read_book
Более 7000 книг и свыше 500 авторов. Русская и зарубежная фантастика, фэнтези, детективы, триллеры, драма, историческая и  приключенческая литература, философия и психология, сказки, любовные романы!!!
главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

Литература
РАЗДЕЛЫ БИБЛИОТЕКИ
Детектив
Детская литература
Драма
Женский роман
Зарубежная фантастика
История
Классика
Приключения
Проза
Русская фантастика
Триллеры
Философия

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ КНИГ

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ АВТОРОВ

ПАРТНЕРЫ



ПОИСК
Поиск по фамилии автора:


Ðåéòèíã@Mail.ru liveinternet.ru: ïîêàçàíî ÷èñëî ïðîñìîòðîâ è ïîñåòèòåëåé çà 24 ÷àñà ßíäåêñ öèòèðîâàíèÿ
По всем вопросам писать на allbooks2004(собака)gmail.com


Наша лодка продвигается медленно. Я берусь за весла, когда надо
держаться поближе к берегу. Большую часть времени плывем в русле
течения. Два-три раза в день я закидываю удочку и вытаскиваю рыбу.
Ного все время находится в полуобморочном состоянии, кушать не хочет.
Очень боюсь, как бы у него не возникла гангрена или что-нибудь
аналогичное на этой планете.
Плоскоголовые имеют очень высокий болевой порог. Рана чуть не до
кости не вызывает особого беспокойства, если не задеты важные органы
или большие кровеносные сосуды. Но если плоскоголовый стонет, тут уж
можно не сомневаться - ему действительно плохо.
Ного стонет и скрипит зубами. Рядом с раной под кожей появился
бугорок, твердый на ощупь. На второй день он вырос и стал как куриное
яйцо. Когда его верхушка побелела, я решил сделать Ного операцию.
Сначала он отказывался, но когда я сказал, что Ного может умереть,
согласился.
Я залил углубление на дне лодки водой. Когда древесина хорошо
увлажнилась, развел на ней небольшой огонь, выстрогал и обжег
бамбуковую палочку, заострил ее. Хирургический инструмент в виде шила
готов:
- Ного, будет больно. Терпи!
- Ного будет терпеть, - ответил дикарь прерывающимся голосом.
Господи, сколько гноя там набралось! Я попросил Ного, чтобы он
держал руку над водой. После того, как я обдал рану водой, больному
стало легче. Он даже повеселел и попросил кусок рыбы. Обрабатывая
рану, я заметил, что и первая рана, полученная у водопада, покраснела.
Наверное, будет нагнаиваться. Вся мышца между ранами вспухла,
приобрела багровый оттенок. Что тут поделаешь? Ного сильно исхудал.
Несколько дней он ничего не ел, даже маленького кусочка рыбы. Все
время пил воду. Он все больше молчит, смотрит в небо, ничем не
интересуется. Такое впечатление, что его внимание занимает не внешняя
сторона нашей жизни - а в нашем положении важна именно эта сторона, -
а нечто, происходящее внутри. И это мне очень не нравится. Я за него
боюсь:
- Ного, давай выйдем на берег. Там есть травы, которые можно
приложить к ране, и она заживет.
- Нет, я не знаю травы. Вру знал. Рана сама заживет. Ного сильный.
На берег не надо идти. Там нас убьют.
Я долго ломал голову, как пристроить мачту на этой лодчонке. И
нашел решение. Один бамбуковый шест я пропустил под днищем лодки
поперек корпуса, так, чтобы и бамбуковые стволы прошли над шестом.
Второй, такой же по длине, я положил поверх лодки и концы шестов
связал веревками, Они как бы защемили лодку и стволы между двумя
бамбуковыми, связанными между собой шестами. Чтобы верхний шест не
скользил по бортам, я сделал небольшие выемки. Нижний конец мачты
привязал к шесту, установив ее вертикально. Пришлось сделать
углубление в днище - оно, к счастью, оказалось достаточно толстым - и
запустить в него нижний срез мачты. Получилось прочно. Я знаю, что
долго такая мачта не устоит, но нам и не надо надолго. Мы используем
парус в случае невыгодного для нас течения, если будет относить в
открытое море. Или ветер будет с берега, когда трудно будет идти
против волны. Короче, если эта палка выдержит хотя бы полчаса, она
свое назначение оправдает.
Прилаживая мачту, я старался почаще подключать к делу Ного, чтобы
отвлечь его от печальных мыслей: то придержать шест, то подать топор.
Я разговаривал с ним, рассказывал о моих друзьях. Пытался пробудить в
нем интерес к будущему. Я ведь знаю, что он приготовился умереть. Он
перестал бороться за жизнь. Я рассказывал ему о назначении паруса,
когда вместо нас и весел нашу лодку будет толкать ветер. На какое-то
мгновение в его глазах зажегся огонек любопытства - как это можно
заставить ветер толкать лодку?
- Ного не возьмет весла, - мрачно заявил он, - у Ного плохая рука.
Ного умрет!
- Да нет же, Ного не умрет. Ного выздоровеет. Как только мы придем
к братьям Гррегора, они сразу сделают Ного здоровым!
- Не вылечат. Ты не можешь вылечить, и они не могут. Ночью я видел
Мать Крокодилов. Она раскрыла пасть и ждет меня.
- Это глупости, я тебе говорю - Ного не умрет. Скоро мы придем в
город, там живут мои братья.
- Мы не найдем город. Мы вернемся к братьям Ного. Там Ного уйдет в
заросли и умрет.
Хоть кол на голове теши, такой упрямый этот туземец!
- Мы пойдем назад, Гррего!
- А как мы переберемся через водопад? Нас принесла сюда Великая
Река. Обратно не понесет.
- Ты поможешь, Гррего! Пойдем обратно!
С тоской по родине трудно спорить. Я не смогу убедить Ного, что
если мы преодолеем водопад, то не сможем пройти тысячи километров с
опасностями на каждом шагу. Допустим, что и это преодолеем. Вернемся к
его сородичам. Те, что остались в живых после огненных зарослей, на
ком огонь оставил страшные следы, как они отнесутся к своему
соплеменнику, причине и виновнику их страданий? А разве Крири и Вру
забудут все то, что произошло перед нашим побегом?
Безжалостное солнце выжгло холмы и заросли, превратило цветущую
недавно землю в серую пустыню. Длительная засуха, голод уже погубили
слабых. У племени едва ли хватит сил, чтобы дотащиться до Большой Реки
вслед за тянущимися туда травоядными.
Мы целый год, не меньше, охотились вместе с Леле, который после
выздоровления следовал за мной, как тень, и с быстроногим Бонги,
добродушным и верным товарищем, с Ного... Я никогда не участвовал в
пожирании ослабевших. Дикари верили в мою колдовскую силу - а я
наложил табу на каннибализм благодаря этой силе.
Скитания научили Ного охотиться в одиночестве, Леле и Бонги во всем
подражали ему. Плоскоголовые - примитивные охотники. Они загоняли
жертву облавой. А что такое облава? Это крики, шум, камни... Правда,
она полностью отвечает духу дикой природы. При такой охоте, как
правило, погибают слабые животные. Она вписывается в систему
естественного отбора, но требует литой выносливости от охотников и не
всегда завершается успешно.
Я научил Ного охотиться из засады. Для этого надо хорошо знать
повадки и привычки животных, что, по-моему, плоскоголовым не было
дано. Дети природы, а если точнее - дикой природы, они не обременяли
себя наблюдениями и изучением того мира, в котором живут. Полагались
на двух человек - вождя и шамана. Хорошо, если они были умными людьми,
а если ничтожества, недоумки, вроде Крири и Вру? Эти деятели завели
порядок, при котором вся добыча попадает в их лапы. Они распоряжаются
ею, наделяя кого жирным куском, если человек угоден, а кого тощим
ломтиком, если невзлюбят. Завистливые и жадные, они окружили себя еще
большими ничтожествами, чем сами. Легко представить, как они вели
себя.
Я исподволь начал обращать внимание на "социальную
несправедливость". Мы стали первыми нарушителями общественного
спокойствия в племени: перестали приносить в стойбище добычу, навлекая
на свою голову проклятия шамана и вождя, а также всяких прихлебателей.
В сезон засухи племя голодало. Если удавалось затравить какую-нибудь
несчастную антилопу, то ее хватало только шаману и вождю. Зримое
проявление дикой несправедливости - это отвисшие животы Крири и Вру на
фоне истощенной толпы. Мы не стали терпеть это. Охотились
самостоятельно. Опишу нашу охоту на обезьян. Загнав одну-две обезьяны
на дерево, желательно - стоящее обособленно, я лез вслед за ними, в то
время как Ного, Леле и Бонги с палками стояли вокруг дерева. Я
заставлял бедных животных отступать на самые тонкие ветки, которые в
конце концов подламывались, и обезьяна падала на землю. Прежде чем она
приходила в себя после падения, ее добивали дубинками.
Мне нравились наши охоты небольшой группой. Я выделял Ного и двух
подростков - Леле и Бонги - среди бестолковой толпы. Это были
смышленые и по-своему порядочные дикари. Они буквально впитывали те не
слишком обширные знания практической жизни, которые мне удавалось им
раскрыть. Мне нравилось, что эти трое были индивидуалистами. В них
просматривались росточки личностей. На эти качества я и рассчитывал,
когда поставил задачу отучить их от стадного образа жизни. Я
рассказывал им, насколько позволял язык, о жизни на Земле. Поскольку
это с трудом умещалось в их головах, я говорил им, что даже здесь, в
нескольких тысячах километров отсюда можно найти более подходящие
условия для существования: там не бывает засухи, там очень много дичи.
Они слушали недоверчиво, но что-то в их сознании оставалось.
До Большой Реки, на которую Вру давным-давно наложил табу, было
два-три дня пути. Ного, правда, говорил, что табу наложили
предшественники Вру и было это давно-давно. Вру только подтвердил это
табу. Я думал - зачем? И пришел к выводу, что условия, в которых
обитало племя или племена плоскоголовых, в географическом плане были
тяжелыми. Борьба за существование давалась нелегко. Дикари жили на
критическом пределе выживаемости, что и отразилось на общем уровне их
развития, весьма и весьма первобытном, нецивилизованном даже по меркам
первых неандертальцев, если искать земные аналоги.
В таких условиях время от времени среди дикарей появлялись особи,
назовем их так, которых не устраивал образ жизни, навязанный здешней
географической средой. Они пытались вырваться отсюда сами, или
группами, - это раскалывало первобытную общину, ослабляло ее. Среди



Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 [ 50 ] 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68
ВХОД
Логин:
Пароль:
регистрация
забыли пароль?

 

ВЫБОР ЧИТАТЕЛЯ

главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА
Copyright © 2004 - 2024г.
Библиотека "ВсеКниги". При использовании материалов - ссылка обязательна.