пения, без хоругвей и без всяких обрядов, обедни, совершенные втихомолку в
уединенных каплицах, затруднения при крестинах и свадьбах, все это сеяло
тревогу в сердцах.
отказывали, но более горячие беспокоились, тосковали и кричали, возмущаясь
положением вещей.
над Краковом, унося с собой тысячи жертв, и боялись возвращения такого
бедствия. Распространялись слухи, что чума опять появилась в некоторых
местах.
Одной из проповедниц о наказании и мести Божьей была Бася, бывшая когда-то
большой ветреницей и предавшаяся теперь страстному покаянию. Вместе с
религиозным экстазом в ней было огромное мужество, толкавшее ее на самые
смелые шаги; она пробиралась повсюду и проповедовала о том, чего требовало
ее вдохновение.
пробралась в замок сначала к Кохану, потом к королю и, упрекая их в
злодеянии, угрожала им и призывала их к покаянию.
такой женщины производил впечатление.
ее посещения был встревожен и удвоил свои пожертвования на костел, которые
он делал со дня смерти Барички.
показывался, хозяйка дома одна принимала своих обычных гостей. За столом
сидели только что прибывший доминиканский приор, ксендз Томаш, капеллан
этого же монастыря Иренеуш и рядом с ним - младший викарий костела
Пресвятой Девы ксендз Павел из Бжезия, известный своей набожностью и
ученостью.
отношении к духовным отцам была очень снисходительна и старалась всячески
им угодить. На стол поставили кушанье и напитки, а сама Бася прислуживала
отцам, подавая им вместо прислуги воду для мытья рук и полотенца; в это
время ксендз Павел, худой, высокого роста мужчина с длинным лицом вытянул
белую, большую, с костистыми пальцами руку в сторону Томаша и обратился к
нему:
веселым лицом как раз в этот момент вытирал пот со лба, потому что было
начало лета, и стояли жаркие дни.
говорят, что они уже и у нас появились из-за границы и в некоторых городах
увлекли за собой большую толпу. Только в Кракове их еще пока не видно.
глаза которого выдавали его проницательный ум, покачал головой, как бы
желая высказать некоторое сомнение и недоверие.
заинтересованная, остановилась. Взгляд ее, обращенный на ксендза Павла,
выражал горячую просьбу.
подаяния и призывая грешников к покаянию.
Чаша грехов переполнилась, и все чувствуют, что необходимо изменить жизнь.
Господь наделяет вдохновением бедняков и нищих так же, как Он выбирал
апостолов из черни. О них рассказывают чудеса.
сложенными накрест руками приблизилась в ксендзу Павлу.
Это перст Божий! Публичное покаяние, добровольное телесное наказание...
Нужда и голод... Новый закон... Новые апостолы!..
апостолах, - с кислой миной сказал он. - Всю правду и всю науку принес нам
Христос. Но мы и части ее не восприняли и исполняем только то, что нам
удобно.
воскликнула хозяйка дома, приблизившись к ксендзу Павлу.
убедились, что под этой набожностью не скрыта какая-нибудь ересь.
может быть греховного в покаянии? Чем оно строже, тем милее Богу!
расследовано и выяснено, необходимо быть осторожным, а то вместо того,
чтобы служить Богу, можно попасться в сети сатаны.
сгорает от любопытства.
женщину.
только известие о ней одновременно пришло с Рейна, из Венгрии и из Италии.
Толпы их, проходя через соседние страны, проникли и к нам. Некоторые
духовные лица открывают им костелы, другие же их подозревают.
ордену именно поручено расследование всякой ереси, этой опасной ржавчины,
которая легко пристает к слабым, но горячим. Инквизиторы об этом
выскажутся.
задыхающимся голосом проговорил:
может быть в строгом покаянии?
только скажу. Там, где нет капеллана в качестве руководителя, там люди
легко могут быть введены в заблуждение. Среди этих бичевников ничего не
слышно о капелланах. Какие-то неизвестные, непосвященные, самозванцы
являются им вождями и ведут эти толпы. Мужчины и женщины различного
возраста странствуют, вместе живут... Гм! Гм! Мне кажется, что тут дело
нечистое.
многом не знаю, но мне это публичное покаяние, эта жизнь отданная Ему, эта
кровь, орошающая проезжие дороги - все это мне кажется таким прекрасным!
Таким красивым!
пойду!
разговор, сказал, что носились слухи о том, что король вскоре уступит,
отлучение будет снято, костелы раскрыты, и снова раздастся звон колоколов.
Ведь дьявол меня отвел к нему или, вернее, наушник его, Кохан, этот
убийца, погубивший столько невинных душ. Я их обоих знаю. Король, в
сущности, добрый и сострадательный, он только равнодушен к религиозным
делам. Его, быть может, удалось бы навести на путь истины, если бы он дал
себя увлечь. Он относится к жизни и ко всему равнодушно.
Иренеуш.
- и нет надежды на наследника; это ему отравило жизнь и лишило всякого
желания жить.
произнес ксендз Павел, - за то, что он ведет постыдный образ жизни.
появился на ее увядшем лице, свидетельствовавший о вызванных в ней
воспоминаниях.
больше его. На того падает вся вина, тот причина всего зла.
минуют они Кракова.