязанность получить распечатку текста с указом о "новом порядке",
внимательнейшим образом изучить его и вести себя соответственно. Надо
будет сделать это по приходе домой, заметил Дункан про себя. Можно не
сомневаться, что, как и всегда в подобных случаях, примерно тринадцать
процентов граждан не выполнят распоряжение властей. Проводимая уже почти
две тысячи облет правительственная кампания по обработке взрослого
населения, призванная внушить людям необходимость понимания политики
властей и полного энтузиазма в отношении к ней, так и не дала сколь-нибудь
заметных результатов. О ее совершенном провале говорил хотя бы тот факт,
что по статистике число людей, рождающихся политически индифферентными,
нисколько не уменьшилось. Лишь небольшое число людей было аполитично по
философским соображениям. Остальные аполитичны генетически.
Правительственные чиновники в тайне были рады этому обстоятельству, хотя
публично призывали потенциальных избирателей к общественной активности. На
самом же деле наличие в обществе большого числа ППГ (политически пассивных
граждан) значительно облегчало правительству протаскивание своей
программы.
достоинство людей слова, - согласился Кэбтэб. - Никто не имеет права на
подобные обобщения, даже тот, кто, как я, рожден делать общие выводы. Не
следовало мне так говорить, хотя в словах этих, боюсь, есть доля истины и
немалая. Но если бы это и было полной правдой, не должен я так выражаться.
Мне надо было молиться за заблудших грубых людей, за этих ослов,
осмелившихся называться разумными людьми. Ну, а я-то сам разве лучше их
хоть в каком-нибудь отношении? Я разбрасываю не камни. Нет. Я разбрасываю
грязь, но грязь не может причинить боли и легко отмывается. Я...
разговоры ни к чему не ведут. Мне просто скучно. Я устала, и у меня болит
голова. Вы что-то говорили про грязь, падре. У меня такое чувство, что я
увязла в грязи. Хуже того, я провалилась в нее по самую шею.
любовником.
этого дело?