поклонников войны преступниками. У Гонсалеса Арнольд Фальк должен был
числиться в еще не опубликованном списке - и против его фамилии, наверно,
проставлена крупная сумма в награду за казнь, какой его когда-нибудь
удостоит Черный суд. Я спросил Гонсалеса, верны ли мои предположения. Он
ответил с многозначительной краткостью:
эрудированного среди нас в философии и литературе. Поскольку о творчестве
гостей разговора не началось, его эрудиция не пригодилась. Я сидел
напротив гостей за длинным столом. Гамов восседал на председательском
месте.
темноволосый и темноглазый, длиннорукий и громкоголосый, вдруг прервал
его.
отдельные слова, смысл передаю точно.
Вы же герой, диктатор! От кого угодно. Но от вас? Нет!
выкрикнул и замолчал, лишь гневно таращил на Гамова красивые, почти синего
белка, глаза - они выразительней слов передавали настроение. Насколько на
бумаге этот человек был по-своему, по-тяжеловесному, красноречив,
настолько же косноязычен в речи. Впрочем, смысл его речей был ясен по
выкрикам.
тяжкого из преступлений перед человечеством...
множественное число?
которая идет сегодня, утверждаю, что она величайшее преступление людей
перед людьми.
окружении!.. Маленьким отрядом в осколки полковника Парпа! Я же его лично
знаю. Это пупырь!
дальше? А дальше, я спрашиваю? С одной дивизией на армию - и всю армию!..
И не герой? А в Адане? Кучка товарищей и мигом переарестовать все
правительство! Геройство же! В Клуре никто на такое не решится, а пора.
Никудышное у нас правительство, можете мне поверить. Как же вы не герой?
тебе - декларация! Как это вытерпеть? Отвечайте прямо и бесстрашно - как
это вытерпеть?
писатель долго молчать не сможет. Слова в Фальке - когда он в озарении,
естественно, а сейчас оно на него находит приступами - быстро рождаются,
вспучиваются внутри и неудержимо исторгаются наружу. Бибер стремится до
новой спазмы фальковского озарения хотя бы поставить на обзор некоторые
срочные проблемы фундаментальной философии, за прошедшие тысячелетия еще
не решенные.
общечеловеческое преступление. И вы не хотите ее равнять с прежними
войнами. Значит ли это, что прежние войны не относятся к преступным?
- не могу. Видимо, от проблемы войны нельзя отмахиваться, а надо вдуматься
в ее сущность.
концепции, которую я имею честь представлять в науке. Будем анализировать
сущность войны. Но сперва предварительный вопрос. Не кажется ли вам, что в
"Декларации о войне" вы не анализировали ее сущность, а отмахнулись от
анализа бранью? Ибо назвать войну преступлением...
я просто не разбираюсь в том, что надо называть преступлением.
преступления.
что в одном случае является преступлением, в другом может рассматриваться
как законный поступок. Но, во всяком случае, преступлением можно назвать
акт, в котором присутствуют два момента: во-первых, злая воля, действующая
по своей прихоти и ради своей личной цели; во-вторых, наличие объективных
условий, при которых тех же целей можно было бы добиться более мягким
способом. Конечно, это не точная дефиниция, а, так сказать, общий очерк,
небольшой философский рисунок...
не вызван неизбежностью объективных условий, а создан чьей-то злой волей.
Эта злая воля и явится причиной преступления. Задавайте дальше вопросы,
господин философ.
считаете преступлением? В смысле - не всякое убийство?
преступлением. На мой дом напали вражеские солдаты, один направил на моего
ребенка штык. Убить этого солдата - не преступление. Ибо в защите ребенка
нет моей злой воли, и мной командует неизбежность: только таким поступком
я могу спасти ребенка.
своей злой воле, и им не командует безвыходность, правда? Он ведь мог
направить свой штык на вооруженного отца, а не на ребенка. И тогда это
было бы не преступление, а схватка воюющих солдат. Вы согласны?
категориям. Вы сказали, что прежние войны...
слезы какой-то части людей. Война неотделима от разорения и страданий. Но
назвать всякую войну преступной не берусь. Были и преступные войны -
захватнические, по воле злых правителей, по религиозному или
националистическому исступлению. Но были и войны освободительные,
восстания против угнетателей. Войны ради спасения... Разве можно
дефинировать их как преступления? Для них точней подходят другие эпитеты -
благородные, героические, нравственные!..
мужа! Героические!.. Благородство и отважность!.. Все мы солдаты. Все!
в роли благородного и отважного солдата.
не воюем. Танцы вместо маршей! Носовые платки в карманах вместо
импульсаторов! Как жить хорошему человеку? Как жить, спрашиваю?
душа - к нему. Нет, сказал, вы нужней словом, а не мечом. Вибраторами не
владеете, в электроорудиях не разбираетесь. Я электричества не терплю,
жуткая вещь! Диктатор, возьмите! Я бы у вас повоевал.
Добровольцев в первую голову.
такое, спрашиваю? Солдату платите за геройство золотом. А на весь мир
объявили: война - преступление. Либо геройство. Либо преступление! Орест,
вы поняли? Ученый, но ведь тоже ногу сломили на декларации, признавайтесь.
темные места. А что до вашего вопроса, то нам могут ответить, что иное
большое преступление можно осуществить посредством серии частных
героических актов. Воротимся к проблеме современной войны. Итак, огульно
называть преступными все прошлые войны вы не хотите, ибо среди них были и
законные, и справедливые. И даже благородные. Я верно излагаю вашу мысль?
выдающимся полководцем, вы считаете преступной. Так вы провозгласили в
своей "Декларации о войне". Верно?
доказательства? Любое обвинение без доказательств либо поклеп, либо
ругань!