искусствоведы, но мне всегда кажется, будто я вижу за капризными,
причудливыми обрамлениями легких сквозных решеток рококо, похожих на
жардиньерки, несколько продувной, ветерком подбитый уклад жизни тогдашнего
французского двора.
художественной культуры все меньше и меньше принадлежали народу, становясь
собственностью господствующего класса. Искусство, находясь в известной
зависимости от верхушки общества, вольно или невольно выра упало ее вкусы.
Представители господствующих классов заказывали художникам свои портреты, в
которых воспевались величие, богатство, мощь высших слоев общества.
пышностью и грандиозностью;
господствующего класса. Таким образом, искусство, отвечая определенным
эстетическим требованиям, идеологически поддерживало классовую верхушку
общества и несло тем самым известную утилитарно-политическую службу.
находящиеся в органическом единстве, неразрывно связанные друг с другом.
Во-первых, искусство является средством познания жизни, отражая ее в
художественном образе. Во-вторых, искусство само воздействует на жизнь. Оно
служит идейно-воспитательным целям, формируя тем самым идеи, мысли, чувства
людей, определенным образом организуя их мышление и действия. Первые две
функции только тогда выполняют свою роль, когда в произведении есть третья,
обязательная сторона искусства - эстетическая. То есть если произведение
всем строем своих образов доставляет художественное наслаждение, заставляет
волноваться и жить жизнью его героев.
замечательнейших произведений русской классической литературы. Эта книга
позволяет читателю широко узнать русскую жизнь середины прошлого века. При
этом читатель как бы сам видит эти живописные сцены жизни, изображенные
большим художником слова. Писатель не дает научного исследования своей
эпохи, но через художественные образы, мастерски выписанные характеры людей,
через их взаимоотношения и окружающую обстановку он раскрывает главнейшие
черты жизни, труда, положения народа в те годы.
терпящим нужду, унижение, гнет и насилие помещиков и тем не менее не
теряющим глубокого человеческого достоинства и поэтической веры в добро,
автор вызывает у читателя восхищение этими людьми, сострадание к ним и гнев
против их угнетателей. Талантливое произведение писателя, правдиво
отразившее жизнь русской деревни, обнажило самую суть крепостничества,
наглядно показало чудовищное бесправие, в котором жило крестьянство во
времена Тургенева. "Записки охотника" способствовали росту освободительных,
демократических настроений в России.
глубже познавать жизнь и вызывает потребность изменить ее на пользу
человека.
картины русской природы, необычайная живость народной речи, волнующая
поэтичность авторских раздумий - все это доставляет читателю огромное
художественное наслаждение, раскрывая перед ним новый, прекрасный мир мыслей
и чувств.
стороны жизни. Некоторые люди, не понимающие назначения искусства, склонны
видеть в этом проявление плохого вкуса.
искусства. Разве не получаем мы высокого эстетического удовольствия, читая,
допустим, в "Мертвых душах" Гоголя страницы о Плюшкине? А уж что может быть
безобразнее и страшнее этого чудовищного, потерявшего в скупости
человеческий облик старикашки, у которого паук обвил своими тенетами даже
маятник безнадежно остановившихся часов?.. А офорты выдающегося испанского
художника конца XVIII - начала XIX века Гойи, обличавшие ужасы войны? А
карикатуры замечательного французского графика Домье, зло высмеивавшего
жадных буржуа, обывателей, ханжей? А зловещие, уродливые химеры на карнизах
собора Парижской богоматери, напоминающие о разных человеческих пороках?..
Или карикатуры на наших врагов, сделанные талантливыми Кукрыниксами?
взгляд.
"Страсти-мордасти" Горький! А мы видим при этом лучистую, жадно
пробивающуюся к свету душу маленького, живущего в обстановке продажного
разврата ребенка-калеки...
во всей их жестокости и грубости, позволяет писателю еще ярче подчеркнуть в
"Тихом Доне" необоримую и всеочищающую силу любви Аксиньи к Григорию.
чтение рассказа А. П. Чехова "Палата э б", с потрясающей силой рисующего
буквально ад кромешный, в котором влачат жалкое существование бесправные,
больные люди. Этот рассказ содержит огромное обобщение.
времени.
жутко, я не мог оставаться в своей комнате, я встал и вышел. У меня было
такое ощущение, точно и я заперт в палате э б" ].
страшном, дурном. Оно обязано делать это, служа людям своей разоблачающей
правдой. Но показ даже самого безобразного должен осуществляться в искусстве
высокохудожественными средствами, доставляющими эстетическое удовольствие,
каким бы чуждым для представлений о красоте ни был, казалось, сам материал,
взятый художником, иначе искусство теряет одну из своих неотъемлемых сторон
- эмоциональную, чувственную, эстетическую.
искусства - его высокая правдивость.
Как же в свете этого утверждения нужно рассматривать творчество Грина, где
почти все - выдумка?
как А. С. Грин, признаков ухода от подлинной художественной правды.
Произведения Грина - это, скорее, чудесные, полные романтики сказки для
взрослых. А у сказки поэтическая правда жизни выражается по-своему, по
собственным законам. В условной форме рассказов и повестей о людях и делах
не существующей на реальной географической карте страны Зурбаган писатель
славит отвагу, верность, доброту, сердечность, искусный труд, величие души
скромных, мужественных людей, подразумевая при этом и веря, что такие люди
должны победить также на реальной земле. И недаром сегодня гриновский "алый
парус", поднятый на страницах "Комсомольской правды", ведет молодых
романтиков в рейсы, полные мечты, труда, поиска и борьбы.
вкуса ценит в литературе прежде всего отображенную в ней большую правду
жизни, встречаешь еще иногда и такое возражение:
спорное.
жизни. Для нас существует одна правда - сама жизнь, действительное положение
вещей, сущность которых нам помогает познавать марксистская диалектика; она
учит нас понимать и ход истории и внутреннее единство законов природы.
учитываем, что люди не всегда имели возможность понимать законы развития
общества так, как понимаем их сейчас мы, вооруженные марксистско-ленинским
учением. Вот почему, когда мы анализируем отдельное произведение искусства,
нам следует обязательно рассматривать его в тесной связи с теми
историческими условиями, в которых оно возникло, а оценку художнику, его
создавшему, давать исходя из главного - верно ли отражало это произведение
искусства современную ему действительность, отвечало ли передовым идеям
времени, отстаивало ли эти идаи?