read_book
Более 7000 книг и свыше 500 авторов. Русская и зарубежная фантастика, фэнтези, детективы, триллеры, драма, историческая и  приключенческая литература, философия и психология, сказки, любовные романы!!!
главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

Литература
РАЗДЕЛЫ БИБЛИОТЕКИ
Детектив
Детская литература
Драма
Женский роман
Зарубежная фантастика
История
Классика
Приключения
Проза
Русская фантастика
Триллеры
Философия

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ КНИГ

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ АВТОРОВ

ПАРТНЕРЫ



ПОИСК
Поиск по фамилии автора:


Ðåéòèíã@Mail.ru liveinternet.ru: ïîêàçàíî ÷èñëî ïðîñìîòðîâ è ïîñåòèòåëåé çà 24 ÷àñà ßíäåêñ öèòèðîâàíèÿ
По всем вопросам писать на allbooks2004(собака)gmail.com



признать, - думаю, что к тому же выводу придут все, поступающие по тому же
принципу, - что, истолковывая ему различные вещи, я сам обучался многим
вещам, которые я не знал или которых я раньше понастоящему не обдумывал, во
которые естественно приходили мне на ум, когда я углублялся в них, чтобы
растолковать их бедному дикарю. При этом случае я размышлял о них с большей
любовью, чем когда бы "то ни было, так что независимо от того, получал ли от
этого пользу бедняга или нет, я то уж во всяком случае имел все основания
быть благодарным за его появление. Горе мое смягчалось, мое жилище стало
казаться мне необыкновенно уютным; и когда я размышлял о том, что в этой
одинокой жизни, на которую я был обречен, не только сам я обратился к небу и
начал искать помощи у руки, приведшей меня сюда, но и стал, по воле
провидения, орудием, которое спасло жизнь, а может быть и душу бедного
дикаря, дало ему познание истинной религии и христианского учения, помогло
ему узнать Иисуса Христа, а значит и жизнь вечную, - когда я размышлял обо
всем этом, каждая частица моей души проникалась тайной радостью и я не раз
приходил в восторг при мысли о том, что я очутился в этом месте, между тем
как раньше я часто считал это самым страшным несчастьем, какое только могло
со мной приключиться.
Беседы с Пятницей до такой степени наполняли все мои свободные часы и
так тесна была наша дружба, что я не заметил, как пролетели последние три
года моего искуса, которые мы прожили вместе. Я был вполне счастлив, если
только в подлунном мире возможно полное счастье. Дикарь стал добрым
христианином, - гораздо лучшим, чем я; надеюсь, впрочем, и благодарю за это
создателя, что, если я был и грешнее этого дитяти природы, однако мы оба
одинаково были в покаянном настроении и уповали на милосердие божие. Мы
могли читать здесь слово божие, и, внимая ему, мы были так же "близки богу,
как если бы жили в Англии.
Что касается разных тонкостей в истолковании того или другого
библейского текста, - тех богословских комментариев, из за которых
возгорелось столько опоров и вражды, то нас они не занимали. Так же мало
интересовались мы вопросами церковного управления и тем, какая церковь
лучше. Все эти частности нас не касались, да и кому они нужны? Я, право, не
вижу, какая польза была бы нам от того, что мы изучили бы все спорные пункты
нашей религии, породившие на земле столько смуты, и могли бы высказать свое
мнение по каждому из них. Слово божие было нашим руководителем на пути к
опасению, а может ли быть у человека более надежный руководитель? Однако я
должен возвратиться к повествовательной части моего рассказа и изложить все
события по порядку.
Когда мы с Пятницей познакомились ближе и он не только мог понимать
почти все, что я ему говорил, но и сам стал довольно бегло, хотя и ломаным
языком, изъясняться по английски, я рассказал ему историю моих похождений,
по крайней мере то, как я попал на мой остров, сколько лет прожил на нем и
как провел эти годы. Я открыл ему тайну пороха и пуль, потому что для него
это было действительно тайна, и научил стрелять. Я подарил ему нож, от
которого он пришел в полное восхищение, и сделал ему портупею вроде тех, на
кадетах у нас в Англии носят тесаки: только вместо тесака я вооружил его
топором, так как он мог служить не только оружием во многих случаях, во и
рабочим инструментом
Я рассказал Пятнице об европейских странах, в частности об Англии,
объяснив, что я оттуда родом; описал, как мы живем, как совершаем
богослужение, как обращаемся друг с другом, как торгуем во всех частях
света, переправляясь по морю на кораблях. Я рассказал ему о крушении
корабля, на котором я побывал, и показал ему место, где находились его
остатки, унесенные сейчас в море. Показал я ему также остатки лодки, в
которой мы спасались и которую потом, как я уже говорил, выбросило на мой
остров. Эта лодка, которую я был не в силах сдвинуть с места, теперь совсем
развалилась. Увидев ее, Пятница задумался и долго молчал. Я спросил его, о
чем он думает, и он ответил: "Я видел лодка, как эта: плавала то место, где
мой народ". Я долго не понимал, что он хотел сказать; наконец, после долгих
расспросов выяснилось, что точно такую лодку прибило к берегу в той земле,
где живет его племя. Я подумал, что какой нибудь европейский корабль
потерпел крушение около тех берегов, и эту лодку с него сорвало волнением.
Но почему то мне не пришло в голову, что лодка могла быть с людьми, и,
продолжая свои расспросы, я осведомился только о лодке.
Пятница описал мне ее очень подробно, но, лишь когда он с оживлением
прибавил в конце: "Белые люди не потонули, - мы их спасли", я уяснил себе
все значение происшествия, о котором он говорил, и спросил его, были ли в
лодке белые люди. "Да, - ответил он, - полная лодка белых людей". "Сколько
их было?" Он насчитал по пальцам семнадцать. "Где же они? Что с ними
сталось?" Он отвечал: "Они живы; живут у наших, наши места".
Это навело меня на новую догадку: не с того ли самого корабля, что
разбился в виду моего острова, были эти семнадцать человек? Убедившись, что
корабль наскочил на скалу и ему грозит неминуемая гибель, все они покинули
его и пересели в шлюпку, а потом их прибило к земле дикарей, где они и
остались. Я стал допытываться у Пятницы, наверно ли он знает, что белые люди
живы. Он с живостью отвечал: "Наверно, наверно" и прибавил, что скоро будет
четыре года, как они живут у его земляков, и что те не только не обижают, но
даже кормят их. На мой вопрос, каким образом могло случиться, что дикари не
убили и не съели белых людей, он ответил: "Белые люди стали нам братья", -
т. е., насколько я понял его, заключили с ними мир, и прибавил: "Наши кушают
людей только на войне" (только военнопленных из враждебных племен - должно
было это означать).
Прошло довольно много времени после этого рассказа. Как то в ясный
день, поднявшись на вершину холма в восточной части острова, откуда, если
припомнит читатель, я много лет тому назад увидел материк Америки, Пятница
долго вглядывался вдаль по тому направлению и вдруг принялся прыгать,
плясать и звать меня, потому что я был довольно далеко от него. Я подошел и
спросил, в чем дело. "О, радость! о, счастье!" воскликнул он. "Вот там,
смотри... отсюда видно... моя земля, мой народ!"
Все лицо его преобразилось от радости: глаза блестели; он весь был
охвачен неудержимым порывом: казалось, он так бы и полетел туда, к своим.
Это наблюдение навело меня на размышления, благодаря которым я стал
относиться с меньшим доверием к моему слуге Я был убежден, что при первой
возможности Пятница вернется на родину и там позабудет не только свою новую
веру, но и все, чем т мне обязан, и, пожалуй, даже предаст меня своим
соплеменникам: приведет их сотню или две на мой остров, они убьют меня и
съедят, я он будет пировать вместе с ними с таким же легким сердцем, как
прежде, когда все они приезжали сюда праздновать свои победы над дикарями
враждебных племен.
Но, думая так, я был жестоко несправедлив к честному парню, о чем потом
очень жалел. Подозрительность с каждым днем возрастала, а сделавшись
осторожнее, я естественно начал чуждаться Пятницы и стал к нему холоднее.
Так продолжалось несколько недель, но, повторяю, я был совершенно неправ: у
этого честного, добродушного малого не было и в помышлении ничего дурного;
он не погрешил тогда против правил христианской морали, не изменил нашей
дружбе, в чем я и убедился, наконец, к великой своей радости.
Пока я подозревал его в злокозненных замыслах против меня, я понятно
пускал в дело всю свою дипломатию, чтобы заставить его проговориться; но
каждое его слово дышало такою простодушной искренностью, что мне стало
стыдно моих подозрений; я успокоился и вернул свое доверие моему другу. А он
даже не заметил моего временного к нему охлаждения, и это было для меня
только лишним доказательством его искренности.
Однажды, когда мы с Пятницей опять поднялись на этот самый холм (только
в этот раз на море стоял туман и берегов материка не было видно), я спросил
его: "А что, Пятница, хотелось бы тебе вернуться на родину к своим?" "Да, -
отвечал он, - я был бы много рад воротиться к своим". "Что ж бы ты там
делал?" продолжал я. "Превратился бы опять в дикаря и стал бы, как прежде,
есть человеческое мясо?" Его лицо приняло серьезное выражение; он покачал
головой и ответил:
"Нет, нет. Пятница оказал бы там им всем, живите хорошо; молитесь богу,
кушайте хлеб, козлиное мясо, молоко, не кушайте человека". "Ну, если ты им
это скажешь, они тебя убьют". Он взглянул на меня все так же спокойно и
сказал: "Нет, не убьют; они будут рады учить доброе" - будут рады научиться
добру, хотел он сказать. Затем он прибавил: "Они много учились от бородатых
людей, что приехали на лодке". "Так тебе хочется воротиться домой?" повторил
я свой вопрос. Он улыбнулся и оказал; "Я не могу плыть так далеко". Когда же
я предложил сделать для него лодку, он отвечал, что с радостью поедет, если
я поеду с ним. "Как же мне ехать? - возразил я. - Ведь они меня съедят!" -
"Нет, нет, не съедят, - проговорил он с жаром, - я сделаю так, что не
съедят, я сделаю, что они буду" тебя много любить". Мой честный Пятница
хотел этим оказать, что он расскажет своим землякам, как я убил его врагов и
спас ему жизнь, я что за это они полюбят меня. После того он рассказал мне
на своем ломаном языке, с какой добротой относились они к семнадцати белым
бородатым людям, которых прибило к берегу в их земле.
С того времени, признаюсь, у меня засела мысль попробовать
переправиться на материк и разыскать там бородатых людей, о которых говорил
Пятница; не могло быть сомнения, что это испанцы или португальцы, и я был
уверен что, если только мне удастся присоединиться к ним, мы сообща отыщем
способ добраться до какой нибудь цивилизованной страны, между тем как,
находясь в одиночестве, на острове, в сорока милях от материка, я не имел
никакой надежды на освобождение. И вот, спустя несколько дней, я опять завел
с Пятницей тот же разговор. Я сказал, что дам ему лодку, чтоб он мог
вернуться на родину, и повел его на противоположную оконечность острова, где
стоял мой фрегат. Вычерпав из него воду (для большей сохранности он был у
меня затоплен), я подвел его к берегу, показал ему, и мы оба сели в него.
Пятница оказался превосходным гребцом, лодка шла у него почти так же
быстро, как у меня. Когда мы отошли от берега, я ему оказал: "Ну, что же.
Пятница, поедем к твоим землякам?" Он посмотрел на меня недоумевающим
взглядом: очевидно, лодка казалась ему слишком маленькой для такого далекого
путешествия. Тогда я сказал ему, что у меня есть лодка побольше, и на



Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 [ 44 ] 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60
ВХОД
Логин:
Пароль:
регистрация
забыли пароль?

 

ВЫБОР ЧИТАТЕЛЯ

главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА
Copyright © 2004 - 2024г.
Библиотека "ВсеКниги". При использовании материалов - ссылка обязательна.