read_book
Более 7000 книг и свыше 500 авторов. Русская и зарубежная фантастика, фэнтези, детективы, триллеры, драма, историческая и  приключенческая литература, философия и психология, сказки, любовные романы!!!
главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

Литература
РАЗДЕЛЫ БИБЛИОТЕКИ
Детектив
Детская литература
Драма
Женский роман
Зарубежная фантастика
История
Классика
Приключения
Проза
Русская фантастика
Триллеры
Философия

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ КНИГ

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ АВТОРОВ

ПАРТНЕРЫ



ПОИСК
Поиск по фамилии автора:


Ðåéòèíã@Mail.ru liveinternet.ru: ïîêàçàíî ÷èñëî ïðîñìîòðîâ è ïîñåòèòåëåé çà 24 ÷àñà ßíäåêñ öèòèðîâàíèÿ
По всем вопросам писать на allbooks2004(собака)gmail.com



Не забыл Бэкон и о необходимости научной подготовки людей, которые должны
заниматься государственной деятельностью. До сих пор, говорит он, "ни в
одном колледже не дается общего образования, необходимого для
государственной деятельности, нет колледжа, где бы люди, самой природой
предназначенные к такой деятельности, могли бы изучить прежде всего (помимо
остальных наук) историю, новые языки, политические книги и трактаты для
того, чтобы приступить к государственной службе более подготовленными и
образованными". Для управления обществом и людьми тоже надобна наука -
наука о человеческой природе. Человек должен быть познан, тайны его природы
- раскрыты, и только тот, кто глубоко проникает в эти тайны, сможет
по-настоящему властвовать над людьми. В этом смысле Бэкон толкует
знаменитый античный миф о Сфинксе. "Миф очень тонкий и умный; мне кажется,
что он рассказывает о науке, в особенности о ее связи с практикой". Сфинкс
предлагает людям различные загадки, которые она узнала у Муз. Сами Музы, по
толкованию Бэкона, символизируют науку, но науку отвлеченную,
теоретическую, не имеющую иной цели, кроме самой себя. Сфинкс - это
практически ориентированная наука, разрешение ее загадок поэтому необходимо
для принятия тех или иных жизненных решений, а потому и сами загадки
превращаются в тягостные и страшные, они терзают и мучают человеческий ум.
"...В загадках Сфинкс (по-гречески слово "Сфинкс" женского рода. - П.Г.), -
продолжает свою аллегорию Бэкон, - всегда предполагаются два условия: тех,
кто не разрешит их, ожидают терзания духа, тех, кто разрешит, - власть.
Ведь тот, кто знает свое дело, тот достигает своей цели, и всякий мастер -
повелитель своего творения. Вообще же загадки Сфинкс делятся на два рода:
загадки о природе вещей и загадки о природе человека, и соответственно в
награду за их решение предлагается два рода власти: власть над природой и
власть над людьми" (курсив мой. - П.Г.).
Повод к толкованию мифа о Сфинксе как аллегории науки, ориентированной
практически, Бэкону совершенно очевидно, дало то обстоятельство, что Эдип,
разгадав тайны Сфинкса, получил власть над Фивами. А власть над людьми -
подчеркивает Бэкон - может получить лишь тот, "кто поймет до конца природу
человека". Потому Бэкон и рекомендует тем, кто готовится занять
государственные должности, получить серьезную научную подготовку. Прежде
всего им необходимо изучать науки о человеке и обществе - историю
гражданскую и церковную, историю общественных учреждений, политические
трактаты и т.д. Как видим, Бэкон подходит к истории, как и ко всем наукам в
целом, прежде всего практически: он видит в истории средство к познанию
человеческой природы.
Бэконовский проект организации научной деятельности и преподавания научных
дисциплин охватывает, таким образом, как содержательную сторону дела - что
нужно изучать, каким образом и с помощью каких методов, - так и
практически-организационную: обеспечение научных исследований материальными
средствами, предоставление ученым определенных прав и привилегий,
учреждение библиотек и экспериментальных лабораторий и т.д. Поскольку в
науке Бэкон видит главный источник общественного прогресса и материального
благосостояния общества, он убежден, что эта сфера деятельности должна быть
максимально поощрена государством.

6. "НОВАЯ АТЛАНТИДА" - БЭКОНОВСКИЙ ПРОЕКТ АКАДЕМИИ НАУК

Повесть "Новая Атлантида" Бэкон писал в 1623-1624 гг. Она написана в
характерном для начала XVII в. жанре утопии: путешественник, побывав в
никому не известной новой стране, рассказывает о жизни и нравах ее
счастливых обитателей. "Новая Атлантида", так же как и произведения Бэкона
вообще, может служить прекрасным образцом для изучения идеалов и вкусов
английских пуритан XVII в. Для нас она интересна в первую очередь как
идеальный проект Академии наук, который и не замедлил осуществиться сначала
на родине Бэкона - в Англии, а затем во Франции. Не прошло и полувека со
времени опубликования "Новой Атлантиды" (хотя Бэкон не окончил свою
повесть, тем не менее она была переведена на латинский язык - "для пользы
других народов" - и опубликована сначала на английском - в 1627 г., а затем
на латинском - в 1638 г.), как в 1660 (1662) г. было создано Королевское
общество в Англии, а в 1666 г. - "Общество ученых" в Париже. Поскольку
Бэкона вполне правомерно считать вдохновителем такого рода учреждений, то
имеет смысл остановиться вкратце на его идеальном проекте научного
общества, как он изложен в "Атлантиде".
Цель "Соломонова Дома" - так называется утопическая Академия наук в "Новой
Атлантиде" - "познание причин и скрытых сил всех вещей и расширение власти
человека над природою, покуда все не станет для него возможным" (курсив
мой. - П.Г.). Это - не просто красивый оборот речи: действительно, Бэкон в
данном пункте рассуждает как истинный наследник Возрождения с его идеей
всемогущества человека, который - потенциально - содержит в себе
божественные силы и только не может пока их реализовать. Этот мотив - для
человека все достижимо - характерен для алхимии и магии, которые - по
очищении их от предрассудков и ложных привнесений, по мнению Бэкона, могут
и должны стать ведущими среди естественных наук.
Какими же средствами члены Соломонова Дома стремятся решить свою задачу?
Тут мы подходим к самому главному пункту бэконовского плана: Общество
ученых представляет собой научно-промышленную организацию - первую
научно-промышленную организацию в истории человечества. "Для этого, -
рассказывает путешественнику-англичанину глава Соломонова Дома, -
располагаем мы следующими сооружениями: есть у нас обширные и глубокие
рудники... некоторые из них достигают в глубину трех миль. ...Эти рудники
называются у нас нижнею сферой и применяются для всякого рода сгущения,
замораживания и сохранения тел. Мы пользуемся ими также... для получения
новых, искусственных металлов из составов, который закладываем туда на
многие годы. ...Есть у нас высокие башни; самые высокие из них достигают
полумили... Эти башни служат нам для прокаливания на солнце, для охлаждения
или для сохранения тел, равно как и наблюдений над явлениями природы...
Есть также... всякого рода двигатели для увеличения силы ветра, также
обращаемой нами в различного рода движение... Есть у нас обширные
помещения, где мы искусственно вызываем и показываем различные явления
природы, гром, молнию, а также зарождение из воздуха живых существ:
лягушек, мух и некоторых других".
Экспериментальная наука представляет собой, как видим, обширный комплекс
сооружений, - на земле, под землей и на высоких горах, включая шахты,
ветряные и водяные двигатели, прообразы будущих электростанций, водоемы для
опытов с водой и ее обитателями, а также целый ряд садов, огородов, парков
и заповедников для проведения экспериментов над живой природой и выведения
новых пород растений и животных, которые полезны как для употребления в
пищу, так и для "вскрытий и опытов". Человек должен подчинить себе и
преобразовать не только неорганическую, но и живую природу. "Там заставляем
мы деревья цвести раньше или позднее положенного времени, вырастать и
плодоносить скорее, нежели это наблюдается в природных условиях. С помощью
науки мы достигаем того, что они становятся много пышней, чем были от
природы, а плоды их - крупнее и слаще, иного вкуса, аромата, цвета и
формы... Нам известны способы выращивать различные растения без семян,
одним только смешением почв, а также способы выводить новые виды растений,
отличные от существующих, и превращать одно дерево или растение в другое".
Хотя на протяжении всей истории человечества происходил отбор животных и
растений, выведение новых сортов и пород, однако с такой силой и
определенностью ориентация на перестройку и переделку природного мира нашла
свое выражение только в науке нового времени. При этом Бэкон, провозвестник
и идеолог этой новой, активно преобразующей природу науки высказывает целый
ряд фантастических идей, сложившихся еще в натурфилософии Возрождения и
особенно характерных для алхимически-магической традиции: он убежден, что
можно выращивать растения и без семян, стимулировать зарождение из воздуха
некоторых животных - лягушек, мух и других, а также выводить из гнили
"различные породы змей, мух и рыб", преобразуя их затем в более высокие
виды живых существ - в зверей и птиц. "И это, - заключает рассказчик, -
получается у нас не случайно, ибо мы знаем заранее, из каких веществ и
соединений какое создание зародится".
Отметим попутно, что бэконовская - весьма наивно выраженная - идея
выведения одних видов живых существ из других, резко отличается от идущей
еще от Аристотеля идеи постоянства и неизменности видов, получившей
признание также и в биологии нового времени - у Линнея, крупнейшего
систематика растений в XVIII в., а также у большинства ботаников и зоологов
этого периода. Однако именно эта идея превращения видов впоследствии
получила научное обоснование и более адекватную форму и составила один из
центральных принципов эволюционной биологии XIX в.
Что же касается убеждения Бэкона в возможности самозарождения живых
существ, то оно характерно было в этот период не только для одного Бэкона.
Начиная с XV и вплоть до XVIII в. очень многие натуралисты, медики и
философы разделяли с Бэконом веру в то, что самопроизвольное зарождение
возможно. Ван Гольмонт, Перро, Мариотт, Бюффон, одно время даже Линней, а
также Ламеттри, Дидро, Гольбах утверждали возможность самозарождения
организмов из неорганических веществ.
Но члены Соломонова Дома занимаются не только перечисленными экспериментами
и исследованиями. В их ведение входит также и производство в более
"бытовом" смысле: они руководят различными новыми отраслями промышленности,
такими как создание бумаги, льняных, шелковых и других тканей,
изготовлением красок, а также особого рода напитков, настоек, лечебных
трав, особой обработкой продуктов, т.е. всем тем, что сегодня мы называем
пищевой и легкой промышленностью. Тут наука, ремесло и земледелие теснейшим
образом проникают друг в друга, так что можно без преувеличения сказать,
что Бэкон создал первый в истории проект научно-промышленного комплекса.
Особенно пророческими оказались предсказания Бэкона относительно
экспериментов со светом - как раз этой теме уделялось едва ли не наибольшее
внимание в Королевском обществе.
Важное место в деятельности идеальной Академии занимает конструирование



Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 [ 45 ] 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98
ВХОД
Логин:
Пароль:
регистрация
забыли пароль?

 

ВЫБОР ЧИТАТЕЛЯ

главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА
Copyright © 2004 - 2024г.
Библиотека "ВсеКниги". При использовании материалов - ссылка обязательна.