тишина, нарушаемая лишь завыванием бури и, наверное, хрустом, с которым я
жевал лук.
представься сначала, чтобы мы хоть знали, с кем имеем дело.
рукавом.
служил придворным трубадуром правителя Лейлы. Отец мой, да упокоят боги
его душу, определил меня в ученики к Рольфо, менестрелю, имя которого
хорошо известно в Винлянде. Мой наставник хорошо относился ко мне и обучал
своему искусству, как и обещал моему отцу. Он научил меня владеть лютней и
цитрой, исполнять баллады и романсы. По его рекомендации я был принят в
цех трубадуров Файмы. Устный рассказ - не мое...
тому, как она пялилась на него, я сделал вывод, что она близорука. При
таком освещении она не видела почти ничего.
какого-нибудь знатного господина.
который попал. В день, когда я пришел в вольный город Гильдербург, когда я
еще бродил по улицам, задрав голову и любуясь на пышные здания, меня
окликнула пожилая дама. Опираясь на клюку, она согнулась под тяжестью
наполненной доверху корзины. Она робко спросила меня, не буду ли я так
добр помочь ей поднять корзину на верхний этаж.
старшим. Поэтому я с радостью взял у нее корзину и понес в указанный ею
темный переулок. Я успел сделать только три шага, после чего очнулся в
грязи на мостовой с шишкой на затылке. Грабители забрали мою лютню,
которая была особенно дорога мне, ибо принадлежала раньше отцу, все мои
сбережения и даже одежду за исключением той, что я оставил в гостинице.
Старухи и след простыл. Мне сказали, что ее исчезновение означает только,
что она тоже одна из шайки, и что я угодил в ловушку, хотя даже сейчас мне
трудно поверить в это. Все мои попытки заработать хоть немного потерпели
неудачу. Вот я и бегу от северной зимы обратно, в Винлянд.
менее удачный выбор. Тогда я еще не знал ни того, что заставило его
выбрать эту историю, ни того, куда это заведет меня той ночью.
3. РАССКАЗ МЕНЕСТРЕЛЯ
Сегодня вы хотите, чтобы я был рассказчиком, а ваши пожелания - для меня
закон, однако вы, сударыня, не определили, каким должен быть мой рассказ:
печальным или веселым, фривольным или нравоучительным, романтическим или
ужасным. Учитывая плачевное состояние моего здоровья, буйство стихии и
воистину достойное сожаления положение, в котором находится один из нас, я
склонен выбрать трагедию.
не прибегая к ее помощи. Молю вас проявить снисхождение, и я в меру моих
сил попробую пойти по стопам величайшего из великих сказителей. Это может
показаться странным или даже забавным, но звали его так же, как того, что
сидит сегодня среди нас. Омар было его имя, или Гомер на иных диалектах.
Имя это не столь уж редкое, и может статься, что множество поэтов и
сказителей на протяжении многих веков во многих странах носили его.
сказитель царя Гильгаматара в стране, лежавшей далеко на восток от этих
мест.
можно сказать, доживал последние свои земные дни, явилась к нему одна юная
царевна, приходившаяся царю внучкой. Она нашла его сидящим в саду. В
развевающихся одеждах белого шелка, с золотыми лентами в волосах, порхала
она меж деревьев подобно бабочке на летнем ветерке. Она была юна,
прелестна и весела, да и стайка ее подружек и служанок, разодетых во все
цвета радуги, тоже не уступала ей в юности и веселье, а многие - и в
красоте.
начинало клониться к закату. Борода его была бела, лицо его скорбно, и на
приветствие царевны он не ответил ни единым словом, все так же молча
созерцая игру солнечных лучей на золотой чешуе рыбок.
ты развлек нас рассказом. - Сказавши так, она нетерпеливо уселась на
траву, подобрав под себя ножки, а ее свита расселась вокруг, возбужденно
перешептываясь в ожидании легенды от знаменитого сказителя.
юны, а на дворе стоят пригожие летние дни, как же вы сможете выносить
жизнь, когда задуют холодные ветры, а цветы увянут от холода? Мой вам
совет: не ждите от старика преданий о том, что могло случиться когда-то,
ступайте и просто наслаждайтесь жизнью такой, какая она есть - полной
радости, любви и света, - и не тревожьте покой того, кто почти забыл уже,
что это такое. - Ответив так, он вернулся к созерцанию золотых рыбок.
посмел ослушаться царского повеления! Расскажи нам историю, да почудесней!
Расскажи нам историю, какой еще не рассказывал.
царевна, и эту историю я не хотел бы рассказывать вообще.
захотелось услышать нерассказанную еще историю Омара. Они обвиняли его в
том, что он дожил до седин, утаивая эту историю от других, и может так и
умереть, не рассказав ее, и она так и останется неизвестной. Они
продолжали настаивать, пустили в ход слезы и угрозы и уговорили-таки
старика. Выбив из них обещание, что, услышав историю до конца, они уйдут и
оставят его в покое, поведал он им Историю Страны Множества Богов.
Называли ее также Междуморьем, и Страной Улыбок, и Страной Множества
Богов. Теплые моря омывали берега ее с востока и запада. Густые джунгли
подступали к ее границам на юге, а высокие снежные перевалы - на севере.
Три больших города лежали на западном побережье: Кайлам, Иомбина и Ламбор.
Три лежали на восточном: Дамвин, Илмерг и Майто. И был еще Утом, что
Посередине.
Женщины их искусно пряли, ткали и красили ткани, хотя шить и не любили. И
женщины, и мужчины предпочитали просто оборачиваться в ткани всех цветов и
рисунков. Получавшиеся в результате пестрые наряды могли быть и скромными,
и вызывающими - по желанию, - и их легко было менять в зависимости от
обстоятельств.
этой страны славились своей упрямой независимостью.
странами. Море, говорили они, закаляет мужчину.
холмистая. Деревушки из белых домиков с красными черепичными крышами
гнездились в небольших долинах среди садов, оливковых рощ и маленьких
земельных наделов. Образ мыслей человека, обрабатывающего пусть крошечный,
но свой собственный клочок земли, может показаться непонятным наемному
рабочему с больших плантаций. Земля была здесь плодородна, и дожди
выпадали в избытке. Реки и каналы, может, и текут по прихоти царей, но
дождь боги распределяют между всеми поровну. Возможно, поэтому народ той
страны был фанатичным поклонником идей равенства.
отличались бережливостью и верностью своим богам. Возможно, благодаря
этому они процветали. Более того, они процветали в мире. О причинах этого
долго размышляли, но ответ нашли слишком поздно.
холмах, мулы и коровы - на равнине. Лошади приживались здесь плохо. Без
лошадей не было там ни конницы, ни конных воинов, ни крепостей. Если и
случалась там война, она сводилась к неуклюжему метанию копий деревенскими
парнями, после чего все вновь возвращались к уборке урожая. Война не
приносила дохода, да и славы тоже не приносила, а потому ее повсеместно
считали глупостью.
принимали участие в споре, но, поскольку семь городов были примерно одного
размера, они делились, как правило, на два примерно одинаковых союза. Даже
если один из них и получался больше, ему редко хватало сил или
устойчивости, чтобы одолеть того, другого.
за сыновей других с такой же легкостью, как обменивались поздравлениями с
днем рождения. Таким образом, каждый правитель состоял в родстве со всеми
остальными. Каждый новый царь, который по свойственной молодости
горячности преступал семейные связи, встречал сопротивление легиона
дядюшек и тетушек, быстро остужавших его порыв.