легли спать, успокоенные и сытые.
вздохи реки, звонкие песни травяных кобылок и глядел на небо, низко
спустившееся над костром.
звезды. Он стал засыпать, но звезды вдруг зазвенели громко и тревожно, как
порванные струны лебедя. Оскор открыл глаза, увидел над собой блеснувший в
темноте нож и человека. Оскор схватил его за руку и закричал. Человек
навалился на него, выдернул правую руку с ножом и замахнулся. Но ударить
не успел.
его, придавил к земле и начал душить. Враг стонал и выл, пытаясь
освободить шею от крепких рук кузнеца. Когда тело чужого воина ослабело и
стало вялым, Шавершол поднял его над головой и ударил о землю. Чужой воин
дернулся, как засыпающая рыба на песке, и замер. Ночь надвинулась на него,
стало тихо. Оскор и Шавершол наклонились над побежденным.
послов племени? Никто не ответит уграм. Победители не узнают тайны
побежденного. Он нем, душа раба поднялась в страну предков.
громко, неудержимо, трясся от смеха и кричал:
хозяина, и тоже затрясся от смеха. Смеялись молодые угры, весело
потрескивал костер, сердито кричали разбуженные совы в лесу, будто
передразнивали плачущего ребенка.
рабом, уже забелел восход; от Великой реки потянуло холодом, наступило
утро.
остался стеречь его, а Оскор, схватив кожаный мешок, побежал к реке. Он
принес воды и вылил ее на оживающего раба. Раб открыл глаза и сел. Они
подошли к нему.
удивлением, но без страха. Глаза его медленно оживали и прояснялись... Он
вспомнил все и пополз на коленях, протягивая руки к небу и повторяя имя
доброго духа Нуми.
убить послов старого Кардаша и увести племя всадников в булгарские степи.
врагом племени и давно ненавидел его, а великан Шавершол был доверчив, как
маленький ребенок.
зверь, и начал рассказывать:
поляны в лесу и сеяли житарь. У моей сестры были синие и желтые бусы. Род
наш платил дань булгарским воинам. Они приезжали к нам весной на маленьких
злых лошадях, забирали меха, серебро, житарь и исчезали в лесу.
тесать камни. Мы построили высокую каменную юрту Мул-шаману.
И каждый носил одежду своего племени, говорил словами своих предков. У
каждого был свой шаман. Мой хозяин Мул-шаман был богатым, но жадным и
злым. Он покупал много рабов и мало кормил их. Они бежали от него к
родному народу, в леса и степи. Убежал и я, переплыл Великую Голубую реку
и вошел в густой лес, сырой и темный.
тяжелой палкой молодых птиц. Я потерял дорогу, потом силу и свалился на
краю болота. Грыз меня лесной гнус и караулил трусливый зверь. Я умирал в
чужом лесу, далеко от земли Воть. Шаман Урбек нашел меня, привез в город
старого Кардаша и сказал: "Ты будешь моим рабом, Калмез..." Он обещал мне
много серебра и десять коней, если племя всадников вернется в типчаковые
степи...
Шаман Урбек хочет вести наш народ в логово зверя.
булгар.
говорит с нашими предками и ест мясо наших коров. Мы отдаем ему десятую
лошадь в табуне!
станут данниками булгар, но будут жить по заветам отцов, будут чтить своих
старых богов. Так думает шаман Урбек. Он сказал мне: "Скоро старый вождь
племени, упрямый Кардаш, уйдет в страну теней, послы не вернутся. Я поведу
племя всадников в родные типчаковые степи..."
ног красноволосый раб. Что делать? Послушаться гневного сердца и повернуть
коней? Но народ ждет их с мудрым словом Большого шамана...
всадников, - сказал рабу Шавершол и вскочил в седло.
ночи, Большой шаман поднимался с каменного стула. Привыкшие к темноте
глаза его быстро находили пищу и воду, оставленную охотниками. Он долго
жевал жилистое мясо сохатого, бросая по привычке лучшие куски своему богу.
Нуми-Торума, круглые и холодные.
его по деревянной спине. - Люди приносят в жертву тебе последнее, а ты
давно умер, как загнанный олень.
высокой пещере гулко отдавались удары ременной веревки по деревянному телу
идола.
трусливее ушана и слабее мыши.
он недолго.
пещеры камень и сидел так до темноты, безмолвный и неподвижный, как
деревянный бог. Позади него стоял Великий Нуми с мертвыми серебряными
глазами. В густой тишине попискивали реющие нетопыри и звонко бились о
камни тяжелые капли воды.
приходили люди и приносили Великому Нуми-Торуму мясо, меха и серебро. Одни
просили у бога удачливой охоты, другие - толстую красивую жену.
старились, а слабые умирали, но никто не слышал голоса хозяина Синей
пещеры. Большой шаман молчал. Когда-то и он пытался противиться воле
богов, но не дело мудрого останавливать ветер. Что он мог сделать?
Племенные вожди перестали быть воинами, старейшины не думали о своем роде.
Люди давно привыкли к голоду и болезням. Они знали: так жили их отцы и так
будут жить дети, бродя по темным сырым лесам, как худые тени умерших.
Только в легендах да в песнях старики рассказывали о счастливых и храбрых
предках, которые жили в степях, ели каждый день мясо и пили горячую кровь
белых лошадей.
шести племен, Большой шаман зажигал жертвенный костер. Люди уныло качались
над ним, бросали в огонь куски жирного мяса и просили:
и пришли с радостью.
его.
белую паницу, сильные на его глазах старились, слабые умирали, менялись
вожди мансийских племен, приходили и уходили чужие люди, но болезни и
голод оставались с его народом.
охотников сел на каменный пол пещеры и заговорил:
Они в кожаных рубахах, у них черные волосы, как у нас.
Корнев Павел
Прозоров Александр
Ильин Андрей
Буркатовский Сергей
Каргалов Вадим
Шилова Юлия