любить вас. Счастья я с вами не найду. Вы мне нравитесь, мистер Харниш,
я не отрицаю, но больше этого ничего быть не может.
зумевая кутежи и пьянство в разгульной компании, которые так любили рас-
писывать газеты; он выжидательно посмотрел на нее - постесняется она
признать, что ей это известно или нет?
писали, - начал он, пытаясь оправдаться, - и я признаю, что приятели, с
которыми я катался, - народ довольно буйный...
вестно, и не могу сказать, чтобы мне это было по душе. Я имею в виду ва-
шу жизнь вообще, ваш бизнес. Есть женщины, которые охотно вышли бы за
такого человека, как вы, и жили бы счастливо. Но это не для меня. И чем
сильнее я любила бы такого человека, тем несчастнее была бы. Я и сама
страдала бы и его сделала бы несчастным. Я совершила бы ошибку, и он со-
вершил бы ошибку; но он легче перенес бы это, потому что у него остался
бы его бизнес.
честную игру, без всякого надувательства, а этого нельзя сказать почти
ни про кого из дельцов, будь то заправила крупной корпорации или хозяин
мелочной лавочки, обвешивающий покупателя. Я играю по правилам, и мне не
нужно ни врать, ни мошенничать, ни обманывать.
лась случаем, чтобы высказать Харнишу свое мнение.
гражданином слыл тот, кто строил дома, сажал деревья... - Она не докон-
чила цитаты и сразу перешла к выводам: - Сколько домов вы построили?
Сколько деревьев посадили?
уголь...
транспорта и забастовкой в Британской Колумбии.
доллара с тонны и нажили большие деньги. Это вы называете бизнесом. Вы
заставили бедняков платить за уголь дороже. Вы говорите, что играете
честно, а на самом деле вы залезли к ним в карман и обобрали их. Я это
знаю по опыту. У меня в Беркли комната отапливается камином. И вместо
одиннадцати долларов за тонну угля я в ту зиму заплатила пятнадцать. Вы
украли у меня четыре доллара. Меня вы этим не разорили. Но есть тысячи
бедняков, которым пришлось туго. По-вашему, может быть, это законная
спекуляция, а по-моему, это - чистое воровство.
вспомнил старуху, которая продавала свое вино в горах Со нома и так же,
как миллионы других обездоленных, была предназначена к тому, чтобы ее
грабили.
Но вы давно знаете все мои дела, и вам отлично известно, что не в моих
привычках грабить бедняков. Я воюю с богачами. Они моя дичь. Они грабят
бедных, а я граблю их. Это дело с углем вышло случайно. Я не бедных хо-
тел прижать, а крупных воротил, и я прижал их. Бедняки нечаянно попали в
драку, и им досталось, только и всего.
азартная игра? Все люди так или иначе спекулируют. Фермер спекулирует на
погоде и на выгодном сбыте своего урожая. Спекулирует и Стальной трест
Соединенных Штатов. Уйма людей только тем и занимается, что обирает бед-
няков. Но только не я. Вы это сами знаете. Я всегда охочусь за грабите-
лями.
Понимаете, существует труд полезный и труд... как бы это сказать... бес-
полезный. Фермер пашет землю и производит хлеб. Его труд приносит чело-
вечеству пользу. Он создает что-то нужное - выращивает хлеб, который на-
кормит голодных.
отнимут у него этот самый хлеб, - вставил Харниш.
крошки, и он умрет с голоду. Но та пшеница, которую он вырастил, ведь не
пропадет? Она существует. Понимаете? Фермер что-то создал: вырастил,
скажем, десять тонн пшеницы, и эти десять тонн существуют. Железные до-
роги доставляют пшеницу на рынок, приближают к тем, кто будет есть ее.
Все это полезный труд. Как если бы кто-нибудь принес вам стакан воды или
вынул соринку из глаза. Что-то сделано нужное, что-то создано, как хлеб,
собранный фермером.
вас. Вы ничего не создаете. От ваших финансовых операций не появится ни-
чего нового. Вот хотя бы уголь - вы не добывали его, не перевозили, не
доставляли покупателю. Понимаете? Вот все это я и называю: сажать де-
ревья, строить дома. А вы не посадили ни одного дерева, не построили ни
одного дома.
пробормотал Харниш, с почтением глядя на нее, - И вы верно говорите. Но
только и я не так уж не прав. Послушайте меня. Я приведу три пункта:
Пункт первый: жизнь наша коротка, и все, даже самые лучшие, помирают.
Жизнь - сплошная азартная игра. Бывают игроки везучие и бывают невезу-
чие. Все садятся за карточный стол, и каждый норовит обчистить партне-
ров. Большинство проигрывают, потому что они родились дураками. И вот
прихожу я и прикидываю: что мне делать? Я должен выбрать: идти к дуракам
или идти к грабителям. Если к дуракам, то я ничего не выиграю, даже пос-
ледний кусок хлеба у меня отберут грабители. Всю жизнь буду работать как
вол и так и помру на работе. И никакой-то радости мне не будет, ничего,
одна только работа и работа. Говорят, труд - дело благородное. Никакого
благородства в таком труде нет, поверьте мне. Ну, я и решил идти к гра-
бителям и вступил в игру, чтобы заграбастать побольше. И что же? Все для
меня: и автомобили, и дорогие рестораны, и мягкая постель.
хлеб фермера на рынок, или грабить начисто, как я граблю грабителей, -
невелика разница. Да и грабить вполовину мне не подходит. В такой игре
скоро не разбогатеешь.
равно нельзя ездить в двух машинах зараз или спать в двух кроватях.
ные так устроены, что у всех разные вкусы. Заяц любит травку, а рысь лю-
бит мясо. Утки плавают, а куры боятся воды. Один человек собирает марки,
другой - бабочек. Есть люди, которые думают только о картинах, а есть
такие, которым подавай яхты. Для одних на свете нет ничего лучше охоты,
для других - скачек, для третьих - хорошеньких актрис. Кому что на роду
написано. От этого никуда не денешься. Вот я люблю азартную игру. Мне
это нравится. И я люблю игру крупную, чтобы уж выиграть так выиграть. Я
родился игроком. Потому я и играю.
умеешь править миром, так вот, будь любезен, отойди в сторонку, я сам
попробую. Но я вообще богом не шибко интересуюсь и потому подругому
смотрю на это дело. Разве не смешно ходить с кастетом и здоровенной ду-
биной, разбивать людям голову, отнимать у них деньги, а когда денег на-
берется много, вдруг раскаяться и начать перевязывать головы, разбитые
другими грабителями? Смешно? А ведь это и значит делать добро своими
деньгами. Время от времени какой-нибудь разбойник ни с того ни с сего
становится добреньким и начинает играть в "скорую помощь". Что делает
Карнеги? В Питсбурге он учинил такой разбой, что проломленных голов и не
счесть, ограбил дураков на сотни миллионов, а теперь по капельке возвра-
щает им деньги. По-вашему, это умно? Посудите сами.
сился на Дид. Неприкрытый цинизм его теории, резкий тон и резкие слова
смутили ее и вынудили к отступлению.
женщина, она не может убедить мужчину, потому что мужчины всегда так
уверены в себе, что женщина невольно сдается, хотя она и не сомневается
в своей правоте. Но ведь есть же и другое - есть радость созидания. Вы
называете свой бизнес игрой, пусть так. Но мне кажется, что все-таки
приятней что-нибудь сделать, создать, чем с утра до вечера бросать иг-
ральные кости. Вот я, например, когда мне хочется поразмяться или забыть
о том, что за уголь надо платить пятнадцать долларов, я берусь за Маб и
полчаса скребу и чищу ее. И когда я потом вижу, что шерсть у нее блестит
и лоснится, как шелк, я чувствую удовлетворение. По-моему, такое же
чувство должно быть у человека, который построил дом или посадил дерево.
Он может полюбоваться делом рук своих. Это он сделал, это плод его тру-
да. Даже если кто-нибудь вроде вас придет и отнимет у него посаженное им
дерево, оно все-таки останется, и все-таки оно посажено им. Этого вы у
него отнять не можете, мистер Харниш, невзирая на все ваши миллионы. Вот
что я называю радостью созидания, которой нет в азартной игре. Неужели
вы никогда ничего не создавали? Там, на Юконе? Ну, хижину, что ли, лод-
ку, плот или еще что-нибудь? И разве вы не помните, как приятно вам бы-
Адамов Григорий
Шилова Юлия
Флинт Эрик
Лукин Евгений
Прозоров Александр