проживавшая возле Восточнобережного шоссе, была убита духом своего
умершего мужа, а еще раньше несколько человек погибло при не выясненных до
конца и ужасающих обстоятельствах. Мне кажется, что эти духи вообще не
дружелюбны, так как посещают живых лишь за тем, чтобы увлечь их в Страну
Мертвых.
прошедшей ночью. Я видел вчера множество духов, всех этих чертовых
покойников с Кладбища Над Водой.
понимает, почему я так странно вел себя с утра. Дуглас Эвелит отклонился
назад в кресле, опираясь локтями на поручни. Его перепончатые ладони
лежали неподвижно, как лапы мертвого крокодила. Форрест откашлялся и
завертелся на софе так, что заскрипела кожаная обивка.
причины поехали бы в такую даль и стали бы отрывать вас от дел, пусть даже
и предлагая в дар такой ценный старый письменный прибор?
Дуглас Эвелит. - Меня считают колдуном, безумцем или воплощением Сатаны.
Потому я и запираю двери, потому держу собак и крайне недоверчиво отношусь
к непрошенным гостям. В последний раз, когда я впустил в дом четырех с
виду очень приличных джентльменов, четыре года назад, они пытались меня
избить, а мою библиотеку сжечь. И я, и библиотека уцелели только благодаря
быстрому вмешательству Квамуса.
Грейнитхед, совпадает с моими представлениями, а я уже издавна начал
связывать эти явления с затонувшим "Дэвидом Дарком". Однако призраки,
которых вы описываете, значительно более грозны и более жизнеспособны, чем
это было когда-либо в прошлом. Вы также сказали о Стране Мертвых, хотя и
не могли знать, что именно это выражение связано с историей "Дэвида
Дарка", разве что вы провели фундаментальное и тщательное исследование
исключительно с целью устроить такой страшный розыгрыш.
спросил Эдвард.
подбородок.
что бы то ни было, пока груз "Дэвида Дарка" не поднят на поверхность и не
исследован. Но вы правы: источник влияния, воздействующего на умерших из
Грейнитхеда, - это большой медный ящик, единственный груз "Дэвида Дарка" в
том рейсе. Возможно, морская вода разъела ящик настолько, что влияние
вырвалось из него наружу.
этим людям пришлось дать клятву хранить тайну. Позже, как вам известно,
Эйса Хаскет приказал убрать всяческие упоминания о "Дэвиде Дарке" из всех
корабельных журналов. Только благодаря корабельным реестрам, которые
велись в Бостоне и в Мехико-сити и сохранились до наших времен, мы знаем о
существовании этого корабля. Существует несколько рисунков и гравюр с
изображением "Дэвида Дарка"; хотя все они наверняка скопированы с одного и
того же эскиза, выполненного в 1698 году. Кажется, как раз недавно я
продал довольно скверную акварель с "Дэвидом Дарком", вернее, копию
единственного уникального эскиза.
то время.
Форрест, а я сделал отчаянную мину.
сером переплете и положил его на стол.
сгорел много лет назад. Но кто-то был настолько предусмотрителен, что
сделал точную копию, включая рисунки. Она-то и лежит сейчас перед вами.
Эта копия была сделана в 1825 году, однако неизвестно, кто ее сделал и
зачем. Мой прапрадед, Джозеф Корлит, купил ее у одной вдовы в
Динс-Корнерс; внутри у нее имеется следующее замечание, написанное его
почерком: "Это, наконец, все объясняет, сказал я Сьюэллу". Вот, смотрите,
именно этот лист. Видите дату? 1831 год.
Хейверхилла. Салтонстол был одним из судей в процессах ведьм в Салеме.
Может, вы помните, что именно судья Салтонстол первым усомнился в
правдивости показаний свидетелей и предпочел отставку дальнейшему
исполнению своих функций. По сути же дела он был унижен и разъярен до
такой степени, что лично провел следствие по делу "Великого безумия", как
назвали позже охоту на ведьм. Его дневник содержит единственный полный и
относительно подробный отчет об интересующих нас событиях.
ногтем по строчкам наклонного почерка девятнадцатого века.
жил вместе с женой и семьей в Нью-Бедфорде, поэтому ничего не знал о
событиях, которые предшествовали гонениям на ведьм из Салема.
процессах ведьм в Салеме. "Великое безумие", как называл их судья
Салтонстол, согласно версии, преподнесенной во многих исторических книгах,
началось в 1689 году. Согласно этой версии, в Салем прибыл торговец по
имени Самуэль Перрис, который решил сменить профессию и принял духовный
сан. 19 октября 1698 года он принял пост первого пастора Салема. Перрис
привез с собой двух рабов из Вест-Индии, мужчину по имени Джон Индус и его
жену Тетубу. Оба могли гадать по руке, предсказывать будущее и показывать
карточные фокусы. Они охотно забавляли местных детей россказнями о чарах и
колдуньях. Однако из-за этой болтовни дети стали вести себя удивительным
образом - или притворялись, что кто-то их сглазил, или делались
подверженными детской истерии. Во всяком случае, у них бывали ужасные
приступы, дети кричали, бились в судорогах и катались по земле. Доктор
Григгс, местный врач, исследовал "больных" детей и сразу же заявил, что
они околдованы.
в свой дом на целодневный пост и молитвы. Это духовенство помогало ему во
время пыток, каким подвергали "больных" детей. Когда они увидели, что дети
вырываются и визжат, они подтвердили диагноз врача: на детей, несомненно,
наведена порча.
интенсивного допроса дети называли три имени: "Гуд", "Осборн" и "Тетуба".
двух высших по рангу судей в Салеме, Сара Гуд, Сара Осборн и Тетуба были
обвинены в колдовстве. Сара Гуд, несчастная женщина, почти не имевшая
друзей, решительно все отрицала, но дети при виде ее визжали и кричали,
поэтому ее быстро признали виновной. Сара Осборн была насильно приведена в
суд, хотя она еще не встала после тяжелых родов; когда же она появилась,
на детей напали корчи, поэтому в ее возражения не поверили. Тетуба,
суеверная и запуганная, сама призналась, что сдалась на нашептывания
Сатаны и что она и другие обвиняемые летали по воздуху на метлах. Этого
было достаточно в качестве доказательства: всех трех женщин тут же
заковали в цепи и бросили в подвал.
Якобс, благородной внешности, седой как лунь старец, следующими словами
ответил на обвинения в колдовстве: "Вы обвиняете меня в том, что я колдун.
Вы с таким же успехом вы можете ставить мне в вину то, что я ловлю мышей.
Я не сделал за свою жизнь ничего плохого". Джордж Якобс тоже был признан
виновным и брошен в подвал.
нарастающего напряжения и истерии. Вся деревушка Салем была, казалась,
охваченной горячкой "охоты на ведьм". В следующие годы поселяне часто
вспоминали этот период как "злой сон" или "кошмар", от которого они не
могли очнуться.
- первой жертвой была Бриджит Вишоп, казненная десятого июня, последней -
Мари Паркер, казненная двадцать второго сентября. Точнее говоря, 22
сентября было повешено восемь ведьм и колдунов. Когда их тела заболтались
в воздухе, преподобный Нойс заметил: "Что же, это грустное зрелище, восемь
висельников, танцующих на виселице".
жители Салема начали пробуждаться от своего "Великого безумия". Старый
Жюль Кори из Салем-фарм не признал достаточными показания "больных" детей.
Его вызвали на суд, но он не хотел ничего говорить. Трижды его вызывали
перед лицом судьи, и трижды Кори отказывался давать показания. Его отвели
на пустырь между секторами кладбища, раздели догола, заставили лечь на
спину, после чего на его тело начали устанавливать тяжести. По мере того,
как тяжесть увеличивалась, язык Кори высовывался изо рта, а шериф своей
тростью вталкивал его назад. Кори был первым гражданином Новой Англии, к
которому применили староанглийскую казнь раздавливания до смерти.