Чтение 43–й страницы книги ~Россия, которой не было: загадки, версии, гипотезы~

не знает подобных примеров - разве что австралийские каторжники, но это
совсем другая история...

Есть документ, написанный примерно в то же время, что и отчет Рубру-
ка, - комментарии к "Анналам Бертонского монастыря". Так вот, среди дру-
гих титулов Чингисхана, приводимых там, есть и такой: Cecarcarus.

Наиболее правдоподобный его перевод на русский - "Кесарь-Царь". Если
есть другие толкования, интересно будет послушать...

Не в пример меньше доверия вызывает так называемая "Хроника Плано
Карпини", написанная францисканским монахом, посланным к "татарам" папой
Иннокентием IV.

Путешествие Карпини по Руси как раз изобилует верными деталями. По-
сольство попыталось уговорить князя Василько Волынского, брата Даниила
Галицкого, вернуть свои земли под власть "латинского закона" - но безус-
пешно. Что ж, вполне отвечает реалиям того времени... Киев по Карпини -
"бедный городок", где насчитывается не более двухсот домов - так и долж-
но быть после всех предыдущих бедствий. Властвует в Киеве, конечно же,
отец Александра Невского Ярослав Всеволодович, но сам он в Киеве не жи-
вет, управляет городом тот самый тысяцкий Дмитрий, что, как мы помним,
был "обласкан" "Батыем"*. "Татары", по Карпини, в своих походах доходят
до страны "самоедов" и Ледовитого океана.

* Быть может, Дмитрий в свое время сдал Киев Ярославу и Александру?
Отсюда и милости...

"Татары" в те места никогда не забирались, а вот русские как раз хо-
дили туда частенько...

Описание ставки "Батыя" у Карпини напоминает как книгу Рубрука, так и
быт русских царей более позднего времени: "Батый живет великолепно, у
него привратники и всякие чиновники, как у императора, и сидит он на вы-
соком месте, как будто на престоле, с одной из своих жен". Вновь мужчины
сидят справа, женщины слева, в точности, как у русских, "татары" "в соб-
рании не пьют иначе, как призвуке песен или струнных инструментов".
Кстати, и престол, и золотую печать для хана изготовил "золотых дел мас-
тер Козьма".

А вот дальше начинается полет буйной фантазии...

В войске Батыя - 600 000 человек ("150 000 татар, 450 000 других не-
верных и христиан")**.

** Не означает ли это, что христиан попросту больше, чем татар?

"Владея огромными стадами овец и баранов, "варвары" от чрезмерной
скупости редко едят здоровую скотину, а более хворую или просто падаль".

Полнейший вздор. Ни у одного кочевого народа столь дурацкой "скупос-
ти", заставляющей их есть падаль, не отмечено...

"Употребляют в пищу не только лошадей, но и собак, волков, лисиц, а
по нужде даже человечье мясо".

Полнейший вздор - лисье мясо повсеместно в Азии издавна считалось
ядовитым, поймав на охоте лисицу и содрав шкуру, тушку не отдавали даже
собакам, а зарывали в землю. Быть может, и ели собак с волками - но
только в голодные годы, при массовом падеже скота. Ну, а насчет употреб-
ления в пищу человечины или заявления "Свирепость их простирается до то-
го, что иногда сосут кровь пойманного врага" - обычные байки. Соседи та-
тар отчего-то ни разу не упоминают о их людоедстве или кровопийстве -
одни лишь западноевропейские источники*.

* Во время первой мировой войны (!) в Германии расклеивали плакаты,
где сообщалось, что казаки питаются человечиной. Матфей наплодил хоро-
шеньких эпигонов...

И завершает свои побасенки Карпини... рассказом о ужасной "магнитной
горе", якобы состоящей из алмазов, обладающих магнитными свойствами,
возвышающейся где-то на землях "монголов". Что автоматически переводит
его записки в разряд откровенных баек.

Нечто подобное писал о "татарах" в своей "Великой хронике" в 1240 г.
Матфей Парижский: "Они люди бесчеловечные и диким животным подобные. Чу-
довищами следует называть их, а не людьми, ибо они жадно пьют кровь,
разрывают на части мясо собачье и человечье и пожирают его... Когда нет
крови, они жадно пьют мутную и даже грязную воду".

Комментариев не будет. Замечу лишь, что подобный "творческий подход"
применялся не против одних лишь татар. Посмотрите, как лихо "припечаты-
вает" всех и всяческих иностранцев французский ученый книжник Жан Ле
Бувье в своей "Книге описания стран", вышедшей примерно в 1450 г.: "Анг-
личане жестоки и кровожадны, к тому же они скупые торговцы; швейцарцы
жестоки и грубы; скандинавы и поляки вспыльчивы и злы; сицилийцы очень
ревнивы по отношению к своим женам; неаполитанцы толсты и грубы, плохие
католики и великие грешники; кастильцы яростны, плохо одеты, обуты, спят
на плохих постелях и плохие католики". Потрясающая широта обобщений...

Гораздо более верные сведения об "Орде" дают итальянцы. Сведения, ко-
торые заставляют задуматься...

А. Альфиерн, чья рукопись издана в Генуе в 1421 г., уверял, что в
"землях татар" живут... белые медведи! А его книга к тому же проиллюст-
рирована рисунками типично русских телег.

К этому труду примыкают заметки венгерского монаха Иоганки. Означен-
ный Иоганка рисует "ордынские земли" так:

"Страна Сибур, окруженная Северным морем. Страна эта обильна съест-
ным, но зима там жесточайшая до такой степени, что из-за чрезвычайного
количества снега зимой почти никакие животные не могут ходить там, кроме
собак: четыре большие собаки тащат сани, в которых может сидеть один че-
ловек с необходимой едой и одеждой..."

Совершенно реалистические описания северных земель: белые медведи,
суровые зимы, ездовые собаки... Но помилуйте, при чем тут "ордынцы"?
Никто и никогда не набирался смелости утверждать, что "монголо-татары"
доходили до Северного Ледовитого океана... Это русские земли!

И верно. Дальше сам Иоганка сообщает, что в "стране Сибур" живут,
проповедуя свою веру, "русские клирики"...

Наконец, "авторитетнейший и беспристрастнейший" свидетель, много лет
проживший в Китае и сам видевший "монгольских ханов" - мессир Марко По-
ло...

Якобы семнадцать лет проживший в Китае (1275-1292).

Я смело употребляю слово "якобы", поскольку в последнее время практи-
чески одновременно и в России, и на Западе серьезные ученые пристальней-
шим образом изучили труды "первопроходца", после чего схватились за го-
ловы и поделились своим ошеломлением со всем остальным миром...

Оказывается, по какой-то странной причине Марко Поло ни разу не при-
вел ни одного собственно китайского имени - только тюркские и персидс-
кие.

Оказывается, человек, якобы проживший в Китае семнадцать лет, ни сло-
вом не упоминает:

1. О китайском чае.

2. О китайских иероглифах.

3. Об уникальном китайском обычае бинтования ног женщинам.

4. О книгопечатании.

Современный комментатор чешет в затылке: "Возникает впечатление, что
в Китае Марко Поло общался в основном с иностранцами". А также в жизни
не пробовал чая, не видел иероглифов и печатных книг...

Френсис Вуд, директор Китайского департамента Национальной британской
библиотеки: "Он доехал только до Константинополя, а затем скрылся в ок-
рестностях Генуи, где и описал свои вымышленные путешествия".

Это симптоматично перекликается с тем, что писал первый биограф Марко
Поло, живший в XVI в. в Венеции: "Его книга, содержащая бесчисленные,
ошибки и неточности, в течение долгих лет рассматривалась как баснослов-
ный рассказ, преобладало мнение, что названия городов и стран, которые в
ней приведены, все выдуманы и являются воображаемыми, не имеющими под
собой никакой реальной основы, или, другими словами, они являются чистым
вымыслом".

Российские исследователи Носовский и Фоменко пошли дальше. И обнару-
жили массу других загадок. Во-первых, неизвестен даже язык, на котором
была впервые написана книга Марко Поло. Первое ее печатное издание поя-
вилось в 1477 отчего-то не в Италии на итальянском, а в Германии на не-
мецком.

Во-вторых, в XVI веке, когда впервые заинтересовались биографией Мар-
ко Поло, никаких его следов в Италии обнаружить не удалось. Считается,
что знатный род, из которого происходил Поло, "исчез к XV веку".

В-третьих, Марко Поло, есть такая вероятность, не Марко Поло вовсе -
а поляк по имени Марк. Те, кто выдвинул эту версию, опираются на портрет
Поло из первого издания его книги, под которым стоит следующая подпись:
Das ist der edel Ritter, Marcho polo von Venedig. To есть - "благородный
рыцарь, Марк поляк фон Венедиг". Слово "поло" написано с маленькой бук-
вы. То ли Марк из Венеции, то ли Марк из Венедии - западноевропейской
славянской области...

Вот этому лично я верю вполне. У поляков есть удивительная способ-
ность обнаруживаться в самых неожиданных местах*. Один польский летчик
(я пишу о реальном случае), ненароком застряв в только что образовавшем-
ся государстве Пакистан после окончания второй мировой войны, совершенно
случайно стал... организатором и первым командующим ВВС Пакистана (не
было под рукой других специалистов). Похоронен в персональном склепе, в
звании Главного маршала авиации Пакистана и кавалера всех высших пакис-
танских орденов. Другой случай. В начале 70-х гг., если кто помнит, об-
ласть Биафра пыталась отделиться от Нигерии и провозгласить себя самос-
тоятельной державой. У мятежников был единственный самолет, с грехом по-
полам приспособленный для бомбометания. Летал на нем тип, чье происхож-
дение ясно из его прозвища - Чокнутый Поляк...

* Например, в родословной английских Стюартов.

Наши тоже не подкачали. В 1848 г. восстание индейцев в Калифорнии
возглавил некий Прохор Егоров. В конце XIX в. некий одессит Малыгин стал
вождем индонезийской повстанческой армии, боровшейся против голландских