болот, и в глуши Черных Лесов, и в устьях северных рек, никогда не
виденных римлянами. Что же касается грабежа, ловли невольников, права на
беспредельное насилие, этому так называемые варвары учились от римлян. И
возвращали своим учителям.
руку. Иные умерщвляли в буйном порыве как в хмелю. Другие, более
утонченные, изобретали развлечения. Разыгрывались сценки, исполненные
особого "юмора", заимствованного на театральных зрелищах.
аду!
Увы, сегодня я видел тебя во сне.
Евангелии щадить сегодня только отличных прыгунов!
моего друга, которого вы убили. Поздравляю тебя, ты... десятый. Получай!
богатых. Улицы переполнились задыхающимися от бега солдатами. Каждый
старался опередить каждого.
входа с мечом и щитом, предупреждал новых пришельцев:
одежду и растягивали его на полу, на земле сада - где пришлось.
Сразу несколько солдат били палками, ножнами, ремнями, сломанными наспех
сучьями. Потом краткий перерыв, быстрый вопрос: "Говори где?" - и опять
ливень побоев.
богатом Неаполе больше домов, чем солдат.
жилищ выгоняли рабов, вчера бывших свободными, детей, женщин, мужчин,
нагруженных добром, которое вчера было их собственностью, сегодня же стало
солдатской добычей по Праву войны. Судьба настоящих рабов оказывалась
более благоприятной. Они лишь меняли хозяев, иногда - к лучшему.
засадить, не уверенные в возможности уследить за двуногой добычей, солдаты
пускали в ход веревки с мертвыми петлями. Они вязали пленных за шеи, как
грозди, метили груди, лица и руки краской, смолой или сажей из очагов.
на крупы коней пеших единоплеменников, прорвались через догоравший костер.
армию Юстиниана. Не слезая с седел, массагеты ворвались в храм. Почти две
тысячи неаполитанцев искали здесь приют. Они рассчитывали, что
кафолическая армия соблюдет право убежища. Массагеты сделали их своими
пленниками. Солдаты ограбили храм, схватили церковную утварь, ободрали
ризы с икон, сняли все, к чему могли дотянуться. Набив переметные сумы и
сетки для сена, массагеты наполнили длинные мешки одеждой пленников,
которых раздели догола.
воспрепятствовать побегам, победители принялись ловко и быстро надрезать
каждому левое ухо, метя, как овцу или норову. Испорченное ухо могло
снизить цену рабыни, поэтому для молодых женщин делали исключение,
отхватывая клок волос на лбу. Такой же налет массагеты успели совершить на
храм Богородицы.
лагерь двуногий табун. Никто не успел сосчитать добычу по головам, но
шествие растянулось на пять стадий.
больше блестящих предметов соблазняют стада и особенно двуногие вещи,
способные работать и развлекать. Венец благополучия, счастья, славы.
было сломано внезапностью вторжения: у юго-западных ворот, через которые
город сообщался с портом.
собирались сжечь деревянные створки, как сделали с восточными воротами
массагеты и славяне. Это обычный прием, когда крепостные ворота не
защищаются. Внезапно сверху посыпались каменные ядра. Из боевых отверстий
башен брызнула жгучая известь. Справедливо сочтя, что нет необходимости
рисковать костями и кожей, коль город взят, нападающие отправились
поискать безопасных дорог к добыче.
Их стойкость среди общей паники не была случайна.
после высадки ромейской армии в Сицилии.
переправлял армию через Мессинский пролив.
освободительницу от власти варварских еретиков-готов. Тогда многие в
Италии еще верили фанатикам, духовным и светским, которых разжигали агенты
империи.
единоверцы участников последних палестинских мятежей, поставленных в
империи вне закона.
Корыстолюбие полководцев было общеизвестно. Уполномоченным общины удалось
предложить сделку самой Антонине, всесильной жене послушного мужа. Но кто
мог быть поручителем в лагере армии, которая изготовилась в поход на Рим
через Неаполь! На словах уполномоченные добились успеха. В
действительности же поняли: их обманут. Ибо зачем что-то давать, когда все
можно взять даром.
папа ждет не дождется ромеев, где многие мечтают о приходе юстиниановской
армии, чтобы расправиться с еретиками? Или скитаться в горах с детьми,
женщинами, стариками, умирать от голода и стать добычей первой же шайки
грабителей, которых скоро породит война?
подготовка к защите. Не нужно было тратить время, чтобы понять, что в
риторах неаполитанской Академии иудеи находят надежных союзников. Иудеи
искали других из числа тех, кто не хотел бы видеть солдат в своем городе.
Решимость таких подкрепляли разумным словом и убедительными делами,
предлагая займы без лихвы, иногда - без отдачи. Таким же способом
убеждались колеблющиеся, робкие.
денег. Сходка граждан, которая решила судьбу Неаполя, была подготовлена
еще лучше, чем подумалось декуриону Стефану.
Теплых морей только Италия и Испания оставались безопасными для христиан
всех догм, для соблюдающих закон Моисея и даже для придерживающихся
старинного эллинского многобожия.
провозгласил терпимость в делах религий с лукавой целью погубить высокую
Правящую Церковь вольным соперничеством с прочими, лживыми вероучениями.
законов всех исповеданий христианства и других религий задумано Великим
Готом из желания возвысить готское государство над империей: давая приют
гонимым, Италия усилится числом подданных.
но терпимость готского правления существовала не на словах лишь, что
вообще-то часто случалось, но на деле.
разных догм. Больше никто не осмеливался силой мешать своему ближнему
молиться так, как он хотел. Что же касается численно малозаметных иудеев,
то покушения на свободу их совести были пресечены весьма решительно. В
Равенне, столице государства, фанатичные кафолики разрушили молитвенный
дом иудеев. По приказу Феодориха кафолическая община восстановила
молитвенный дом своими средствами, и ей же было оставлено решить, на каких
ее буйных сочленов должны пасть издержки.
мальчиком, он был воспитан в Священном Палатии, перед ним развернулось
великолепие империи и Правящей Церкви. Он получал лишь "хорошие" примеры.
И - вынес из них отвращение.
завоеватели-варвары, они - ариане-схизматики. Действия рекса Италии были,
с точки зрения византийских политиков, весьма близоруки. Веротерпимость
готов сохранила Рим, как столицу Церкви Правящей, ибо престол
первосановника Церкви, Папы, наместника Петра-апостола, был в Риме и был
он крепостью ортодоксального кафолицизма. Власть готов могла бы
десятикратно упрочиться, пойди Феодорих на союз с папским престолом.
Византия лишилась бы возможности подготовлять крушение готов изнутри
Италии.
непреходящей морали, которая хочет мира среди людей всех убеждений, ибо
Прозоров Александр
Панов Вадим
Володихин Дмитрий
Никитин Юрий
Херберт Фрэнк
Смит Кордвейнер