Виры; но кто убил его безвинно, должен платить господину так называемый
урок, или цену убитого: за Тиуна сельского или старосту Княжеского и
Боярского, за ремесленника, дядьку или пестуна, и за кормилицу 12 гривен,
за простого холопа Боярского и Людского 5 гривен, за рабу шесть гривен, и
сверх того в Казну 12 гривен продажи", дани или пени.
уставы от Скандинавов. Желая утвердить семейственные связи, нужные для
безопасности, личной в новых обществах, все народы Германские давали
родственникам убитого право лишить жизни убийцу или взять с него деньги,
определяя разные пени или Виры (Wehrgeld) по гражданскому состоянию
убитых, ничтожные в сравнении с нынешнею ценою вещей, но тягостные по
тогдашней редкости денег. Законодатели берегли жизнь людей, нужных для
государственного могущества, и думали, что денежная пеня может отвращать
злодеяния. Дети Ярославовы, как увидим, отменили даже и законную месть
родственников.
древней России. Бояре и Тиуны Княжеские занимали первую степень. То и
другое имя означало знаменитого чиновника: второе есть Скандинавское или
древнее Немецкое Thaegn, Thiangn, Diakn, муж честный, vir probus; так
вообще назывались Дворяне Англо-Саксонские, иногда дружина Государей,
Графы и проч. - Люди военные, придворные, купцы и земледельцы свободные
принадлежали ко второй степени; к третьей, или нижайшей, холопы Княжеские,
Боярские и монастырские, которые не имели никаких собственных прав
гражданских. Древнейшими рабами в отечестве нашем, были, конечно, потомки
военнопленных; но в сие время - то есть в XI веке - уже разные причины
могли отнимать у людей свободу. Законодатель говорит, что "холопом
обельным, или полным, бывает 1) человек, купленный при свидетелях; 2)
без всякого условия; 4) кто без условия же пойдет в слуги или в ключники,
и 5)
выслужив срока, уйдет и не докажет, что он ходил к Князю или судьям искать
управы на господина. Но служба не делает вольного рабом. Наемники могут
всегда отойти от господина, возвратив ему не заработанные ими деньги.
Вольный слуга, обманом проданный за холопа, совершенно освобождается от
кабалы, а продавец вносит в Казну 12 гривен пени".
Вервь, или округа, где совершилось убийство, платит за него пеню" -
которая называлась в таком случае дикою Вирою - "но в разные сроки, и в
несколько лет, для облегчения жителей. За найденное мертвое тело человека
неизвестного Вервь не ответствует. - Когда же убийца не скроется, то с
округи или с волости взыскать половину Виры, а другую с самого убийцы".
Закон весьма благоразумный в тогдашние времена:
побуждал всякого быть миротворцем, чтобы в случае убийства не платить
вместе с виновным.
убийцу, но выдает его на поток" - или в руки Государю - "с женою, с детьми
и с имением".
ответствовали тогда за вину мужа и родителя, ибо считались его
собственностию.
пеню за всякое действие насилия: "за удар мечом необнаженным, или его
рукояткою, тростию, чашею, стаканом, пястию 12 гривен; за удар палицею и
жердию 3 гривны, за всякой толчок и за рану легкую 3 гривны, а раненному
гривну на леченье".
чашею или стаканом, нежели тяжелою палицею или самым острым мечом. Угадаем
ли мысль Законодателя? Когда человек в ссоре обнажал меч, брал палицу или
жердь, тогда противник его, видя опасность, имел время изготовиться к
обороне или удалиться.
необнаженным и тростию: ибо воин обыкновенно носил меч и всякий человек
обыкновенно ходил с тростию: то и другое не заставляло остерегаться.
Далее: "За повреждение ноги, руки, глаза, носа виновный платит 20 гривен в
Казну, а самому изувеченному 10 гривен; за выдернутый клок бороды 12
гривен в Казну; за выбитый зуб то же, а самому битому гривну; за
отрубленный палец 3 гривны в Казну, и раненному гривну. Кто погрозит
мечом, с того взять гривну пени; кто же вынул его для обороны, тот не
подвергается никакому взысканию, ежели и ранит своего противника. Кто
самовольно, без Княжеского повеления, накажет Огнищанина (именитого
гражданина) или Смерда (земледельца и простого человека), "платит за
первого 12 гривен Князю, за второго 3 гривны, а битому гривну в том и в
другом случае. Если холоп ударит свободного человека и скроется, а
господин не выдаст его, то взыскать с господина 12 гривен. Истец же имеет
право везде умертвить раба, своего обидчика". Дети Ярославовы, отменив сию
казнь, дали истцу одно право бить виновного холопа или взять за бесчестье
гривну. - "Если господин в пьянстве и без вины телесно накажет закупа, или
слугу наемного, то платит ему как свободному". - Большая часть денежной
пени, как видим, шла обыкновенно в Казну: ибо всякое нарушение порядка
считалось оскорблением Государя, блюстителя общей безопасности.
истец, окровавленный или в синих пятнах, то ему не нужно представлять
иного свидетельства; а ежели нет знаков, то представляет очевидцев драки,
и виновник ее платит 60 кун" (см. ниже). "Ежели истец будет окровавлен, а
свидетели покажут, что он сам начал драку, то ему нет удовлетворения".
собственности в гражданской жизни.
его связанного до света, тот обязан идти с ним на Княжеский Двор. Убиение
татя взятого и связанного есть преступление, и виновный платит в Казну 12
гривен.
вольность и собственность". Столь уважаем был конь, верный слуга человеку
на войне, в земледелии и в путешествиях! Древние Саксонские законы
осуждали на смерть всякого, кто уведет чужую лошадь. - Далее: "С вора
клетного" - т. е. домашнего или горничного - "взыскивается в Казну 3
гривны, с вора житного, который унесет хлеб из ямы или с гумна, 3 гривны и
30 кун; хозяин же берет свое жито, и еще полгривны с вора. - Кто украдет
скот в хлеве или в доме, платит в Казну 3 гривны и 30 кун, а кто в поле,
тот 60 кун" (первое считалось важнейшим преступлением:
скотину, которая не возвращена лицом, хозяин берет определенную цену: за
коня Княжего 3 гривны, за простого 2, за кобылу 60 кун, за жеребца
неезжалого гривну, за жеребенка 6 ногат, за вола гривну, за корову 40 кун,
за трехлетнего быка 30 кун, за годовика полгривны, за теленка, овцу и
свинью 5 кун, за барана и поросенка ногату".
было 20 ногат или 50 резаней, а 2 резани составляли одну куну. Сими
именами означались мелкие кожаные монеты, ходившие в России и в Ливонии.
говорится о бобрах племянных, с коими хозяин лишался всего возможного
приплода.
признаки воровской ловли, то Вервь должна сыскать виновного или заплатить
пеню".
гривен в Казну, а хозяину гривну". Злоба бесчестила граждан менее, нежели
воровство: тем более долженствовали законы обуздывать оную.
перегородит дворовую, или срубит бортную грань, или дуб гранный или
межевый столп, с того взять в Казну 12 гривен". Следственно, всякое
сельское владение имело свои пределы, утвержденные Гражданским
Правительством, и знаки их были священны для народа.
полгривны, за выдрание пчел 3 гривны, а хозяину за мед нелаженного улья 10
кун, за лаженный 5 кун". Читателю известно, что есть бортное ухожье: дупла
служили тогда ульями, а леса единственными пчельниками. - "Ежели тать
скроется, должно искать его по следу, но с чужими людьми и свидетелями.
Кто не отведет следа от своего жилища, тот виноват; но буде след кончится
у гостиницы или на пустом, незастроенном месте, то взыскания нет".
3 гривны в Казну, а птицелову гривну; за украденного сокола или ястреба 3
гривны в Казну, а птицелову гривну; за голубя 9 кун, за куропатку 9 кун,
за утку 30 кун; за гуся, журавля и лебедя то же". Сею чрезмерною пенею
Законодатель хотел обеспечить тогдашних многочисленных птицеловов в их
промысле.
две ногаты".
гривны, за набойную 2 гривны, за струг гривну, за челн 8 кун, если не
может лицом возвратить украденного". Имя набойная происходит от досок,
набиваемых сверх краев мелкого судна, для возвышения боков его.
из коего надобно прежде вознаградить убыток, понесенный хозяином гумна или
дома".
граждан, то с них не брать в Казну пени (взыскиваемой единственно с людей
свободных); но они должны платить истцу вдвое: например, взяв обратно свою
Громыко Ольга
Ларссон Стиг
Володихин Дмитрий
Андреев Николай
Херберт Фрэнк
Каменистый Артем